《唐诗陕西 京城长安》是 唐诗陕西 系列之一。长安是唐代的都城和当时世界上为繁华的国际化大都市，大多数唐代诗人都曾到过长安，写过与长安有关的诗作。唐代长安雄伟壮丽的宫舍建筑、车马络绎的旅游名胜、比肩接踵的各色人物、春花秋月的四季美景等，在唐诗中都有诸多反映，诗人们用手中的生花妙笔记录下了唐代长安繁华兴盛的宏大气象与开放包容的时代胸襟。本书共选录涉及唐代长安的唐诗作品近二百首，从不同角度对唐代长安进行描写和诠释。每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、长安地名等进行了详细的考证，便于读者阅读。

《唐诗陕西 秦岭风情》是 唐诗陕西 系列之一。东西绵延数千里的秦岭是中国的重要山脉，位于陕西段的秦岭主要包括蜀道、太白、终南和华山等。喜欢登山临水的唐代诗人们对秦岭情有独钟，写下了许多赞美秦岭自然风光和人文历史的诗歌作品。尤其是位于长安以南的终南山，更是诗人们看不足、写不完、歌不尽的名山。本书精选200余首描写秦岭风情的唐诗佳作，比较全面地反映了唐代秦岭的真实风貌。编选者对每首诗都有详尽的注释，尤其对诗作中涉及的本事、背景和秦岭山名、峪名等考证详实，既有较高的学术水准，又有明显的地域特色。

本丛刊由中国敦煌吐鲁番学会、上海师范大学敦煌吐鲁番学研究所、香港中华文化促进会、香港大学饶宗颐学术馆、北京大学东方学研究院合办。每年出版一卷，以刊登研究敦煌吐鲁番及相关地区出土文献的论文为主，兼及学术动态和书评。本书内容包括历史、地理、艺术、考古、语言、文学、哲学、宗教、政治、经济、法律、社会等各方面的学术专题。重点专栏，发表了《和田出土文献刊布与研究的新进展》（荣新江）、《于阗语高僧买人契约》（段晴）等系列论文；除对敦煌吐鲁番各文献进行语言学、宗教学、社会学、历史学的考辨外，并对《新获吐鲁番出土文献》等2007年出版的重要论著进行评介，对《敦煌吐鲁番研究》至十卷的目录进行了分类整理。

窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。 王文权、王会青*的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的**手资料。

亲，您来过西安吗？喜欢历史、热爱旅游吗？是个不打折扣的“吃货”吗？有怀旧情结吗？无论您有还是没有，来过与否，《老西安人的生活》都是一本值得您读的好书。 如果您没有读过《老西安人的生活》，就算不上真正了解西安，了解西安人；这对于您来说，还真是件遗憾的事。因为，《老西安人的生活》是您了解西安的好读本。 如果您来过西安，读过此书，相信您定会重游西安，寻觅过往；倘若您还未曾来过西安，相信此书定会燃起您的激情，让您享受不一样的西安之旅。 本书16开本、16印张，装帧精美，用纸讲究。全书文字生动，可读性强，随文插配近百幅老照片，大部分都是首次公开，非常之珍贵。首印珍藏版2000册，希望为您的书橱增添一本好书。

陕南孝歌，是陕南民间丧礼中的一种演唱形式，主要流行于汉中、安康、商洛三地。本书作者在陕南各地历经数年调研，走访了众多的孝歌歌手，搜集、整理了大量孝歌文本，综合考察陕南孝歌文化的发生与流变、寓意与特征，探讨了孝歌文化的现状与前景以及社会功能等，为读者打开了一扇了解陕南民俗文化的窗户。

戏剧是人类精神文化形态之一，在世界戏剧史上，中国戏剧具有辉煌的地位。周、秦、汉、唐以来；历经千百年的发展积淀，中国戏剧形成了属于华夏文明自有的、独特的艺术体系．这个体系如同一个庞大的家族，遍布全国各地。在这个大家族中，秦腔以其丰厚的文化滋养、突出的历史贡献、沉雄质朴的艺术魅力而备受尊崇。 关于秦腔的起源和形成问题，历来争论甚多，有秦汉说、唐代说、明代说，甚至还有更早的西周说、春秋战国说等。但相对多数的看法，趋向于秦腔形成于明代中后期，即明代说。明代说认为，社会发展的基本规律表明，一切文化意识形态的发展变化，都由当时的生产力发展状况和水平来决定。明代中期正是我国资本主义萌芽期，商品经济的产生、发展，为当时文化的发展、变革、传播、繁荣提供了较丰实的经济基础。明代说也提供

