《青岛影像（1898-1928）：明信片中的城市记忆》是一些从城市气垫出发的记忆组合，也是一些过往记录的勘误集合。 这也让《青岛影像（1898-1928）：明信片中的城市记忆》同时具有了发现、开拓和信息修正的多种特质。透过这里所展现的图像与信息，我们得以窥见城市生命之树从萌芽初现到枝繁叶茂，与此同时，这些影像也构成了一个城市的表情和文明肌理，成为城市生机与活力的象征。一个城市如同一个人，从孕育、诞生到长大，都伴随着一份记忆。构成决定城市性格的基因，也使得青岛得以形成区别于其他城市的独特精神和文化品格。正是因为这样的记忆，不仅让我们可以进一步探究城市进步的历史渊源，体味城市持续着的开放、交流、创新渴望。也让今天的青岛，得以在持续守望中持续产生着推动城市前进的动力。
《与黄河一起走过》向读者展现的是山东黄河宣传文化。这部书是作者张春利30年来在治黄宣传战线辛勤耕耘的硕果。对于治黄宣传工作，他执著热爱，辛勤采写，笔耕不辍，只身钻进8米深的洞中探摸堤身隐患，乘船抵近“阎王鼻子”拍摄黄河人海照片，昼夜兼程三千里到四川抗震前线采访，除夕夜奔波在标准化堤防施工一线。他以一个见证人的视角，围绕断流话题、汛期内外、治河轶事、为水而呼、黄河流入市场、黄河人的风采等选题，采写了大量的新闻报道，记录了黄河从计划经济向市场经济转轨变型的历史，展示了一幅幅可歌可泣的治河画卷。
本书以考古与文献史料相结合，分十章阐述海（黄、渤海）、岱（泰山）、淮（淮河下游故道）所标示的“海岱地区”历史文化发展的基本史实：由蒙昧的旧石器时代进入新石器时代；经北辛文化、大汶口文化，达于野蛮时代鼎盛期；在海岱龙山文化阶段进入文明时代，出现了初的古国群；其后又经历了夏代东夷言国群的岳石文化发展阶段；至商代，受到商王朝的征伐和礼制的浸润，海岱区出现了夷、商国族“插花”分布的态势，形成了两源的商代东土方国文明，开始了夷夏融合的历史之路；进入西周时期，周王朝的文明政策加速了海岱区夷夏文明的趋同与融合；春秋时期礼崩乐坏，齐国首创霸业，海贷诸国也得到发展机会，形成了繁荣的齐鲁化圈；占国时期齐国为争取统一天下作了全面准备；秦帝国的建立，使百川汇海，海岱文化终汇入秦汉文明的巨流。 作
《 山东人的酒文化》 这是一本充满美酒气息、飘荡着文化意味的普及性读物。 作者以山东酒文化为中心，或者以山东酒文化为切入点的文化读物，以颇具典型性的山东酒文化为主要审美对象，深入考察了山东酒文化的渊源、发展情状、历史脉络。有学术，有观点，又非纯学术；有很强的文学性又非纯文学，有沧桑历史又非纯历史。 全书分为上、中、下三个篇章，体现出山东人对酒文化精神与社会生活、文学艺术乃至人生态度、审美情趣等方面的领悟与把握。作者在书中讲述了很多喝酒的故事、情节、人物、礼俗，使读者仿佛身临其境，产生强烈的情感共鸣。
方言词典可以承载方言里最基本、最重要的语言和文化信息,是记录和展示方言及相关地域文化的知识典藏。保护濒危方言、传承方言文化最好的方式之一就是编写方言词典。 本书收录青岛崂山方言词条8000多条，并逐一注音、释义、举例，是一本全景式呈现崂山方言整体面貌与特点的图书。本书在对崂山方言搜集整理的基础上，从文化角度对崂山方言的语音、语法、词汇特点进行全新解读。通过对崂山方言的纵向历史溯源，对众多方言本字进行了考释，解答了一些方言词汇 只知其音，不知其字 的问题；同时，对众多音韵专著、历史笔记、小说、戏曲等文学作品中与青岛方言中有关联的词汇进行了搜集考证。如在《说文解字》《唐韵》《广韵》等典籍中涉及崂山方言的约80处，引用古典名著、唐诗宋词、元曲杂剧等与崂山方言有关的词条近3000条。
齐鲁地域特色文化，是齐鲁大地社会历史的文化印痕，也是历代齐鲁儿女创造精神、辛勤劳动、卓越智慧的结晶和体现。深入挖掘、认真研究这些遗产，是我们实现由文化大省向文化强省跨越，建设中国先进文化的需要，也是齐鲁儿女不可推卸的历史责任。山东宣传文化界的专家学者和实际工作者，历时两年，辛勤劳作，完成12卷本、计400余万字的《齐鲁特色文化丛书》编写任务，分别从工艺、音乐、舞蹈、戏曲、杂艺、服饰、饮食、民居、礼仪、节庆、人物、名胜方面，对远古至近代齐鲁地域文化特别是民间文化进行认真研究，详尽描述。这是一部科学、系统记述齐鲁地域特色文化的综合性著述，它的出版发行为灿烂夺目的齐鲁文化又增添了新的光彩。
