神游千年，大美敦煌。敦煌研究院出品敦煌日历，2025乙巳蛇年迎新纳吉。甄选收录295幅实景壁画、70幅专家临摹复原作品，从神佛护佑、经变故事，到传统建筑、服饰妆容、世俗生活，收录大量难得一见的未开放洞窟与未公开遗珍素材。菩萨低眉、天王威仪、金刚怒目、伎乐踏歌……看见久已逝去的异域世界，看见繁多人物、富丽场面、瑰丽色彩、纯熟技巧。元旦节，敦煌文献有“三阳始布，四序初开”的记载，开年建福，此日金刚萨埵菩萨，传递无坚不摧的力量；上元节（正月十五），敦煌文献记载“灯笼火树，舞席歌筵”，此日《琳琅宝座图》，彩云围绕、飞天散花，彰显繁复华丽；冬至日，敦煌文献中有“阳爻始动，万物生芽”，此日《好友小酌图》，晚来天欲雪，能饮一杯无。年末，敦煌文献记载“长至初启，佳节应期”，此日天人头戴宝冠，手举祥瑞花

这是一本可以听书打卡的文学陪伴日历。本书从麦家理想谷上千册藏书中精选了《月亮与六便士》《倾城之恋》《傲慢与偏见》《遥远的向日葵地》《人生海海》等52本中外经典名著，汇聚毛姆、鲁迅、巴尔扎克、米兰·昆德拉等多位古今名家，以“每日金句×读书打卡×扫码听书”为基本构架，让读者随时随地享受旷野人生，留下独属于自己的文学足迹。

本书收录蔡志忠365张全彩国风猫咪手绘图和365句励志箴言，用猫咪的姿态阐述“傲娇”的生活态度和不认输的拼劲儿，鼓励年轻读者面对生活要怀抱希望，向读者传递出淡定平和的人生态度、豁达从容的处世哲学，具有积极向上的出版意义。图片精美、语言风趣富有哲理，旨在带给读者美的享受和心灵的疗愈。

云冈造像的微笑生动独特，“永恒微笑，穿越千年”，每个人都能感受到它的魅力。在云冈，你仔细观望，不管是伟岸的大佛，还是灵动的天人，亦或是虔诚的供养人，他们向上微微翘起的嘴角，可以感知发自内心的愉悦，是那样的自信与从容。这些微笑的造像似乎有着无穷的魔力，瞬时抚慰世人内心的浮躁。这被定格的永恒的微笑，是云冈的特色，也成为不朽的传奇。本书以“永恒的微笑”为主题，选取云冈石窟最精彩的微笑的造像进行展示，配以简洁准确的文字，让普通读者欣赏云冈的美，读懂云冈的内涵。

本书为介绍杭州西湖风光的摄影图文集。从古至今，西湖都是自然与人文之美和谐一体的代表，承载着国人积累千年的审美意趣和深层的文化认同。一代代人游历西湖、经略西湖、感受西湖，将“西湖”内化为缤纷多彩的人生经历，外化为荡气回肠的历史图景，这正是本书书名所要传达的意义。适逢杭州西湖入选“全国十大风景名胜”40周年之际，本书将以西湖风光摄影作品为主体，搭配与西湖相关的文化知识（如岁时节令之变与钱塘风俗之盛），以今人的蓬勃姿态续写古人的西湖绮梦，在传达美的同时传达时代的声音，弘扬优秀民族文化。形式方面，本书以时令顺序进行编排，将“西湖十景”与二十四节气等元素融入其中，具备审美功能、记录功能与传播功能。

《2019中国书法日历：三希堂法帖》是以中国书法经典为主题的文化日历，旨在让读者多一种学习传统文化的掌中宝。 《三希堂法帖》全称《御制三希堂石渠宝笈法帖》，是18世纪中期由乾隆皇帝发起、宫廷机构编刻的一部大型丛帖，选取魏晋至明末135位作者300多件作品，共32卷，为后人保留了系统而珍贵的书法资料，堪称国家重宝。 本书是中国首本以《三希堂法帖》全部书法作品为内容的日历。它以 与乾隆皇帝共鉴《三希堂法帖》 为编辑宗旨，按照原帖顺序呈现作品精华，并由故宫博物院碑帖专家逐帖解读作品背后的历史故和文化艺术蕴含，融日历和书法读物为一体，堪称一本国学文化小百科。

