1793年的马戛尔尼使团访华是中西关系发展历史中最为关键的外交事件之一，其政治层面的影响已被众多学者广泛讨论；但同时，作为18世纪一次重要的科学考察，它所包含的科学探索内容却鲜有学术探讨。本书作者聚焦于来华使团的图像创作活动，通过梳理使团艺术家在本次旅程中，特别是在中国土地上对于互赠礼品、外交仪式、山川地貌、城市民人、科技文化等要素的观察和描绘，以及这些素材在其后的进一步加工与流传，强调了该图像创作过程中艺术、科学与外交的碰撞与融合。由此，作者指出，在18世纪的西欧社会环境影响下，从中国归来马戛尔尼使团各成员实际上具备了一种多元的中国观，这些观念付诸文字与图像，塑造了其后相当一段时间内西方社会对于中国的复杂认识。
酒，无论是在东方文明，还是在西方文明中，都具有重要的意蕴。每一个伟大文明社会的源头，都能找到跟酒的关联。可以说， 酒 与人类 文明 几乎是一起出现的，地球上有关酒的伟大的故事，往往都与伟大的文明精髓和文化传统交织在一起。 哈佛才子丁学良是享有国际声誉的著名学者，也是中国学术界著名 酒仙 。行万里路，读万卷书，品万种酒，是丁学良的夙愿。他怀着李太白的意趣，乐此不疲。 本书从文明史和社会史视角，畅谈他数十年来在世界各地寻觅酒、学习酒、探讨酒的故事。有人生、有家族、有乡土、有地域、有民族、有国家、有世界；有社会变迁的震荡、有小人物碰上大时代的因缘、有大人物震撼小人物的奇遇；有庄严也有诙谐，有沉重也有潇洒，有睿智也有荒谬。如饮醇浆，回味不绝。
《跨文化交际案例与分析》适用于汉语国际教育专业、外语专业的学生，外派教师，汉语教师志愿者，以及报考《国际汉语教师证书》和需要提升跨文化能力的人士等。 《跨文化交际案例与分析》来源于在海外27个国家任教的64位教师的跨文化日志，大小案例共102个。这些珍贵的跨文化交际*手资料，问题意识突出，可读性强，涵盖了文化模式和价值观、跨文化交际的心理与态度、跨文化的语言交际、跨文化的非语言交际、跨文化适应、跨文化人际交往、跨文化的国际汉语教学和跨文化的国际汉语教学管理八大方面。 《跨文化交际案例与分析》为每个案例配有理论讲解、案例分析与延伸阅读书目，为读者提供相应的建议、启示与资源。
一个国家的强大来自其政治力、经济力、军事力、科技力及文化力等诸多要素，但归根到底源于文化力，其中，传播力是文化力的重要组成部分。本书由此立论，从文化强国入手，阐述文化强国的内涵与要素，梳理文化强国的历史嬗变以及文化传播的历史与现状，并根据世界文化发展特征与态势，提出中国文化传播的国际化策略。本书阐释中国文化在世界文明历史进程中的价值与贡献，提出在新的国际局势下，如何向世界传达中国故事与声音，让世界人民更多了解、欣赏中国的民族文化与精神，为构建人类命运共同体的崇高目标贡献新的力量。 本书适合中国文化爱好者及相关研究者阅读。
本书主要论述中越文化交流史中一些典型例子，如科举与爱州进士姜公辅，历史上广西钦州、廉州与越南北部的文化交流，明代的交阯进士，中越书法文化交流，中国 四大名著 与 四大发明 之传越南，越南阮朝科举制度及其特色文化，中国与占城文化交流拾遗，以及中国学界对越南古典文学的译介与研究等。这些对增进我们对越南的了解，增进我们对两国文化交流的认识颇有裨益。
中华文明的形成与发展，始终伴随着对外来文明的借鉴与吸纳，汉唐时代是中华文明发展的重要时期，国力强大，人口众多，文化发达，胡汉交往频繁。其中，大量胡人（泛指中国以外的外国人）通过贸易、出使将本国的工艺品、器物、食物乃至动植物带到中原内地，同时将外来文明中的宗教、文化、艺术、习俗也带到汉地。*重要的是，大量胡人生活在唐代中国的宫廷、城市，潜移默化中将他们的文化植入了中原文化，逐渐使得中华文明中有了外来文明的因素。但是，多年来相关研究或者较依赖于文献记载，或者比较具有局限性，不能较为全面、系统地展示胡汉文化的交流互动。近年来，随着国家对文化事业的高度重视，学术界在中外文化交流方面的研究日趋深入，尤其是大量相关考古成果的涌现，为深入研治胡汉文化交流的课题提供了很好的条件。本书作者是
