作为唐代都城所在地，陕西在唐诗中的地位是首屈一指、独一无二的。本书作为 唐诗陕西 系列之一，主要从唐代不同时期的诗歌中反观唐代历史兴衰，以求史诗互证。自唐代开国到贞观之治、开元盛世、安史之乱，直至唐朝灭亡，以及唐代社会开放包容、积极进取的社会风貌，在这些作品中都有真实、真切的记录和反映，可谓一部波澜壮阔的唐代诗史。这些经历和见证过唐代兴衰荣辱的唐代诗人，通过自己的所见所闻、所思所感，为后人留下了更加真实可信的唐代史料。本书从《全唐诗》中精选相关作品二百余首，每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、山川地理等进行了详细的考证，为读者阅读和理解诗歌作品扫清了障碍。

《唐诗陕西 京城长安》是 唐诗陕西 系列之一。长安是唐代的都城和当时世界上为繁华的国际化大都市，大多数唐代诗人都曾到过长安，写过与长安有关的诗作。唐代长安雄伟壮丽的宫舍建筑、车马络绎的旅游名胜、比肩接踵的各色人物、春花秋月的四季美景等，在唐诗中都有诸多反映，诗人们用手中的生花妙笔记录下了唐代长安繁华兴盛的宏大气象与开放包容的时代胸襟。本书共选录涉及唐代长安的唐诗作品近二百首，从不同角度对唐代长安进行描写和诠释。每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、长安地名等进行了详细的考证，便于读者阅读。

有唐一代，以都城长安为中心的陕西大地，汇聚了众多文采风流的文人雅士，他们疆场驰骋，建功立业，登山临水、抚今追昔，友朋赠答、把酒言欢，演绎着属于唐人的自信与浪漫。举凡述怀明志、科举仕宦、乡愁旅思、人情世故、赠答唱和、民生疾苦、衣食住行等反映唐代陕西社会生活和人文风貌的内容，在他们笔下都可以信手拈来，化而为诗，便成千古绝唱，更成为我们了解唐代陕西社会风俗的活化石。作为 唐诗陕西 系列之一，本书精选反映唐代陕西人文风尚的唐诗作品二百余首，每首诗都有详尽的注释，以便于读者了解唐代陕西社会的人文风貌和生活状态。

《唐诗陕西 秦岭风情》是 唐诗陕西 系列之一。东西绵延数千里的秦岭是中国的重要山脉，位于陕西段的秦岭主要包括蜀道、太白、终南和华山等。喜欢登山临水的唐代诗人们对秦岭情有独钟，写下了许多赞美秦岭自然风光和人文历史的诗歌作品。尤其是位于长安以南的终南山，更是诗人们看不足、写不完、歌不尽的名山。本书精选200余首描写秦岭风情的唐诗佳作，比较全面地反映了唐代秦岭的真实风貌。编选者对每首诗都有详尽的注释，尤其对诗作中涉及的本事、背景和秦岭山名、峪名等考证详实，既有较高的学术水准，又有明显的地域特色。

阎成功编著的这本《陕西风情》用详实的数据介绍陕西的历史渊源、在中国及世界上的地位和贡献的同时，运用大量鲜为人知的史料详细介绍了著名的名胜古迹的历史、特点及趣闻；著名风味特产的产生背景、特色和趣闻；古朴奇特的风俗民情；地方戏曲的历史、流传、特点及趣闻；千姿百态的民间艺术的产生、流行、特点和独到之处。数据详实、事例典型、活泼生动、图文并茂，知识性、趣味性、观赏性、实用性都很强。

窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。 王文权、王会青*的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的**手资料。

本书宏观展现了陕西文化发展的总体态势，既简要全面地勾勒了2009年陕西文化建设概况，又对2010年陕西文化发展趋势进行了分析和预测，并着重对陕西文化体制改革的纵深发展、文化产业发展的困境与出路、历史文化资源的保护与开发，以及文化旅游休闲产业、影视传媒出版产业、新兴文化创意产业、动漫产业等事关陕西“文化强省”战略目标实现的各方面进行了深入全面的研究。

陕西是中华文明的发祥地之一，在五千年的中华文明史上留下了灿烂辉煌的印记。在中国历史上，曾经有十三个朝代在西安建都，历时一千多年，是我国建都王朝多、建都时间长的地区。因此从某种意义讲，陕西古代史就是中国历史的浓缩。 《看陕西：悠久历史》以时间朝代为主线，依托陕西境内留存的遗迹、遗址，介绍从史前史开始到民国之前的大事件、历史典故、重要人物等。全书内容按历史顺序依次展开：旧石器时代蓝田人遗址，新石器时代半坡文化，上古时期的炎帝、黄帝，西周王朝，秦皇汉武，魏晋南北朝时期的佛教发展，隋唐文治武功，宋元明清告别帝都。 《看陕西：悠久历史》旨在通过介绍看得到的、可触摸的遗址、遗迹来还原陕西几千年的悠久历史，让中外读者对古老的西安和承载丰富文化内涵的陕西获得更深入、更生动的了解。

在开封历史文化研究中，《帝称开封》的作者积极承担起开封文化工作者的责任，对开封历代帝王的历史情况进行了认真梳理和整合，比较全面地编写了这些历史人物的基本概况，使开封历史上的朝代更加完整、清晰，对开封建城立都帝王的功过评说更加全面、具体，也使开封古都的历史文化更加系统和丰富，为热心和关注开封的人们提供了值得参考的历史文化资料。

