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    • 中国香文化(典藏版)
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    • 傅京亮 /2018-12-01/ 齐鲁书社
    • 香,陪伴着中华民族走过了数千年的兴衰风雨。它邀天集灵,祀先供圣,是敬天畏人的体现,又是礼的表述;是颐养性情、启迪才思的妙物,又是祛疫辟秽、安神正魄的良药。历代的帝王将相、文人墨客、僧道大德也竞皆用香、爱香、惜香,两千多年来的中国上层社会也始终以香为伴,对香推崇有加。 《中国香文化》是*部全面系统地叙述香文化的专著,填补了我国香文化研究领域的空白。本书从香文化的发展史入手,寻觅支撑其不断延续的理论体系,以及香药、香具、诗词文章等香文化的基本内容,比较详尽地梳理出了我国香文化发展的历史脉络。自2008年出版以来,深受文化界和香学界的好评。此次出版的《中国香文化(典藏版)》在2008年版的基础上进行了增删,使叙述脉络更加清晰,语言更加严谨,补充了以前尚未涉及的新内容。而且此次出版是彩色版,书

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    • 宋代诗学通论
    •   ( 1985 条评论 )
    • 周裕锴 著 /2019-04-01/ 上海古籍出版社
    • 《宋代诗学通论》是一部极富思想性、学术性的经典论著,有其独特的理论架构;文字严谨而富有才性;立足传统又能借镜西方;抉示出宋代诗学中诸多值得深思的话题。《宋代诗学通论》为我们呈现了一种有别于唐诗的诗学天地:这一诗学世界充满了对宇宙人生的强烈关注,渗透着宋型文化浓厚的人文主义精神;揭示了诗的本质特征和基本规律,涉及诗学理论的各个层面和范畴;总结了唐宋诗歌的创作经验,尤其是提供了宋诗如何超越唐诗的具体方法和途径。《宋代诗学通论》曾获首届国家社科基金项目优秀成果奖、*普通高等学校第二届人文社会科学研究成果奖中国文学奖等,深受程千帆、傅璇琮、莫砺锋等先生好评,二十多年来已成为古代文学研究领域的、精读书。

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    • 美了千年,却被淡忘:诗经名物图解+花开未觉岁月深:二十四节气七十二候花信风 套装共两册
    •   ( 3169 条评论 )
    • 丁鹏勃任彤细井徇 /2018-08-01/ 中国画报出版社
    • 花开未觉岁月深:二十四节气七十二候花信风 本书内容主要由五部分组成:一是中国国家博物馆副研究员丁鹏勃和北京民间文艺家协会会员任彤对二十四节气民俗的阐释;二是19世纪日本画家巨势小石《七十二候名花画帖》的手绘原稿;三是中国农业大学园艺学教授义鸣放对七十二候植物的鉴赏;四是每候植物配以两首古典诗词;五是附有二十四张可涂色黑白线稿。另外,中国社会科学院文学研究所民间文学室主任、二〇一五至二〇一七年联合国教科文组织非遗审查机构评审专家安德明作文推荐。装帧设计方面延续《美了千年,却被淡忘:诗经名物图解》 书中书 的形式,裸脊锁线装订,三面朱红色刷边。图美、文美、设计美,是一本不可多得的继承与发扬中华优秀传统文化的良心之作。 美了千年,却被淡忘:诗经名物图解 细井徇绘图的《美了千年却被淡忘(诗

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    • 中国传世明帖精赏-集字圣教序
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    • 赵宁 等编者 /2012-05-01/ 河北教育出版社
    • 《中国传世明帖精赏:集字圣教序》集字圣教序碑计三十行字,行八十余字,碑高三米多,宽一点四米多,碑首刻有七佛像,因而此碑又名『七佛圣教序』。现此碑存于西安碑林。虽为集字成篇,但布局工巧自然,韵调一致,与一气写就几无二致,可以说是集字成碑的杰作。

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    • 桂林石刻文化
    •   ( 32 条评论 )
    • 中国人民政治协商会议广西壮族自治区委员会 /2018-01-11/ 广西科学技术出版社
    • 本书稿以桂林6城区和所辖11县为调查范围,撷取历代石刻中具有代表性的石刻,以图文并茂、通俗易懂的形式,通过石刻的历史信息,揭示石刻的背景,讲述石刻的故事,诠释石刻所蕴含的历史、科学和艺术价值。每件石刻所配的若干图片,表现石刻的原貌和所处自然环境,企望突出欣赏的效果,旨在让更多的读者了解桂林石刻的文化内涵,认识和感受桂林古代石刻文化的魅力。

