文化读本。全书由前言、凡例、目录、词目表、辞典正文、附录、分类词目索引七部分组成。所收敦煌石窟知识及相关词条共计1400余条,按汉语拼音音序编排,以方便读者查阅。随文插图80余幅。附录由敦煌历史年表和敦煌石窟编号对照表两部分组成。本书在编写过程中,参阅了《敦煌学大辞典》《佛学大辞典》《宗教辞典》等一批工具书和《敦煌石窟内容总录》《敦煌莫高窟供养人题记》《莫高窟窟前殿堂遗址》《敦煌建筑研究》《中国石窟》《中国美术全集》《中国壁画全集》《敦煌学》等前人研究成果中的相关内容,具有较高的权威性。
贾科梅蒂(Giacometti,1901—1966)是瑞士存在主义雕塑大师、画家,代表作品有《超现实表》《笼》《鼻子》等,集中反映了第二次世界大战之后人们心理上普遍存在的恐惧与孤独。本书是法国作家本·杰伦为著名艺术家贾科梅蒂所写的评论。本·杰伦结合其关于单人道的童年记忆来理解贾科梅蒂雕塑作品的形式特征,并通过对其生活经历的细致观察来体悟贾科梅蒂雕塑中蕴含的丰富的人文关怀。此外,本·杰伦还对贾科梅蒂的画室进行了探访,在展示艺术家生活和工作环境的同时,揭示了其精神深处的孤独与创作理念。
本书以河南开封市和朱仙镇的木版年画为研究对象,考察木版年画在非物质文化遗产语境下的现实状况,对年画技艺及相关的人和事展开了讨论。关注生活中的木版年画,将木版年画与人(生产者、消费者、张贴者、收藏者、研究者)联系起来。把木版年画放在特定的时空中考量,挖掘地方性知识,理解木版年画在民众生活中的位置、作用与意义等。抓住年画这一个案,形成对其贴近生活的研究,考察其作为具有生命力的存在的意义。着重考察田野作业中的人和事,呈现相关人群的生活和情感,把民俗生活骨子里活泼泼的生命气息展现出来,并在民俗志的写作方法上进行探索。
本书由敦煌研究院编著,以深入浅出、通俗易懂的语言叙述相关的石窟文化知识。参考、借鉴了前人的研究成果,凝聚了专家学者的智慧和心血,尽可能全面地向读者介绍西千佛洞的内容、历史、艺术价值,并在书中体现西千佛洞的近期新研究成果。除正文外, 书中还穿插了延伸阅读栏目,作为正文的补充,拓宽阅读范围,扩大读者的视野,进一步增强此书的知识性。
《千佛:敦煌石窟寺的古代佛教壁画》由英国考古学家马尔克?奥莱尔?斯坦因编著。他从带回的敦煌藏经洞文物中选取精美绢画约四十八幅,用彩色和黑白照片影印,并配以对每幅作品的解说。书前为劳伦斯?宾雍的导读。此英文本于1921年出版。
晚明的版画书籍与出版文化向来是学术界关注的热点,本书借助风格学和图像学的分析,以及社会学、文化史等相关领域的支持,对晚明时期的版画、书籍和商业印刷的关系进行探讨,同时,以版画印本的生产为联结点,观察出版文化在不同地域间的传播和演变。本书提出的一个重要观点是,在所谓的“版画的黄金时代”表象之后,万历年间出现的一个重要变化,是以“徽州风格”为主体的书坊逐渐摆脱掉逐利而印的出版目的,并向士人审美和文化时尚靠拢,而这也间接反映出明代后期商业及社会文化上的深刻改变。具体内容主要包括五个方面:一、徽州风格的形成与扩散。二、版刻与绘画的互动。三、复制传播的图像和寄托个人意图的“版画作品”。四、图像的审美趣味与晚明的城市文化。五、晚明的刻书体系与出版流程。