陕南孝歌，是陕南民间丧礼中的一种演唱形式，主要流行于汉中、安康、商洛三地。本书作者在陕南各地历经数年调研，走访了众多的孝歌歌手，搜集、整理了大量孝歌文本，综合考察陕南孝歌文化的发生与流变、寓意与特征，探讨了孝歌文化的现状与前景以及社会功能等，为读者打开了一扇了解陕南民俗文化的窗户。

《望长安》以唯美的艺术形式梳理陕西历史的重要信息，如同传统的中国卷轴画，采用散点透视的叙事方式，着力表现了陕西文化的交融性、开放性、传承性和影响力，真实而全面地再现了陕西地区的文化风貌，探寻了陕西地域文化在中华文明之形成发展过程中的重要作用，从而展现了中国文化的源远流长、博大精深的风貌，呈现乐陕西文化过去所具有的成就和影响，更体现陕西文化在今天和未来所具备的巨大的生命力。 全书分为上、中、下三篇。上篇以纪录片精美的充满激情和哲思的解说词为主，系统地阐述了中国历史上辉煌的周、秦、汉、唐时期所创造的灿烂文化；中篇是主创人员的创作经历，讲述了他们创作《望长安》的所思所悟；下篇名家评说，名家是观众，又是学者，凭借学识和思想的渊博，在更高的层次上重新解读和诠释了影像内外那些激

陕西是中华文明的重要发祥地，拥有极其丰富的物质文化遗产。陕两的文物藏量和出土量、古遗址数量、古建筑品位及其文化内涵等在全国范围内均首屈一指。 陕两素有中国“天然历史博物馆”之称。秦兵马俑、汉兵马俑、汉阳陵陶俑都是人类文化奇迹；汉唐石刻、魏晋南北朝和隋唐佛教造像都备受世界瞩目；西安大雁塔，陕两法门寺，唐女皇武则天与唐高宗李治的合葬慕唐乾陵等都是闻名中外的历史文化胜地。 陕西堪称中国文化的代表和象征。世界各国的有识之士普遍认同一种说法——“不到两安，就等于没到过中国。”国内的文化学者也常说：“没到过陕西，就不会真正弄懂中国文化。” 《地域文化系列：陕西文化概观》以大量的史料和文物遗存为依据，以审慎丽辩证的著述思想和崇尚真善的文化笔触，展示了陕两文化和中国文化卓越的一

杨尚勤编著的《陕西文化发展报告(2011版)》是陕西省社会科学院编撰的第三本陕西文化发展报告，由总报告、专家论坛、宏观视野、公共文化、行业报告、区域报告和大事记部分组成，旨在为研究陕西文化提供高端理论平台，为宣传陕西文化发展成果、推进文化繁荣发展提供支持。 《陕西文化发展报告(2011版)》从整体上反映了陕西201O年文化发展状况，对2011年文化发展趋势进、行了研究和预测。着重探讨了201O年陕西市级文化体制改革情况，全省公共文化发展成就和存在的问题，文化产业发展的前景和遇到的挑战，文化资源的开发潜力和深远影响，从不同角度对全省文化领域的发展进行了鞭辟入里的分析和深刻解读，对于读者全面认知陕西文化具有重要价值。

陕北方言是陕北地域文化的重要组成部分，它不仅是陕北地域文化重要的表达符号，更是流动的活化的历史。全书从 中华文明的基因解码 折射语言流变轨迹的棱镜 中华语言化石奇葩 文化认同的亲和剂 四个方面，对陕北方言和方言文化进行了描述和研究。书中不仅收集了大量鲜活的陕北方言，还对一部分方言词语的趣味性和理据性进行了精辟的阐释，折射出陕北特殊的地理风貌、厚重的人文历史，以及陕北人独特的思维方式，展现了陕北这片黄土地上别具一格的风土人情和博大浑厚的文化底蕴。

《藏着的关中(秦人百相)》讲述的是：中国的华夏文明史、正是大众百姓所孕育的。大众百姓的“民文化”，早已渗透在地域的百姓日常生活中，渗透在他们的起居、劳作和礼仪交往中，甚至是以一种生命存在的方式一代代沿袭下来。比起官文化，“民文化”没有那么严密与精到，却无比鲜活，充满生命力。这正是作者30年来把相机镜头对准已物质形态化的“民文化”的机缘与动力。

河湟是指今青海省和甘肃省境内的黄河和湟水流域，唐时是唐与吐蕃的边境地带。湟水是黄河上游支流，源出青海东部，流经西宁，至甘肃兰州市西汇入黄河。该书以图文并茂的形式，从历史、人文、地理、民族风情、旅游文化的角度，向读者展示了一副副精美绝伦的河湟画卷，真实再现了河湟古老文明和现代新貌。全书以往事、景点、人文、民间四大部分为主。

《长安是中国的心》是一部系统叙述长安的散文集。106篇作品，凡黄土、山、原、川、河、池、宫室、帝陵、王墓、道观、佛庙、大雁塔、小雁塔、碑林、城墙、钟楼、鼓楼、门、道、路、街、巷、大学、花木、粮、菜、鸟类、节日、陶器、刻石，尽在其中。涉及地理、建筑、宗教、艺术、民俗。义理与考据相融，思今与追古并行，意远情真，辞丰言简，历时数年而成书。