社会总在花样翻新，编辑孜孜以求的东西却永不会过时。《总编辑叙谈》是上海世纪出版集团前总裁陈昕先生的一本小书，书稿内容来自陈昕先生在2021年和2016年的两场讲座，讲座是针对青年编辑和出版从业人员，作者从自己四十年的从业经历、经验出发，精炼地总结了在时代风云变换之中，编辑作为内容行业工作者，如何定位自己的职业，以什么样的方式对待自己的职业生涯，工作中应该遵循什么样的原则，等等。作为一位用40年的时间从一线岗位做到全国家出版集团***的杰出编辑，作为操作过许多重大、复杂出版项目的资深出版人，作者对编辑这份职业理解至深，言简意赅地将毕生出版工作心法凝练于这本小书之中。
是杰里 H.本特利教授全球史研究的扛鼎力作。在书中，作者提出了 跨文化交流 的研究范式，从文化改宗、融合和抵制等不同角度，详细分析了近代以前四个历史时期的宗教文化传播。
世界著名文学批评理论家I.A.瑞恰慈从1927到1979年6次来到中国，在华度过了近5年的时光。他对中国的研究、访问和工作，以及他在清华和北京大学的教学实践加深了他对中国文化的了解，并从中汲取了大量中国文化的营养。《I.A.瑞恰慈与中国文化——中西方文化的对话及其影响》运用文化研究理论，从瑞恰慈与中国文化的多次接触中、从他在中国的教学实践中、从他在中国普及“基本英语”的艰苦努力中所表现出来的中西方文化对话与相互影响入手，研讨了中国文化对他的影响和他对中国学界的影响。本书由荣新芳著。
语言和文字是我们日常学习中最为常用的符号系统，其产生是人类的一大创举和文明标志。我们生活着的世界，不仅只有抽象的符号，还有感性的质料，而后者是能被感觉直接经验到的，且先于任何符号出现在我们活生生的经验中。技术时代生活的普遍电子化，使我们周遭正加速虚拟化，而我们置身的现实世界，却一如既往由琳琅满目的有形物质所形构。当前还是一个超节奏社会和终身学习时代，除了依靠书籍等精细的符号学习外，另一种借助实物的 粗放 学习似乎正适逢其时。 由此可见，除了 通过能被识别的符号 进行间接学习，人类还可以拥有一套自成一格的学习方式，即 借助能被感知的实物 。该方式犹如一道冲破当时代学习困境的亮光，成为一个值得深入探究的重要理论和实践问题。本书尝试研究博物馆学视域下的实物学习对日常学习模式的启发及构建。
本书是一部学术论文集。收录了中日知名学者关于日藏汉籍的学术论文26篇。内容涉及经史子集各领域。日藏汉籍与我们国内传承的典籍相比，有如下特点：一是日藏汉籍多存古本，中国本土古籍在流传过程多有以新替旧的倾向，印本替代抄本，新出版本替代旧版，如《文选》六臣注流行，独立的五臣注与李善注则不存，《史记》三家注本替代了原有的 集解本 ，多是如此。日本对中土文化的接受有时间上的差异，后出新版与原版在时间上常有上百年的差异，因此，一种汉籍传入后，往往因其古老性而获得正宗地位，始终能以原貌流传，不易被后出本所替代，如金泽文库本《白氏文集》抄卷，原初就是慧萼在会昌四年抄回到日本，其后虽有各类明刊本、朝鲜刊本传入，但是，并未动摇本书在学府的权威地位，它也因此而得保存唐卷原貌。其次，文化环境不同，观
刘苏里导读，中国38位知名学者讲读，共同解读上下 2500 年50位西方思想家的 51 部著作。这些思想家的著作光照当代，泽被千秋，讲读者的解读通透、有趣，本书有助于你理清西方两 千余年来思想发展的来龙去脉，掌握政治、哲学、法学等思想菁华，透彻理解当今世界和中国，带你实现观念与思想的飞升。
思南读书会自2014年2月15日举办第一场活动以来，每周六下午与读者准时相约在思南文学之家，迄今已累计举办四百四十余期。读书会邀请众多海内外知名作家、学者与读者共赴文学与思想的盛宴，获得广泛关注。《在思南阅读世界 第六辑》精选思南读书会2019年10月至2020年12月的讲座内容，引领读者重回精彩对谈的现场，感受智识的碰撞与共融。全书以文学为主要关注领域，探讨当今优秀的国内外作家作品及理论成果，涉及中国现代文学研究、当代文学研究、外国文学研究、文艺理论研究、传统文化研究等。主题虽集中于文学，但内容包罗万象，视野开阔，思想深邃，是对当今人文思想前沿话题的浓缩式呈现。
本书以明清之际的中西文化交流史为主线，分别从 西学东渐 和 中学西传 角度展开研究。 西学东渐 部分有8章， 中学西传 部分有2章。谓之通俗易懂，属于有创新的、面向大众的学术读物。