水印版画是中国的版画形式,它是凝聚了中华民族智慧,并具有鲜明文化特色的中国版画技法,而饾版水印是拥有有中国的文化特色的传统版画。以往的版画技法书都是油印木刻、铜版、石版、丝网等,到目前为之,还没有一本关于饾版水印的教材。本书是为高等艺术教育的美术类版画专业课程使用的教材,是作者在中国美术学院版画系多年教学实践中形成的有效教学经验的梳理和总结,内容包括中国水印版画简史、水印版画的工具和材料、技法和制作和相关的课程训练方法等。
本书是中国首届雕塑博士钱云可先生所著的一本关于学习木雕的工具书,该书积三十年的木雕创作经验、二十年的木雕教学成果,由浅到深、由简入繁、系统地阐述木雕课程所需掌握的基础技能与创作过程,并通过木雕作品的解读与欣赏带动木雕基础技能的巩固与拓展。有别于一般的技法工具书,本书侧重于同学木雕创作思维的培养。
本书为著名版画家王琦之子王炜追忆20世纪23位版画先驱人物的文集。这23位是自新兴版画运动以来的中国近现代最享誉盛名的版画推动者或版画家:鲁迅、罗清桢、李桦、野夫、胡一川、江丰、力群、陈烟桥、张漾兮、杨可扬、刘岘、赖少其、邵克萍、黄新波、彦涵、黄荣灿、李少言、王琦、古元、沈柔坚、荒烟、牛文和赵延年。作者把记写的这23位版画先驱比作23个人的天空,意指他们虽都走在时代前列,但每个人的艺术经历却各不相同,由此也撑起了他们每个人的生命与艺术的天空。艺术都是他们每个人的天空,在新兴版画的开创性上他们都绽放了各自不同凡响的生命璀璨与光华,他们因对新兴版画的开拓也都书写在了20世纪中国美术现代性变革的历史之中。 本书是从作者与他们接触的独特视角,展开了对23位版画先驱的记述。这让人们在展读之余由然蒙生了与
向日葵印花、八芒星图形、渐变色的猫咪……你可以在刻板上雕刻出任何你喜欢的图案,并将其转印到纸张或其他表面上,制作出专属于你的版画作品。作者埃米莉将带你熟悉版画入门的准备工作,掌握制作简单图案的基础技法,再逐步进阶到用水彩颜料、织布等综合材料进行创意制作。你可以在本书的指导下创作出口袋杂志、布面墙上挂饰等兼具实用性与仪式感的小物件,更可以融会贯通地综合使用书中的多种技巧,或者用其他的材料尽情地进行艺术创作。书中通俗易懂的文字讲解和清晰展示创作过程的插图相得益彰,零基础的新手和略有经验的爱好者均能从中有所裨益。《版画也能这么玩》系列第二弹,乐趣继续,玩法升级。总结拼图压印、色彩渐变等技巧要点,指导版画制作全过程。分享变废为宝的趣味方法,赋予问题作品新生命。多位美国当代版画家倾囊
本书为“和光静影”系列之水泉梁北齐墓葬壁画,“和光静影”系列是以明信片画本形式,彰显古代塑像壁画遗存之高光。朔州水泉梁壁画墓,是山西地区发现的规模较大、整体保存较为完整的北齐壁画墓之一。虽然其距今已有1500多年的历史,但遍布墓室及甬道的彩绘壁画,生动再现了与墓主人身份、地位及生活相关的北齐历史社会风貌,其场面壮观、人物生动、色彩明快、表现内容十分丰富。本书从中精选60余幅高清图片,具有较高的鉴赏价值。
所谓国宝,究竟有什么超凡之处? 为什么不同时代的国宝都满含着生活元素? 这些凝固了时光的珍宝和我们又有怎样的关联? 国宝是进入异域世界的通道,认识国宝就能了解一个国家在历史文化、审美趣味、情感观念上的独特风貌。 本书从千余件日本国宝中精选出近百种,囊括工艺品、绘画、雕刻、建筑等多种类型,以幽默手绘和简洁语言,解读它们的精妙之处和欣赏要点。 绳文时代被用作食器的火焰形土器、平安时代贵妇拿的精致手箱、作为侘寂美学源头的待庵、最早的3D屏风图……一本书带你云游日本各地艺术名所,发现藏在国宝中的秘密与时代故事,进入历史与艺术的广阔世界。