传承千年福祉，祈愿富贵康宁，《2024敦煌日历·煌历》满载诚意，重磅来袭。“煌历”既代表敦煌的历史，又与“黄历”同音，借此在甲辰龙年为读者朋友送去美好祝福。整本日历共12个月，以敦煌石窟的开凿及营造历史为时间轴，呈现敦煌壁画各朝代的艺术风格，每个月份开篇总体介绍该时期壁画艺术特点，每日一幅精心筛选的佛像画、经变画、 神话故事、供养人画像、装饰图案、故事画、山水画等不同题材的代表性壁画，细致讲述画中故事，画外历史。让读者知敦煌之美，且有角度可赏析，有知识可获取，有意蕴可体味。在第12个月份，又特别挑选敦煌藏经洞出土的珍贵敦煌写经和绢画，让读者更全面、更系统地了解敦煌。日历在手，人未至敦煌，却能尽赏敦煌艺术之美。

《韶光追影:初音未来月历2025》由本社编

本日历精选马克思主义哲学、西方哲学、中国哲学中的经典论述以及世界著名经济学家、文学家、自然科学家富有哲理性的名言名句，并配以哲学家国籍所属国的自然风景、城市建筑、生产生活等精美图片，如希腊雅典的卫城、德国柏林的国家博物馆、英国的剑桥大学、意大利的西西里岛等，均为专业摄影师作品。按照月份分为自我与世界、思维与认知、意义与价值、工作与事业、成长与发展、学习与教育、世事与人情、心理与情绪、情感与苦乐、伦理与道德、社会与文化、领导与管理12个主题。每幅摄影作品都标注了详细的图说和作者，方便读者更好地欣赏和品鉴，集哲学思想和摄影艺术于一体，融思想性、趣味性、观赏性和实用性于一书，期待能够推进哲学的通俗化、应用化、时代化，激发全民族爱哲学、学哲学、用哲学的兴趣。

《中国茶历》，依循中国古代历法《太初历》“二十四节气”辅助生产生活，每一天的内容编纂基本是讲究“三个对应”，即对应“二十四节气”，对应“历史上今天”，对应“这天适用”。这是一部科学实用的、信息生动的、涉及百科的、通俗易懂的、携带方便的、笔记本式的年日历茶书，是人们居家自学和学校组织“茶”教育的知识性、趣味性、普及性、实用性读物。为方便读者使用，在书的内页最后还附有《中国茶历》365天分类索引，检索时，依据内容标题前的阿拉伯数字，对应找到具体的“月”和“日”，即内容所在的页面。

本书以人类的基本意识——生命意识——为基点，论述了中华民族生生不息的本原哲学的观物取象——生命之树文化。 作者上溯中华民族5000年的历史长河，跋涉大江南北，终于剥离出中华民族生命之树所蕴涵的生命意识，并捕捉到它蜿蜒潜伏于民间的蛛丝马迹。

乾坤 ，古人借称天地，包罗万象。中国戏曲在舞台上演绎的各种故事，似乎只有用乾坤来形容，才能显示出它的浩瀚广博。近200年的京剧，就是艺术递变和融合的历程，是腔调合流、行当融合、剧目吸收的历程，是兼容并蓄、不拘一格集百家之长、臻于完美的历程。近千年的中国戏曲，离不开伶人的印迹，离不开城乡的印迹，离不开风俗时尚的印迹，更离不开传统文化渲染的印迹。《京剧：戏里乾坤》，再现的是中国戏曲和京剧的漫漫征途，是沧桑时代的印迹。时至今日，舞台上的 生旦净末丑 演绎的仍是天地间寻常与独特的故事。

本书由我社与中国茶叶博物馆继续合作出版。本书的主题是白茶，图文结合，言简意赅，专业内容、科普表达。本书以月构建内容，以周、日为单位，每日介绍一个知识点，全面介绍中国白茶的文化历史、科技知识，解答读者对饮用白茶方方面面的疑问，如什么是白茶，制作白茶的茶树品种，白茶发源地，全国白茶产区及出产的白茶，白茶区域品牌，白茶的制作工艺，白茶的冲泡、品饮，关于老白茶、新工艺白茶、再加工白茶，以及白茶的储存、年份白茶、调饮白茶、白茶美食等。

