如果说苏州是一个坐看云起生生不息的生命体,那么贯穿城市的街巷就是使其挺立历史潮头水远不衰的骨骼与经络血脉;如果说苏州文化就深埋在我们此刻站立的脚下,那么如古藤老根一般将其细密牵连的,就是古城这一千多条街巷。当我们顺着这些疏密有致、纵横交错的根脉细细探求,推本溯源,那些原本看起来错综复杂、灿若繁星的苏州文化生活断章,便在这里一一理顺、拼贴,开始现出它们*本源的灵魂 该书是 典范苏州 读城卷中的一册,作者从历史、人文的角度介绍了苏州的大街小巷以及水井、桥梁,并以此展现了苏州深厚的历史文化底蕴和苏州人生活的智慧。全书所选街巷包括大众熟知的平江路、观前街、山塘街、桃花坞大街等著名街区,也包括定慧寺巷、书院巷、仓米巷、王洗马巷、闾邱坊巷、花街、柳巷、枣市街、盛家浜、混堂弄等十条各具特色的
《实用苏州话(中英文对照版)》主要供非苏州的国人、外国人和一些苏州话说得不标准的苏州孩子学习苏州话使用。全书共10个单元,每个单元均由“情景引入”、“场景对话”、“词语贴士”、“特色词汇”、“注释说明”、“巩固练习”、“参考答案”组成,涉及日常生活的方方面面。学完《实用苏州话(中英文对照版)》后,可以掌握苏州话的常用词语,并初步运用苏州话进行日常的会话交流,还可以了解一些苏州的风土民情和风景名胜。
2023年国家文化和旅游部出台了《关于推动非物质文化遗产与旅游深度融合发展的通知》,对非遗与旅游从简单的组合、联系向高质量、有深度的融合提出了新要求。 当前,就如何挖掘不同门类非遗蕴藏的价值与内涵,找准非遗与旅游融合发展的契合点,实现文化与旅游的深度有机融合, 仍然是一个值得探讨的问题。江苏省作为一个充满文化活力的地区,在非物质文化遗产旅游发展实践中具有典型的代表性,由此,本书从非遗与旅游融合发展的逻辑基础思考出发,以江苏省为例,找出两者融合发展实践中的问题症结,理清发展思路和理念,探寻符合地方特色的发展路径,以期为全国非遗旅游融合发展提供有益的借鉴和参考。
本书立足于苏州文化,从历史渊源、风景民俗、著名人物等方面详细介绍了苏州小巷的文化底蕴及其历史沿革。小巷是苏州城市建筑的重要组成部分,是苏州文化的重要载体。苏州市内的历史建筑,如官衙、学校、园林、寺庙、宝塔、桥梁等,大多蕴藏在小巷之中;节庆、美食、雅音等文化生活,也在小巷内展开。苏州自春秋时伍子胥建城以来,已有两千多年历史,城中小巷也随着时代的演进而发展,随着社会的变革而进步。经过历代沧桑,小巷内积累了非常丰富的苏州特色文化,体现了古城厚重的历史,留下了十分宝贵文化遗产。纵横交错的小巷,是苏州古城的命脉和灵魂,是苏州古城区别于国内外其他城市的独特的标识和魅力。
本书以潮汕文化精神为主线,通过具体的故事,用哲学和心理学的方法,剖析潮汕人文精神的两重性,革新潮汕传统文化,为潮汕文化注入新精神。
这是一本关于吴歌的大众普及读物。图文结合,以点带面,为大众读者生动地介绍吴歌的概况。吴歌是吴语方言地区广大汉族劳动人民的口头文学创作,吴文化的重要组成部分,具有浓厚的地方特色,以表现男女爱情为主。民间歌曲包括歌和谣两部分。该书呈现各种吴歌,引领读者走进吴歌的世界,体会苏州人民劳动生活的酸甜苦辣。 吴歌是一种俗文化,有以下几种类型: 小山歌 吴歌的一种。又叫 四句头山歌 ,只有四句,每句七字。 大山歌 吴歌的一种。是多段体的山歌,由一人领唱,众人合唱、和唱或轮唱。 对歌 吴歌的一种。又叫 盘歌 ,是对唱的山歌。都是用几段四句头山歌组成,一段问,一段答。 号子 吴歌的一种。有节奏,有冲动的一种原始诗歌,因劳动而生的 杭育杭育 。 小调吴歌的一种。又称 小曲 小令 俚曲 ,唱词大多是文人的作品
《杭州一瞥》(精编版)是专注介绍杭州文化旅游和城市风貌的英文读物。一套四册口袋书,轻简便携,图文并茂,可读可听。该书由多位中外记者撰写,浙江大学外国语学院蒋景阳教授主编,浙江七所高校英语专家联合改编、试用锤炼,商务印书馆国际团队精心打造。四个分册从不同的角度介绍杭州古往今来的精彩故事: 《访古探幽》以杭州悠久而独特的历史为主线,围绕西湖景观的形成和演变,讲述了吴越佛国、京杭大运河、南宋皇城的前世今生,马可 波罗游杭州的故事,以及西子泛舟、白蛇传、梁祝等传说。 《云水禅心》以杭州优美的自然环境和人文传统为主线,介绍西湖十景的形成和审美价值,钱塘江对城市演变的影响,独特的茶园、湿地景观,并寄禅心于山水之间,讲述东南佛国的历史及名寺古刹的今天。书中穿插钱王射潮、济公等当地传说,集趣
本书从苏州评弹的称谓、常用的名词和术语谈起,论及苏州评弹的由来和兴盛,以及在中华人民共和国建立后的发展;展开说明了苏州评弹的艺术特征、叙事方式和演出本的文学特色,带领着读者从传统书目中看到评弹艺术对社会生活的反映,从演出、演员和听众的结合中,体会到苏州评弹的深入人心。苏州评弹发源于苏州,至今仍用苏州话说唱。评弹历史上出现的响档、名家,也以苏州人为多。现在评弹的流行地区已经扩大到江苏南部、上海和浙江北部地区,听众很多,但它仍然是苏州土生土长的一门艺术,是苏州人应该关心的一门艺术。