文化是指一群人共享的价值、信仰和对世界的认识。共享某一文化且相互作用、相互依赖的个体构成该文化中的群体（简称群体）。享有不同文化的群体之间在信息和物质层面的交往形成跨文化群体互动。本书将以(鞠实儿, 2012,2017) 中提出的多重文化融合理论为总体框架，综合运用民族志方法、扎根理论方法、认知科学方法、广义论证方法、非形式逻辑方法、形式（符号）逻辑方法（包括公理化方法）和博弈论方法，研究跨文化群体交流的逻辑和认知结构。这一研究之所以必要，有现实和理论两方面的考量。
本书建构了本体意义上的文化翻译学这门学科。主要研究内容包括以下三个方面：一是首次论证并建立文化翻译学的学科体系，二是首次研究文化翻译学元理论，三是从描写与阐释两个方面系统研究文化翻译学基础理论。 文化翻译学的学科体系包含基础理论、历史研究、应用研究、元理论四大分支，并且每个分支都包含若干具体研究领域。文化翻译学元理论包括文化翻译学的定义、理论基础、学科性质、研究对象、研究任务、研究方法、学科体系等问题。文化翻译学基础理论是关于文化翻译本体的研究，其研究任务包含两大方面：一是描写文化移植活动的过程，揭示译者移植文化却又变动文化这对矛盾本身；二是阐释文化移植活动的结果，阐明文化翻译方法的理据性，解释上述这对矛盾产生的各种原因。 具体来说，文化翻译学基础理论涉及以下九项任务：（1）
在经济全球化背景下，文化创意产业蓬勃兴起并也逐渐全球化，现已成为各国体现文化软实力的主要方式。因此，中国文化创意产业走出去虽方兴未艾，但意义重大，这是加强和提升中国文化软实力的重要战略举措。《中国文化产业 走出去 研究》旨在集中我国学界近几年在中国的文化创意产业走出去方面的代表性成果，为实现国家文化强国战略提供智力支撑。主要分为四个部分：编--中国文化产业走出去的中央文件和综合研究，主要从总体政策文件、总体数据分析、总体理念、总体路径和策略等方面研究问题；第二编--中国电影产业走出去评论，主要研究影视产业走出去的动因、路径、策略、效果等问题；第三编--中国动漫、游戏、设计、广告产业走出去评论，则分别对这些细分行业走出去的战略、路径等情况进行了深入分析和评论；第四编 --中国旅游产业走出去
在客观再现中西方学者有关中西方文化差异研究成果的基础上，本教材具体内容以近年来的大量跨文化交流案例为横线，以下述五个部分的内容为纵线，全面而审慎地展开：中西文化对比的意义； 无声语言与文化差异；思维与文化差异；价值观与文化差异；文化本位差异。视野较宽：21世纪的英语教学不应仅局限于语言层面，应该把视野扩大到文化层面，因此本教材还强调文化差异意识及敏感性的培养。涉及面广：本教材综合了英汉语言学、翻译学、文化学、文化交流学、人类学、史学等学科知识，比同类教材更重视学生对所学知识的综合运用。时代感强：今日学生的文化交流能力，特别是文化视野更为宽阔，因此本教材案例力求时代感强。
2013年“届海峡两岸文化发展论坛”在福建师范大学举行。与会专家学者就“两岸视域下的传统文化与文化传统”展开了较为深入的讨论，就海峡两岸共有的传统文化、文化传统的涵义，海峡两岸传统文化的特征，多视角的海峡两岸文化传统，文化传统在两岸人民现实生活中的作用，如何赋予它们以新的时代特征，如何加强两岸文化交流合作、共同续写中华文化发展新篇章等问题，发表了诸多卓见，取得了较为丰硕的成果。福建师范大学海峡两岸文化发展协同创新中心特将本次研讨会的发言稿和论文编辑成这本《两岸视域中的传统文化与文化传统--届两岸文化发展论坛文集》出版，以飨读者。
《中日文化交流两千年--回顾与展望(北京市中日文化交流史研究会成立30周年国际学术讨论会文集)》由王晓秋、徐勇主编，中日文化交流史的研究表明，学术追求是形而上的东西，对于已经取得巨大发展的当今社会经济形势来说，这一学术的力量，是在眼前看不到却能够渗透到人们的精神思维，可以直接触动我们的神经、血液和骨髓的东西。中日文化交流本身，也应该是一个宽广的视角，今后应该继续从多方面提出真知灼见，真正发挥学者作为学术中坚力量的作用，为两国和世界的和平友好交流发展服务。