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    • 优雅:陶瓷之路
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    • 刘良佑 著 /2016-06-15/ 中信出版社
    • ◇从古典中国寻找失落的优雅 当我们用 国学 的视角回看中国文化,其实我们是在竖起一面高墙;当我们用 传统文化 的视角去看中国文化,其实我们是把它定格在遥远的过去。越想接近,越是遥不可及。 但是,几千年的磨砺和积淀,那里一定有什么东西我们还没真正触碰到。 不如忘掉需要仰视的 国学 高墙,扔掉隔离时空的 传统 情怀,放空、平视,也许豁然开朗。 古典中国的文化和艺术,淬炼出了一套关于人的教养,儒雅、温文尔雅,一幅书画,一件瓷器,一方印章,一个诗句 都守护着一段关于物质与精神之美的密码。优雅地活着,也许是过去世界带给今天的我们的关键的信息。 每个人都希望能够优雅地活着, 优雅 是当代人的精神深处不变的追求。 无论中国人,还是想看懂中国的西方人,其实都在从古典中国寻找失落的优雅。 ◇《优雅

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    • 国学艺术札记
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    • 徐建融 /2018-07-01/ 上海大学出版社
    • 《国学艺术札记》引经据典、言辞优美,分别从经史文学、书画艺术、文化教育、社会生活、思想理念五个方面向读者阐述对中国传统先进文化的独特认知与解读。结合当下,将传统经典和现代精神结合,以通俗易懂的语言为读者呈现出国学艺术经典的瑰丽多彩。

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    • 中国颜色
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    • 黄仁达 编 /2013-06-01/ 东方出版社
    • 中国传统颜色缤纷七彩,色泽涵盖领域宽广细腻,且各色又分别传递不同的思想和意义。《中国颜色》在烂漫迷人的色彩世界中,挑选出一百种自古流行至今,依旧发挥极大影响力,以及仍活用于现代华人社会生活的重要颜色;并对每种颜色的源头出处、沿用历史、应用特色,以至在政治、社会、文化上的含义进行系统式解读。 为了介绍及阐述的方便,《中国颜色》引用了现代色彩学理论中的基本专有名词加以辅助说明,并附上每种颜色的彩印色票以供示范参考,标示出各种色彩的四色混合调色比例,以方便读者辨色鉴赏,同时了解中华色彩的知识,感受东方传统色彩之美。

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    • 澳门人文社会科学研究文选·文化艺术卷
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    • 龚刚 主编 /2009-12-01/ 社会科学文献出版社
    • 独特的地理位置和历史背景,成就了独特的澳门文化——多元且特色浓郁,既保留中华文化的主体精神,又包容西方文化,各种各样异质文化在此共生、共存、积淀、整合、交融、创新。本书既从宏观角度对澳门文化特点、内涵、定位、发展进行理性探讨,又从微观角度关注书法、绘画、建筑、音乐等不同门类艺术在澳门的实践发展。本书为我们提供了探寻、认识、了解澳门文化的钥匙。

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    • 书艺东坡
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    • 衣若芬 著 /2019-01-01/ 上海古籍出版社
    • 央视纪录片《苏东坡》海外讲述人 新加坡南洋理工大学中文系教授衣若芬教授,用充满温度的文字为您解答了:仿佛 石压蛤蟆 的苏轼书法《黄州寒食帖》凭什么被誉为 天下第三行书 ?它如何东渡到日本?在日本留下了多少千钧一发的传奇故事?又怎样回到中国?一生倒霉的摩羯男苏东坡有着何等魅力,以至于他逝世数百年后,为他庆贺生辰的 寿苏会 一度遍地开花?依托什么物质文化载体和人际交游网络, 寿苏 之风远传韩国、日本,深化了中华文明的海外影响力? 作者使用其首创的 文图学 (Text and Image Studies)视角。上卷选择《天际乌云帖》、《黄州寒食帖》、《李白仙诗卷》、《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》合卷及《答谢民师论文帖卷》等五种颇具特色的苏东坡书迹,着重探讨其生成机缘、文本内涵。下卷从使用场景、流传脉络、和接受影响

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    • 中国藏族文化艺术彩绘大观图说明镜
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    • 宗者拉杰 主编 /2002-03-01/ 民族出版社
    • 《彩绘大观》中绘制的诸佛像,包括画面布局、人物肤色服饰、器物、手势等完全符合《舍利子问经》《支雅萨木匝拉》、曼拉东主的《如意度量经》、第司·桑杰嘉措的《琉璃除垢》、居·迷旁嘉样南杰嘉措的《人体度量经》等典籍的绘画度量要求;人物传记和右罗事件做到了信而有征;藏传佛教各教派的源流部分,客观公正,不带任何偏见;在创作过程中,除继承和发扬藏民族传统绘画艺术之外又吸收和借鉴了西洋油画的技法,使画面更加生动逼真,在内容上达到了包罗万象、美不胜收的境地,从而给人一种耳目一新、身临其境的感觉。 《彩绘大观》的主要内容有:1.宇宙起源、人类起源、藏族族源、历代赞普事略等;2.释迦牟尼本生传、密宗佛像及密宗坛城、雍仲苯教、宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、觉囊派、格鲁派等藏传佛教各教派的源流综述及各教