浮雕在造型艺术里是较少被提及的,也可以说是美术的“边缘学科”。严格意义上来说,它是介于雕塑和绘画之间的一种造型艺术,优秀的浮雕作品充分发挥了这二者的长处,既能呈现绘画构图的平面性,又可以呈现雕塑空间的立体性。我国是一个文明古国,在世界壁画史中占有举足轻重的地位,几乎每个朝代都有浮雕作品出现,只是每个历史时期它的学术称谓与所呈现出的艺术形式有所不同。纵观东、西方壁画史,浮雕壁画所占据的比例是非常大的。这些优秀的作品具有强烈的时代性和主题性,在这些作品的创作背后都倾注了艺术家们的大量心血。在这些硕果累累的艺术成就基础上开拓创新是不容易的一件事,它需要时间的沉淀,一个漫长的知识储备与积蓄过程。那么,对于一名从事浮雕壁画的工作者来说,面前所面临的任务是艰巨的,责任也是重大的,但同时
《引玉集》是由鲁迅编选的中国靠前部苏联版画集,共收苏联名家版画五十九幅,均为珍贵的苏联原版木刻画。采用玻璃板精印,栩栩如生,具有极高的收藏价。名称由来鲁迅在《引玉集》后记中告知书名由来:"因为都是用白纸换来的,所以取'抛砖引玉'之意,谓之《引玉集》。精装全文单色印刷,内文为120克纯质纸,封面用亚麻布裱2mm荷兰板,烫黑,外加250克铜板护封四色印刷覆亚膜,前后各有110mm勒口,150克黑色卡纸加前后环衬。圆脊,压槽,加红色堵头布。平装全文单色印刷,内文为120克纯质纸,封面250克铜板四色印刷,前后各有
《美术设计基础与版画创作》由著
克孜尔石窟壁画为丝绸之路天山廊道沿线古龟兹地区重要的佛教艺术遗存,其中有别于其他地区的特殊性壁画题材为本研究的研究重心。作为佛教艺术的图像叙事载体,克孜尔壁画特殊性题材涉及教义、思想以及民众的信仰等诸多问题,具有独特的地域特色,同时也能触及克孜尔石窟壁画的问题核心。本研究通过对特殊壁画题材与石窟的建筑结构、平面形制、风格、图式内在关系的诠释,阐述了对古龟兹壁画的诸多看法。
本书是广州美术学院雕塑专业特色课程的教学总结和成果展示。前半部分对纪念性肖像雕塑的定义、价值,以及在国内外创作的历史展开,从历史的角度解析了什么是纪念性肖像雕塑,又详细展示了纪念肖像在国内外的发展。后半部分从广州美院的创作实践出发,介绍了纪念性肖像雕塑的造型特点以及创作步骤。最后展示了教师的作品、学生的作品并进行创作分析。
本书首次出版于1979年,是针对雕塑初学者的入门类经典书籍。雕塑家布鲁诺·卢凯西的作品从悠久的意大利文艺复兴时期的艺术中汲取养分,风格写实,平实易懂,技艺精湛,线条和表情优雅中渗透出美,具有某种哀怨与谐趣。本书为读者提供了一个观察卢凯西工作的机会,配以玛吉特?马姆斯特拉姆的摄影记录,为读者展现了卢凯西用黏土制作一个人物头部雕塑的全过程,涵盖了从准备工具和材料,到粗雕、精雕、完善轮廓和整体润色的所有步骤,每一步都配有特写视图和文字说明,以便读者参照练习。
