《古埃及死者之书》汇编了法术与圣歌,埃及人希望自己能够在死后使用它,好为那通向永恒的旅途储备知识和力量。在一千五百多年的岁月中,这些咒语出现在纸莎草书卷上、木乃伊的裹布上以及棺材和护身符上。那些*完好的手稿有着彩绘的美丽插图,描画着埃及人想象中那死后世界的风光,神祇和妖魔,以及死者将会遭遇到的挑战与必须通过的难关。其中包括了那决定性的 称量心脏仪式 死者是进入诸神的乐园,还是堕入可怖的 吞噬者 之口,全看这*终的裁决。 作为相关展览的补充,这是三十年来这个课题上*全面的图书,很多大英博物馆的死者之书珍藏以彩图的形式出现在印刷品之中。借住学者之笔,详细的拍摄和讲解那些文物与咒语和古代图画的关系,穿越古埃及人来世的旅途,让我们深刻的理解他们的信仰,揭示出人类面对死后世界的恐惧,以
大家常从历史与艺术的角度欣赏文物,却忽略了其中隐藏的科技密码。 本书则通过文物,从烧制陶瓷、冶炼金属、酿酒等人类的实践活动入手,探讨古人对化学知识的认识与应用:青花瓷颜色的深浅取决于氧化钴的含量,造纸术的改进是因为采取了碱液蒸煮制浆 挖掘文物背后的科学原理,了解古人在科技方面的创造与智慧,展现中国古代科技的高光时刻,让文物在化学中活起来。
美国东方学者劳费尔(Berthold Laufer,1874 1934)所著《中国伊朗编》(Sino-Iranica)是他一生著作中较重要的一种,也是欧美东方学很有代表性的作品。作者本人在语言学、人类学、植物学、矿物学方面都受过专门训练。这本书可以说是他探讨东方名物、语言、制度各方面专门问题所得成果的总汇。首先是中国和古代西域植物的传播关系。其次是关于中亚纺织品、矿物和汉籍著录的伊朗史上萨珊王朝的官制。附录几篇是关于语言学方面的问题,包括中国境内几个□□语言(蒙、藏、□□□)里面若干词汇的研究。
本书并不是一本纯粹的历史学著作,它是英国著名史学家汤因比在见证了两次世界大战之后,对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”,但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。汤因比不仅以希腊文明观察者的身份描述了它从公元前2000多年至公元7世纪的曲折历程,还以旅行家的身份对历史事件与自己的亲身游历见闻进行了生动的穿插记述。他将“希腊精神”视为一种融合了多个地理区域、文化要素、种族特性和宗教精神的文明综合体,并从地理风貌、工商业、科技、哲学、宗教、艺术、政治、战争、殖民、人性等角度,以其精深的历史洞察力和汪洋恣肆的笔法,为每一位有心于希腊文明及其现代形态变迁的人提供了*的指南。
大家常从历史与艺术的角度欣赏文物,却忽略了其中隐藏的科技密码。 本书则以物理学各分支学科(力学、光学、声学、热学、电和磁)为纲,拣集与其相关的文物,探讨古人对物理知识的发现与应用:曾侯乙编钟 一钟双音 的振动机制,应县木塔 千年不倒 的结构性力学设计 深入了解文物背后的科学原理,发现古人在科技方面的创造与智慧,展现中国古代科技的高光时刻,让文物在物理中活起来。
犹太人对文明的贡献是一个重大而有意义的课题。从人数上看,犹太人在世界民族之林中只是很小的一个分支,当今生活在世界各地的犹太人大约有1300多万,仅占 总人口的0.2%。但就影响力而言,犹太人却是一个非凡而 的民族,与其人口极其不成比例。犹太人的祖先所创造的“希伯来文明”,被誉为哺育西方文明的两大源头之一,而且犹太民族中间涌现出的许多伟人,为人类进步做出不可磨灭的贡献。本书内容涉及犹太人对西方知识、地理大发现、艺术、音乐、欧洲思想、科学进步、医学、经济、公共生活等方方面面的贡献。本书探讨的是犹太人对文明的贡献这一重大命题,对于犹太民族在人类文明进程中的贡献进行了系统的梳理,而且是大家所写,对于中国读者了解犹太民族与犹太文明有着重要的帮助。本书内容共分为十二章: 章“希伯来遗产”:探讨犹太人
历 ,古罗马城是地中海文明璀璨的缩影;现在,古罗马城仍是代表欧洲文明的典型城市。它对世界文明产生了重大影响的一个城市, ,后无来者。 建筑方面,有渡槽、桥梁、神庙和剧场;艺术方面,有雕塑、造型艺术品和彩绘;文化方面,有文学和法律体系。 作为兼容包并众多古文明的集大成者,古罗马城至今无人能及。 本书剖析了罗马城中心以及重要区域的发展历程,描绘历 具体生动的平民生活,勾勒出罗马帝国风云跌宕、灿烂辉煌的历史。它为你呈现 近、 细、 生动的古文明,为你带来 新、 全、 震撼的阅读体验。
《古代日本人の名前の研究-日本古代人名研究》,本书主要是在作者的博士论文的基础上修改而成的。作者从人名与历史、人名与社会地位、日本人名与中国人名的对比等方面进行了深入系统的研究,可以说,如此高难度的题目,作者得非常好。本书资料翔实,观点清晰,其学术水平得到了中日专家的一致好评。