本书稿中的文章涉猎广泛,研究极富深度与前瞻性,尤其对江南文化遗产的研究,已成为本书的一大特色,涵盖民俗、戏曲、传统手工艺等各类文化遗产,田野调查也愈加丰富。还特意增加了非物质文化遗产传承人的创作手记及作品,目的在于为其提供一个广泛交流的平台。 本书将非物质文化遗产引入文化哲学视野,为重振手工、复兴手工文化等文化提出一系列理论思考。该书阐述了当代人文背景下手工劳动的人文性质和美学意义,从工具 在手 的无间性和工力 在身 的不逆性探讨手工劳动融艺术和审美于一体的人文特性。重提手工劳动的当代意义,不但具有学术价值,更具有广泛的实践价值。
作为20世纪80年代初期的大学生,我们这一代人虽然被当时的人们羡称为 天之骄子 时代宠儿 ,但我们自个儿内心十分清楚,我们就如同一群刚刚从沙漠之中艰难跌打滚爬出来的孩子,对知识和文化的追求近乎如饥似渴!有人说:在没有文学的年代里做着文学的梦,其灵魂是苍白的;在没有书籍的环境中爱上了读书,其精神是饥渴的。我的童年和少年就是在这饥渴而苍白的年代中度过的,平时除了翻了又翻的几本连环画和看了又看的几部老电影,实在没有太多的文化新奇。走进大学校园之后,图书馆这一被誉为 知识海洋 的建筑物便成为我们这代人日常生活和学习的主要场所,而且那段生活和学习的时光也永远定格为美好的记忆!即便是现在,偶尔翻及当初留下的数千张读书卡片,我内心深处仍没有丝毫的艰辛和苦楚,而唯有一种浓浓的自豪与甜蜜的回忆!
本书由中国百越民族史研究会、广东省文物考古研究所、广州市文物考古研究所、中山大学人类学系合编,为2013年12月2日至5日,在中山大学举办的中国百越民族史研究会第十六次年会暨岭南民族文化学术研讨会的论文结集,收录专题论文38篇,围绕族群源流、文化内涵、考古研究三个主题探讨百越民族文化源流特别是岭南地区民族文化的考古新发现和新研究。重要篇目有如苍梧县后背山发现的六朝时期俚僚文化遗址、瑶族千家洞在灌阳、侗族龙纹饰的文化内涵及造型艺术、华南秦汉越人窄坑墓的研究、汉至南朝岭南地区的陆路交通工具、六朝时期东南地区族群关系、江南对虎神的崇拜、华南“洞穴人家”的文化性质、马岭文化的初步分析、横岭山墓地墓葬布局、中国东南六朝墓葬中的越文化因素等,集中阐述了广东及华南百越考古研究的新发现、新进展,岭南南
西溪湿地位于杭城西部,总面积约11.5平方公里,这里生态资源丰富、自然景观质朴、史化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。为保护“城市之肾”,2003年8月,杭州市委市政府、西湖区委区政府正式启动西溪湿地综合保护工程,坚持“生态优先、小干预、修旧如旧、注重文化、以人为本、可持续发展”六大原则,成功打造了国内个也是的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园,并跻身国家5A级景区和国际重要湿地名录。生态之美、文化之美、和谐之美演绎着天堂湿地的无穷魅力。 西溪历史悠久,人文荟萃。西溪文明可追溯至5000年前的良渚文化时期,是杭州早的文明发源地之一。公元1129年,宋高宗“两溪且留下”的感叹,让西溪从此有了皇家文脉的玺印。历代有许多名人雅士钟情西溪,将其视为休闲、养生、隐居和吟诗作画的
《中国地域文化通览(江苏卷)(精)》(作者周勋初先生)是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年对间撰写的学术著作,共34卷,各省、自治区、直辖市,以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史,下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起手远古时代,下迄于1911年辛亥革命,可视为各地的“文化地图”。《中国地域文化通览(江苏卷)(精)》以学术性、现实性、可读性三者的统一为且标,可供学馨参考,也可供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望本书能对当前各地经济社会的发展起到借鉴作用。
“西溪之胜,独在于水”,西溪湿地70%的面积为水域。一方水土养一方人,《杭州全书·西溪丛书:西溪的水》通过对西溪水的来源、水的变化等方面的阐述,深挖因水而衍生的故事和文化,使其成为一部记载当地居民生产和生活的历史画卷,成为一部城市湿地改善水环境的学术性与通俗性并重的科普读物。 《杭州全书·西溪丛书:西溪的水》主要概述西溪的水系、水源,西溪的泉水井湖、鱼塘、河港、河埠,以及西溪的风景和传说。 水是西溪的生命,水是西溪的血液,水是西溪的明眸。本书将通过介绍西溪湿地的水系、水利知识,以及由此衍生的独特的民俗民风,如龙舟胜会、水上人家、水上婚礼等,使读者了解西溪湿地“一曲溪流一曲烟”的诗情画意,从而使读者在享受湿地自然美的同时,提高人们的湿地生态保护意识,共同关爱人们赖以生存