晚明的版画书籍与出版文化向来是学术界关注的热点,本书借助风格学和图像学的分析,以及社会学、文化史等相关领域的支持,对晚明时期的版画、书籍和商业印刷的关系进行探讨,同时,以版画印本的生产为联结点,观察出版文化在不同地域间的传播和演变。本书提出的一个重要观点是,在所谓的“版画的黄金时代”表象之后,万历年间出现的一个重要变化,是以“徽州风格”为主体的书坊逐渐摆脱掉逐利而印的出版目的,并向士人审美和文化时尚靠拢,而这也间接反映出明代后期商业及社会文化上的深刻改变。具体内容主要包括五个方面:一、徽州风格的形成与扩散。二、版刻与绘画的互动。三、复制传播的图像和寄托个人意图的“版画作品”。四、图像的审美趣味与晚明的城市文化。五、晚明的刻书体系与出版流程。
《列仙酒牌》刊成于咸丰四年(1854),画幅狭长,每页绘一人,以大片留白凸显人物特征,进而展现相关故事内涵,可谓一帜。 《剑侠传》刊于咸丰八年(1858),每传一图,不画背景,简朴鲜明。描绘了一系列中国历史上嫉恶如仇、不畏强权的侠客形象,深受世人喜爱,被认为是四种《画传》中杰出的一部。后人承其笔意所绘《续剑侠传》,本书亦一并收录。
《景观雕塑》是“四川美术学院雕塑系实践教学系列教程”中的一种。全书共有四章:景观雕塑概述、景观雕塑创作实践、景观雕塑案例分析及课程架构。 景观雕塑属于雕塑艺术的一种,主要使用于园林景观或城市景观等户外景观场所。本书从手中的模型塑造入手,将把握形体、空间造型等雕塑要素的能力扩展到景观设计中,注重艺术与技术的结合于“环境意识化”,以创造、顺应、整合视野中各种造型要素来展开造型设计。并以开放的观念、亲和的设计,将驾驭雕塑工程技术方面的经验转换为景观艺术特殊的方式。本书把雕塑关于形体、空间的实验成果与新材料、新观念结合起来,将造型由规划中的视点拓展成整个景观视野。使雕塑成为可以游历的造型场景本身,一个景观的总体。本书重点在景观雕塑的创作实践和名家及学生作品案例分析,以更好地指导学生进
本书为“新世纪美术教育丛书”的一种,全书共十章,主要介绍了版画的发展历程及各类版画的常用材料、制作程序及印制技法等内容。
本书分为五个章节:工具篇、雕刻篇、盖印篇、应用篇、图案集,从讲解工具入手,依次从简单图案到复杂图案学习雕刻技法,盖印方法。使用详细的照片清楚的展示每一个步骤。从而使读者更易理解。书的特点在于:由浅入深、步骤详细,介绍技法的同时,还将补充各种小技巧。配合生动的小插图,无论成年人或是小朋友,都可以轻松读懂。雕刻篇,很人性化的安排了10日学习计划,每一日均搭配小练习,通过短短10天就可以轻松掌握所有的雕刻技巧。本书还有雕刻步骤的配套视频教程,可以更直观的学习。
本书是目前国内公认关于西方艺术史和美学思想史的最经典、最通俗、最耐读的作品,90年代曾经《维纳斯的历程》出版,倍受读者欢迎。此次经作者全新修订、配以精美插图后,重新编辑制作而成。 本书以历史上维纳斯的形象演变为切入点,对西方艺术史各个时期的美学思想和艺术形象进行深入剖析,展开了精细严密的逻辑论证,从而揭示了维纳斯由丑变美,又由美变丑,被异化,最后却又引领人们“回归”的全过程。 作者以语言优美、缜密的逻辑和博大精深的知识,深深感动读者。而全书最引人感慨、震撼人心的,却是串起全书的逻辑主线:“爱”,是不会忘记的;“美”,也是不会忘记的。
《铜版画》内容共分为:铜版画的原理及特征、铜版画的演变与发展、铜版画的工具与材料、凹版画的刻制技法、凹版画印刷几部分。