本书通过实物陈列,集中地展示一些具有定代表性的珍贵的历史文物,使我国广大观众能有机会亲自观赏到世界其他文明所创造的文化瑰宝,从而加深对博大宽广的世界文明及其创造的光辉灿烂的文化的理解和认识,提高自身的历史文化修养和鉴赏能力。所以,本书本身就是对广大群众进行普及历史文化教育的一部生动的教材。它可以帮助人们开阔眼界,面向世界,认识世界,丰富自己的历史文化知识.提升自己的精神境界。历史文化教育是有中国特色社会主义文化建设不可缺少的组成部分之一,它的作用和功能是一般科学文化教育所不能替代的。
《希腊精神(一部文明史)》并不是一本纯粹的历史学著作,它是英国著名史学家阿诺德·汤因比在两次世界大战之后,对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”,但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。汤因比不仅以希腊文明观察者的身份描述了它从公元前2000多年至公元7世纪的曲折历程,还以旅行家的身份对历史事件与自己的亲身游历见闻进行了生动的穿插记述。他将“希腊精神”视为一种融合了多个地理区域、文化要素、种族特性和宗教精神的文明综合体,并从地理风貌、工商业、科技、哲学、宗教、艺术、政治、战争、殖民、人性等角度,以其精深的历史洞察力和汪洋恣肆的笔法,为每一位有心于希腊文明及其现代形态变迁的人提供了很好的指南。
犹太教是目前世界上古老的宗教之一,从它形成到现在已有四千年的历史。在犹太教出现之前或者之后,古代世界还曾经有过其它一些宗教(如埃及、波斯、希腊、罗马的宗教),但它们都先后衰落、消亡了。而犹太教尽管历经劫难,却能生存下来,直到今天仍充满着活力。而且,犹太教在它的发展过程中,对人类文明还作出了巨大的影响。犹太教长盛不衰的原因是什么?它为人类文明作出了哪些贡献?几千年的沧海桑田、起伏盛衰对犹太教本身又产生一些什么影响?要回答这样的问题,也必须对犹太教的历史进行研究。本书是一本合适的英文犹太教史著作,译为中文在国内出版,可作为研究犹太教的一项基础性工作。
本书是关于中华民族起源和中华文明形成发展的准学术著作。全书分上、下两篇。上篇 没有封口的文明圈,从中国文明圈的结构、中国文化交融的行踪与轨迹、中国文明两大体系的形成等方面,探讨了开放多元的中国文明起源,认为中华文明起源是萌发于多中心,中国文明圈是呈现开放性的特征,中华文明是由许多交互作用圈组成的,文化交融具有双向选择性,其交流的形态具有迁移性。下篇 太极图下南北交融的东方文明。依据 文明 的标志实物遗址、墓葬、器物(如彩陶、青铜器、玉器等),寻找宗教、礼仪、美术、文字的缘起,探讨中国文明进程和文化创造。
一本20年前的著作,在等待中问世了。 在两极时空的顿悟中,看到了大循环的文明史。 第三次大循环的启动,迎来了生态文明新时代。 古老而年轻的中国,将成为新文明的原创者。
在3000多年的历史长河中,埃及无疑曾经创造了伟大的文明。本书精选并绘制的1500幅照片及插图,从图坦卡门面具到帝王谷和大金字塔,从墓室的象形文字到饰以T形十字章和圣甲虫的黄金宝藏、堪称是再现古埃及辉煌文明的一场盛典。 本书不仅探究了古埃及历史、宗教、文学和艺术,还描绘了金字塔建造者和手工艺人等寻常百姓日常起居场景,并以大量的细节惟妙惟肖刻画了法老王的世界,为读者了解古埃及神祕和桔彩纷呈的文化提供了丰富的素材。
在3000多年的历史长河中,埃及无疑曾经创造了伟大的文明。本书精选并绘制的1500幅照片及插图,从图坦卡门面具到帝王谷和大金字塔,从墓室的象形文字到饰以T形十字章和圣甲虫的黄金宝藏、堪称是再现古埃及辉煌文明的一场盛典。 本书不仅探究了古埃及历史、宗教、文学和艺术,还描绘了金字塔建造者和手工艺人等寻常百姓日常起居场景,并以大量的细节惟妙惟肖刻画了法老王的世界,为读者了解古埃及神祕和桔彩纷呈的文化提供了丰富的素材。
瓦诺耶克是一位历史学家,他写作本书时,搜集了非常详尽的资料,从古希腊到古罗马,精确地描绘了古代奥林匹克运动会的面貌:有关神话传说,体育教育与人们对运动的认识,竞技会与宗教信仰、战争的关系。与政治、文化的关系,女子参与的竞技,竞技会及其项目,机构和制度,竞技会日程,竞技场所及习俗…… 1896年,由顾拜旦倡导并发起的现代奥林匹克运动会在雅典举行,从那时起至今天,时间已经过去了一个世纪。在这一百年中,现代奥林匹克运动会获得了极大的发展,如今它的面貌,已经和滥觞之初判若两人。奥林匹克运动会从未像今天这样在政治、经济、文化等领域具有如此重要的意义。应该说,人们附加在奥林匹克运动会上的所谓的意义,或者说是利益的期待,在古代也是有的,但是它的规模和手段远远比不上我们这个世界。如果说古代的奥林