《大风歌——陕西叙事》是一部以古今历史人物故事为核心，旨在反映陕西人优良品格孕育、形成、发展历程的大众读物。该书将描述对象对准一个个曾经在中国历史中留下光辉身影，并且名垂史册的陕西籍杰出人物，用文学的语言并结合现代视角将他们身上发生的一幕幕可歌可泣、可悲可叹的动人的“陕西故事”通过图文呈现在了广大读者的面前，构成了一首自远古唱响，历经五千年传唱不衰并在当代发出强音的陕西颂歌，它生动地反映了古老的三秦大地自古迄今，不绝如缕的“爱国进取、勤劳质朴、尚德重礼、宽厚包容、务实创新”的精神品质，堪称是一部全面解读和剖析陕西人文化心理、文化性格、文化精神DNA元素及其变迁历程的精品读物。 全书分为上、中、下三篇。上篇以纪录片精美的充满激情和哲思的解说词为主，向读者讲述了生活在陕西这

一条烽火边墙，串联起两千年的他乡明月；黄土戈壁，隐藏着多少昔日气节和未来的尊严。那些古老的英雄家族，又怎样面对这些西来的偶像，听一曲地老天荒的绝唱；看一个穿透时空的梦想。 这里曾经发生的一个故事，持续了两千多年。故事里，一代又一代的战士们出生，成长，战斗，被杀或老去。在战争的间隙，会出现一些平静的时光，战争的双方便重归游牧和农耕的生活，同样的事情周而复始地上演了两千多年，终于有一天，人们发现了一个更为广阔的世界，更多的人，更新奇的事，更多样的选择。 这个世界里,我们的战争双方，却拥有如此相近的眼光，土地．生活。于是，故国的城垣坍塌了，昔日英雄在传说中升入天国。 故事的主角们终于可以回过头来，面对自己的祖先、邻居和后代。这就是河西走廊。

戏剧是人类精神文化形态之一，在世界戏剧史上，中国戏剧具有辉煌的地位。周、秦、汉、唐以来，历经千百年的发展积淀，中国戏剧形成了属于华夏文明自有的、独特的艺术体系。这个体系如同一个庞大的家族，遍布全国各地。在这个大家族中，秦腔以其丰厚的文化滋养、突出的历史贡献、沉雄质朴的艺术魅力而备受尊崇。

《陕北文化生态考察书系·信天而游：陕北民歌考察笔记》作者垄耘以一个陕北人的角度走进陕北民歌，他避开理论的框架约束，以文化笔记的方式直探陕北民歌的内核，不仅对陕北民歌发生的历史、地理背景和促成变革的因素进行了阐述，同时对陕北民歌的主题元素、音乐魅力、历史传承等进行了剖析，陕北民歌之所以散发着迷人魅力的缘由在这《陕北文化生态考察书系·信天而游：陕北民歌考察笔记》里会一一给予解读。

阎成功编著的这本《陕西风情》用详实的数据介绍陕西的历史渊源、在中国及世界上的地位和贡献的同时，运用大量鲜为人知的史料详细介绍了著名的名胜古迹的历史、特点及趣闻；著名风味特产的产生背景、特色和趣闻；古朴奇特的风俗民情；地方戏曲的历史、流传、特点及趣闻；千姿百态的民间艺术的产生、流行、特点和独到之处。数据详实、事例典型、活泼生动、图文并茂，知识性、趣味性、观赏性、实用性都很强。

作为唐代都城所在地，陕西在唐诗中的地位是首屈一指、独一无二的。本书作为 唐诗陕西 系列之一，主要从唐代不同时期的诗歌中反观唐代历史兴衰，以求史诗互证。自唐代开国到贞观之治、开元盛世、安史之乱，直至唐朝灭亡，以及唐代社会开放包容、积极进取的社会风貌，在这些作品中都有真实、真切的记录和反映，可谓一部波澜壮阔的唐代诗史。这些经历和见证过唐代兴衰荣辱的唐代诗人，通过自己的所见所闻、所思所感，为后人留下了更加真实可信的唐代史料。本书从《全唐诗》中精选相关作品二百余首，每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、山川地理等进行了详细的考证，为读者阅读和理解诗歌作品扫清了障碍。