济南的芙蓉街是济南历史上有名的 金街 ，建街距今已经有三百年的时间，有着很高的知名度和悠久的历史。本书从芙蓉街建街前的历史开始，通过一个个小的故事，详细介绍了芙蓉街的位置、泉水、名人、商号等内容，将芙蓉街的 花灯一条街 闻香一条街 文化一条街 名产一条街 时尚一条街 的种种面貌展现出来，通过数百年间芙蓉街历史面貌的改变，体现了芙蓉街对于济南历史文化的重要意义，让人们对这条耳熟能详的济南古街有了更深层次的认识。
陈荣泽著的《关中地区山东方言岛语音研究》是调查研究关中地区山东方言岛的 部学术专著，具有填补空白的重要意义。本书选取关中地区11个“山东庄”作为山东方言岛的代表点，主要调查其老派方言，通过细致地描写音系以反映山东方言岛语音的基本面貌，与中古音进行比较以反映其语音的基本特点，将山东方言岛与源方言、关中方言进行比较，展现山东方言岛在语音上发生的各种变化，探讨山东方言岛语音变化的特点、原因及方向，从语言接触理论视角揭示山东方言岛语言演变的一些规律。
邹、鲁是西周和春秋战国时期的两个诸侯国，这块古老文明的东方圣地曾经孕育了我国历史上著名的思想家、教育家孔子以及颜子、曾子、子思子、孟子等文化巨人，是儒家文化发源地和中华文明的重要发祥地。 邹鲁 并称常见于史籍而一直延续至今。《庄子 天下篇》记载： 其在于《诗》《书》《礼》《乐》者，邹鲁之士、搢绅先生多能明之。 《史记 货殖列传》中亦说： 邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼 诵读之声不绝于耳 。《汉书 韦贤传》中称赞邹鲁为： 济济邹鲁，礼义唯恭，诵习弦歌，于异他邦。 韦贤、韦玄成父子丞相，被誉为 邹鲁大儒 。近代思想家梁启超《论孟子遗稿》中提出： 邹鲁学者多断断于礼容之末节而不见其大，惟子思述家学以作《中庸》。 可见， 邹鲁 一说自古有之。两千多年来，邹鲁作为文教兴盛之地，备受尊崇，影响
潍坊是一座历史文化名城，自西汉平寿县建置，迄今2200多年的城建史揭示出的城市演进规律，既具有普遍性，又有其鲜明的个性特征，使得潍坊在城市历史地理研究中，成为全国城市体系中二级城市的典型样板。本书通过研究分析潍坊市城址转移庚续、空间发展演化的历史脉络及其动因，全景式展示潍坊作为历史城市，从起源到北齐天保七年（公元556年）以白浪河上游昌乐营丘、古城两村为中心的发展阶段，至北齐以后以白浪河下游近代潍县城为中心的发展阶段的整个历程；重点论述两汉时期平寿县城、魏晋南北朝时期北海郡城、隋唐时期北海县城、宋金元时期潍州城、明清以及民国时期潍县城的规划选址、城市规模、空间结构和城市职能等，尤其是对不同历史阶段潍坊城市发展的背景和动因进行比较研究，旨在深入探究城市历史地理演化规律及其逻辑关系，帮助
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《观澜集》全书收录60余篇散文，分为“岛上钩沉”“艺事云烟”上下两编，是以文学语言叙述青岛风土、风物、风情的民俗类作品。作者为岛城土著，本地长大，天然熟悉青岛的风物掌故，多年执掌青岛文化前沿地带。无论是立足于城市建置的宏大叙事，还是历史流脉中的艺文短志，都是以人为核心、围绕历史中的人来观察和讲述的。以丰沛的情感、细腻的笔触，或回望青少年时代的成长经历，或钩沉岛城民俗与历史，或艺海撷英，描摹青岛名人或名家来青的逸事趣闻。
济南的古村落如诗，写木繁篱落，诵青山涌泉，石碾、水井、雕窗皆有故事，古寺、祠堂、角楼处处思量；济南的古村落似梦，翻开泛黄史书中那沉甸甸的一页，用一棵古槐、一叶小船、一弯山泉引无数风流人物再叙旧事；济南的古村落是 根 ，是天然的 博物馆 ，我们在这里看建筑、观古木，品读典故传说，倾听历史的悠然回音
