本书以丰富、翔实的历史资料概括性地介绍了整个人类文明6000多年的发展历程，描绘了人类文明在不同的历史时期和地理区域的发展状况及其相互影响。每一章以引言概述该种文明的相关主题，以时间为线索简略而直观地叙述该种文明的兴起和发展以及重要的人物、事件及其历史过程。本书用非常丰富的珍贵资料，客观、真实地再现了世界文明史上的人物和事件，为读者参与世界文明史的分析和研究留下了一个完全开放的空间。本书所提供的资料极具学术价值，除了非常的文字资料以外，还配备了极其丰富的绘画、雕刻、制陶、照片、建筑物、纪念碑、硬币、地图等视觉资料，为读者提供了书面文献以外的历史证据。本书还为读者提供了当代学者的研究成果，可供学习者参考、分析和批判。因此，《世界文明史》是读者学习和研究世界文化、世界历史、世界经济、

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《世界文明史(第4版?精装本)》在这部由西方学者编撰的《世界文明史》中，我们既能看到西方的历史，也能看到非西方的历史。更重要的是，我们还能读到大量关于西方与非西方之间互动的历史。《世界文明史(第4版?精装本)》的特征就在于，它所给出的只是历史记载的材料、历史研究的范例并辅以的提示，而不是任何结论。编者的主要目的，似乎是希望通过上述历史证据和历史线索的引导，来培养读者的历史研究能力。让读者在开放、繁杂的历史记载面前锻炼成为一个“熟练的侦探”，去“发现前人的所思所想、所作所为，以及这些想法和做法背后的理由与原因，并将这些信息整一个有时间顺序的记录”。

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当地人说，敖汉在蒙古语中就是“老大”的意思，因为敖汉部的建立者—成吉思汗第十九世孙岱青杜棱乃是家中的长子。其实，敖汉在世界旱作农业史中也当之无愧的占据着老大哥的地位，只是从中原文明兴盛开始，便再也没有人来为它书写壮丽史诗。然而它终究太不平凡，终于随着8000年粟种的发掘而石破天惊，随后接连爆出了粟作农业之源、华夏第一村、中华祖神、中华祖龙等惊天发现来证实其地位：论历史，它孕育距今9000余年的小河西文化，身后还尾随着兴隆洼、赵宝沟、红山、小河沿等文化，西辽河流域辉煌的史前文化中有4个都因在敖汉境内首次被发现而得名；论农业，河北武安磁山文化出土的碳化粟种晚它500多年，中欧的小米晚它2700余年；论文明，它的境内出土了被誉为中华祖神的神秘塑像，刘国祥先生认为敖汉是整个红山文化的中心，甚至连中华民族