有唐一代，以都城长安为中心的陕西大地，汇聚了众多文采风流的文人雅士，他们疆场驰骋，建功立业，登山临水、抚今追昔，友朋赠答、把酒言欢，演绎着属于唐人的自信与浪漫。举凡述怀明志、科举仕宦、乡愁旅思、人情世故、赠答唱和、民生疾苦、衣食住行等反映唐代陕西社会生活和人文风貌的内容，在他们笔下都可以信手拈来，化而为诗，便成千古绝唱，更成为我们了解唐代陕西社会风俗的活化石。作为 唐诗陕西 系列之一，本书精选反映唐代陕西人文风尚的唐诗作品二百余首，每首诗都有详尽的注释，以便于读者了解唐代陕西社会的人文风貌和生活状态。

陕西服饰文化的发展是伴随着中国历史的发展而前行的，同时也在独特的人文地理环境中发酵和演变。陕西人的穿衣风尚在历史长河里引领过潮流，也因其特有的地域风格在中国服饰版图中占据鲜明的位置。本书以时间为线，结合大量古文献、考古实物证据、绘画作品、照片等资料，梳理并呈现陕西服饰文化发展至今的过程；通过对民间服饰风俗、民间女红特产的介绍，展现关中、陕北、陕南三地区不同的服饰特色及其背后蕴含的历史文化含义。

《唐诗陕西 天府关中》是 唐诗陕西 系列之一。长安周边的关中地区，如潼关、咸阳、华阴、凤翔、奉先及华清宫、马嵬驿、九成宫、沙苑等地，或因历史遗迹，或因唐代史事，或因风景名胜等，在唐代时成为诗人们喜欢观光游览、登临凭眺、尽情抒写的地方。从本书所选一百七十多首描写唐代关中的诗作中，可以窥见唐代关中地区的自然山水、历史人文、风土民情等情况。选注者对这些作品的详细注释，也有助于我们更加详细地了解唐代关中各地的自然地理和人文风貌。

郭冰庐*的《乡土陕北》是以陕北高原广阔地面为主要地缘研究对象，以生态环境、生存环境与人文环境互为参照系，结合陕北的人文地理特点，通过对陕北民间风俗文化的科学考察，挖掘中华原始文化、农业半农业文化、草原游牧文化、长城融合文化以及近世革命文化在陕北高原上的历史积淀，阐释陕北文化品格形成之所由。选题重点放在以下几个方面：一是自原始先民始，汉族和多个北方少数民族经过长期的或纷争或 和平融入 涵化而形成的陕北人及其陕北民性；二是陕北民间风俗文化的生长点及其在历史传统中不断充盈并保留其原始形态的时空因素；三是多民族融合性质及其环境因素形成陕北民间风俗文化雄浑、悲壮、苍凉的风格和博大的吐纳气派；四是传统的民间文化与新生的革命文化相互认同构成了陕北人文精神主体，是人类的共同财富，具有挖掘、

本套书作者尽可能多地描绘一些不为人知的古建筑，用自己的方式真实地记录下这些璀璨国宝的现状。图文并茂地展现了祖国丰富多样的自然景观与人文风情，全书文字均为中英双语，以方便更多的人了解中国，了解中华文化。

本书是作者多年来有关陕北历史文化成果的汇集。主要有四个方面：一是有关宋夏时期陕北地区的史事考论，如《宋夏沿边人口考论》《宋夏疆界考论》等；二是对陕北地区历史文化遗存的整理，如《陕北地区 牛碾子 调查》《党项文化：陕北文化资源中的一座富矿》；三是对陕北地区民族交融与区域文化的讨论，如《小区域、大历史：吴家沟历史断想》《党项民族与陕北文化》；四是与陕北文化有关的人物、杂谈等，如《一位被遗忘的西夏学者：略述曹颖僧对西夏学的贡献》《走进大众的 神秘西夏 》。通过这些论述，有助于加强我们对陕北乃至西北地区区域文化的认识和解析。

河湟是指今青海省和甘肃省境内的黄河和湟水流域，唐时是唐与吐蕃的边境地带。湟水是黄河上游支流，源出青海东部，流经西宁，至甘肃兰州市西汇入黄河。该书以图文并茂的形式，从历史、人文、地理、民族风情、旅游文化的角度，向读者展示了一副副精美绝伦的河湟画卷，真实再现了河湟古老文明和现代新貌。全书以往事、景点、人文、民间四大部分为主。

《西安汉唐文化》由高文麒编著。西安——古称长安，是汉、唐重镇，丝绸之路的起点，是当时全球*的国际都市。举世震惊的兵马俑、秘藏佛指舍利的法门寺，全世界现存规模*的古城墙；汉武帝长眠的茂陵，唐高宗与武则天合葬的乾陵，杨贵妃沐浴的华清池，收藏历代碑帖的碑林，象征玄奘、义净大师的大小雁塔……都是西安的珍宝。