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    • 中国艺术的特质
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    • 郭继生 著 /2012-04-01/ 黄山书社
    • 中国艺术是中国文化不可分割的一部分,更是文化的具体表现。本书按中国艺术的分类方式,分门别类地讲述了中国艺术的源流与发展历程,各门艺术专章皆出自台湾一流艺术史家之手,从中国文化的整体语境地来理解中国审美意识的根源与中国艺术形态的特质。本书图文并茂,并借台北故宫博物院藏品之便利,从中国文化的立场与语境出发,按中国艺术的分类方式来讲述中国的审美意识的源流与历程。艺术的历史,即视觉文化的历史,了解中国艺术之特质,可补文字记述历史之不足,去观看、触摸中国文化的历史。

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    • 中国传世明帖精赏-张猛龙碑
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    • 赵宁刘峥 编 /2012-05-01/ 河北教育出版社
    • 《中国传世明帖精赏:张猛龙碑》体为魏碑楷书,此碑于北魏正光三年(公元五二二年)立,无书写者姓名,碑阳二十四行,行四十六字,现在山东曲阜孔庙中。古人评价其书『正法虬已开欧虞之门户』,向被世人誉为『魏碑』。碑文书法用笔方圆并用,结字长方,笔昼虽属横平竖直,但不乏变化,自然合度,妍丽多姿。线条变化多端似无规律可寻,书写『从心所欲』,但绝『不逾矩』。历代名家对此碑可谓推崇备至,实在是魏代碑刻之中难得的佳作。

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    • 中国传世明帖精赏-石鼓文
    •   ( 43 条评论 )
    • 赵宁刘峥 编 /2012-05-01/ 河北教育出版社
    • 石鼓文,是我国早的石刻文字,因石墩形似鼓,故称为『石鼓文』。亦称猎碣或雍邑刻石,是我国现存早的石刻文字。世称『石刻之祖』。《石鼓》于唐代初出土于天兴三畴原(今陕西省宝鸡市凤翔三畴原),石鼓文刻于十座花岗岩石上,石鼓共十只,高三尺,直径一尺多,以籀文分刻十首为一组的四言诗。目前其字已多有磨灭,其第九鼓已无一存字。其书传为史籀手笔,体态堂皇大度,圆活奔放,气质雄浑,刚柔相济,古茂道朴而有逸气。横平竖直,严谨而工整,善用中锋,笔划粗细基本一致,有的结体对称平正,有的字则参差错落,近于小篆而又没有小篆的拘谨。在章法布局上,虽字字独立,但又注意到了上下左右之间的偃仰向背关系、其笔力之强劲在石刻中极为突出,在古文字书法中,是堪称别具奇彩和独具风神的。其书体为大篆向小篆过渡时期的文字

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    • 纸上性情——民国文人书法(民国文人系列)
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    • 管继平 /2018-08-08/ 上海辞书出版社
    • 《纸上性情:民国文人书法(重印本)/民国文人系列》十多位民国文人在作者的笔下,那一桩桩逸闻趣事,如秋实黄花般清新艳丽,点缀着一个个已离开我们远行的文人书法家的背影。读这《纸上性情:民国文人书法(重印本)/民国文人系列》内行自然可以看到热闹激动,外行也不至于索然无味,在电脑植字的年代,一杯清茶,一卷《民国文人书法性情》在手,也许能生出许多对传统感动的情愫。

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    • 琴道【正版书籍,满额减】
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    • 高罗佩 著,宋慧文 等译 /2013-09-01/ 中西书局
    • 人的修养等作了详尽论述,更精到地阐释了琴曲的内蕴,以及古琴及其演奏手法的意象。此外,作者还搜集了大量与琴学相关的文献。因此,《琴道》自1941年出版以来,即被视为古琴研究的之作,无论对于古琴研习还是中西文化比较研究,都可谓一部非常重要的著作。

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    • 中国传世明帖精赏-九成宫醴泉铭
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    • 赵宁刘峥 编 /2012-05-01/ 河北教育出版社
    • 《中国传世明帖精赏:九成宫醴泉铭》,由唐代魏征撰文,欧阳询正书。此碑于唐贞观六年(公元六三二年)立于麟游(今属陕西)。全碑共二十四行,每行四十九字,记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。《九成宫醴泉铭碑》用笔方整,且能于方整中见险绝,字划的安排紧凑、匀称,间架开阔稳健。其字形偏修长,行笔于险劲之中寻求稳定,尤其在划末重收,笔至划尾便稳稳提起。整体碑文高华浑朴,法度森严,一点一划都成为后世模范,是欧阳询晚年代表之作,被视为『楷书法的极则』。

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