在辽宁省博物馆，藏有一件赵孟俯书写的「心经」墨迹。原作为手卷，乾隆时入清宫，后改为册页，每单开纵二十八点八厘米，横十点八厘米。钤有乾隆、嘉庆、宣统内府藏印。自北朝以来，佛教信士写经，均为楷书。而赵孟俯的这件行书「心经」，被人称为写经史上的一个创例，也是赵氏行书代表作之一。明代王穉登在册页后题跋中评说：「此卷心经乃为中峰和尚写，圆融秀逸，若游戏三昧，不缚戒律而超然入圣，非平时他作所及。」编者将这件「心经」成倍放大印出，供读者鉴赏、临习。同时，还放大印出单页，供读者欣赏。

◇从古典中国寻找失落的优雅 当我们用“国学”的视角回看中国文化，其实我们是在竖起一面高墙；当我们用“传统文化”的视角去看中国文化，其实我们是把它定格在遥远的过去。越想接近，越是遥不可及。 但是，几千年的磨砺和积淀，那里一定有什么东西我们还没真正触碰到。 不如忘掉需要仰视的“国学”高墙，扔掉隔离时空的“传统”情怀，放空、平视，也许豁然开朗。 古典中国的文化和艺术，淬炼出了一套关于人的教养，儒雅、温文尔雅，一幅书画，一件瓷器，一方印章，一个诗句……都守护着一段关于物质与精神之美的密码。优雅地活着，也许是过去世界带给今天的我们的最关键的信息。 每个人都希望能够优雅地活着，“优雅”是当代人的精神深处不变的追求。 无论中国人，还是想看懂中国的西方人，其实都在从古典中国寻找失落的优雅。 ◇《优雅

◇从古典中国寻找失落的优雅 当我们用“国学”的视角回看中国文化，其实我们是在竖起一面高墙；当我们用“传统文化”的视角去看中国文化，其实我们是把它定格在遥远的过去。越想接近，越是遥不可及。 但是，几千年的磨砺和积淀，那里一定有什么东西我们还没真正触碰到。 不如忘掉需要仰视的“国学”高墙，扔掉隔离时空的“传统”情怀，放空、平视，也许豁然开朗。 古典中国的文化和艺术，淬炼出了一套关于人的教养，儒雅、温文尔雅，一幅书画，一件瓷器，一方印章，一个诗句……都守护着一段关于物质与精神之美的密码。优雅地活着，也许是过去世界带给今天的我们的最关键的信息。 每个人都希望能够优雅地活着，“优雅”是当代人的精神深处不变的追求。 无论中国人，还是想看懂中国的西方人，其实都在从古典中国寻找失落的优雅。 ◇《优雅

本书以人类的基本意识——生命意识——为基点，论述了中华民族生生不息的本原哲学的观物取象——生命之树文化。 作者上溯中华民族5000年的历史长河，跋涉大江南北，终于剥离出中华民族生命之树所蕴涵的生命意识，并捕捉到它蜿蜒潜伏于民间的蛛丝马迹。

◇从古典中国寻找失落的优雅 当我们用“国学”的视角回看中国文化，其实我们是在竖起一面高墙；当我们用“传统文化”的视角去看中国文化，其实我们是把它定格在遥远的过去。越想接近，越是遥不可及。 但是，几千年的磨砺和积淀，那里一定有什么东西我们还没真正触碰到。 不如忘掉需要仰视的“国学”高墙，扔掉隔离时空的“传统”情怀，放空、平视，也许豁然开朗。 古典中国的文化和艺术，淬炼出了一套关于人的教养，儒雅、温文尔雅，一幅书画，一件瓷器，一方印章，一个诗句……都守护着一段关于物质与精神之美的密码。优雅地活着，也许是过去世界带给今天的我们的最关键的信息。 每个人都希望能够优雅地活着，“优雅”是当代人的精神深处不变的追求。 无论中国人，还是想看懂中国的西方人，其实都在从古典中国寻找失落的优雅。 ◇《优雅