《于天上看见深渊》是一本特别且深刻的对话录，书名语出鲁迅 于浩歌之际中寒，于天上看见深渊 。书中，诺奖候选女作家残雪与其胞兄、著名哲学家邓晓芒分别从文学和哲学的角度出发，分数次进行了一场二人都感到 很累 又 很有必要 的世纪对话。作为亲兄妹，两位作者在血缘及思想成长经历上的联系，令他们得以基于各自领域丰富的学识而作跨领域的拓展性讨论，较之一般对谈更具亲和性和启发性，亦为对话这一文体结构，添加了更丰富的色彩和思辨的张力。 话题营养丰富，涉及中西哲学、美学、文学，中西文化比较，宗教和无神论及自然主义，文学创作心理，作家批评家和欣赏者的心灵结构或层次，古典主义和现代主义，文学和现实的关系，信仰与生命的关系，艺术与认识的关系，文学在人类精神生活中和一般生活中的位置与作用，等等，系10年间的二

刘苏里导读，中国38位知名学者讲读，共同解读上下 2500 年46位西方思想家的 51 部著作。这些思想家的著作光照当代，泽被千秋，讲读者的解读通透、有趣，本书有助于你理清西方两千余年来思想发展的来龙去脉，掌握政治、哲学、法学等思想菁华，透彻理解当今世界和中国，带你实现观念与思想的飞升。

1793年的马戛尔尼使团访华是中西关系发展历史中最为关键的外交事件之一，其政治层面的影响已被众多学者广泛讨论；但同时，作为18世纪一次重要的科学考察，它所包含的科学探索内容却鲜有学术探讨。本书作者聚焦于来华使团的图像创作活动，通过梳理使团艺术家在本次旅程中，特别是在中国土地上对于互赠礼品、外交仪式、山川地貌、城市民人、科技文化等要素的观察和描绘，以及这些素材在其后的进一步加工与流传，强调了该图像创作过程中艺术、科学与外交的碰撞与融合。由此，作者指出，在18世纪的西欧社会环境影响下，从中国归来马戛尔尼使团各成员实际上具备了一种多元的中国观，这些观念付诸文字与图像，塑造了其后相当一段时间内西方社会对于中国的复杂认识。

1.在本书中， 图书馆 的内涵非常丰富，是名副其实的人类文化汇聚之所在。既包括真实存在的图书管，也包括以口传文学为主要表现的精神性图书馆，还包括知名作家，如埃科、博尔赫斯、托尔金等所构想的图书馆。建筑、人和书的故事相互交织，那些代表性图书馆，俨然成为人类文化史上一个个光点。 2.掌故丰富且言之有据。作者本人是珍本收藏家，说起藏书场所和珍贵图书如数家珍。图书馆建造者、藏书家、书商、偷书贼 各色人等富有戏剧性的故事，构成了文化的多幕剧。

本书是作者有关丝绸之路的研究论集，分做五编，探讨汉唐丝绸之路的走向，丝绸之路与某些区域或城镇的关系；研究通过丝绸之路的东西文化交流，包括中国与波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鲜半岛、日本的文化交往。作者利用对西域出土文书的谙熟，致力于探讨汉文典籍向西域地区的传播，这是前人比较忽略的丝绸之路研究的重要内涵。另外，作者还利用考古、美术、文献材料，研究了西方物质文明和宗教文化如何沿丝绸之路向东方传播，以及他们的传播者 粟特商人、于阗使者、景教徒，并以此为基础进而讨论了丝绸之路上的宗教文化的并存现象。

酒，无论是在东方文明，还是在西方文明中，都具有重要的意蕴。每一个伟大文明社会的源头，都能找到跟酒的关联。可以说， 酒 与人类 文明 几乎是一起出现的，地球上有关酒的伟大的故事，往往都与伟大的文明精髓和文化传统交织在一起。 哈佛才子丁学良是享有国际声誉的著名学者，也是中国学术界著名 酒仙 。行万里路，读万卷书，品万种酒，是丁学良的夙愿。他怀着李太白的意趣，乐此不疲。 本书从文明史和社会史视角，畅谈他数十年来在世界各地寻觅酒、学习酒、探讨酒的故事。有人生、有家族、有乡土、有地域、有民族、有国家、有世界；有社会变迁的震荡、有小人物碰上大时代的因缘、有大人物震撼小人物的奇遇；有庄严也有诙谐，有沉重也有潇洒，有睿智也有荒谬。如饮醇浆，回味不绝。

本书在理论与实践的深度结合上，力争体现立足现实、多元开放、促进教师教学评价理念的转变。本书以 评价支持教学"为核心理念，从教师视角分析评价对教学的意义和价值，从 教 学 评 一体化设计、教学前、教学中、教学后等方面提供切实有效的、以评价支持教学的策略，并对教师评价素养提升进行详细阐述。书中包含大量来自一线的生动案例，有利于读者更好地理解相关理念或策略，从传统的学习结果评价，到学习过程与学习结果并重的评价；从关注学生知识和技能的掌握，到同时关注学生认知策略及情感态度的发展；从以纸笔测验为主，到真实情境中的评价。

作者用简洁流畅的语言总结概述了中国与日本两国自汉代开始的交流史。全书按时代和标志性事件或人物划分章节，全面展现了中日关系发展的趋势和特点，将中日两千年互动中的交流、融合、挑战、动荡浓缩于薄薄的书页之中。在叙述之余，作者还严谨地考证了几个学术上颇有争议的问题，包括邪马台国在哪里、倭五王是谁、国书事件真相等。

《跨文化交际案例与分析》适用于汉语国际教育专业、外语专业的学生，外派教师，汉语教师志愿者，以及报考《国际汉语教师证书》和需要提升跨文化能力的人士等。 《跨文化交际案例与分析》来源于在海外27个国家任教的64位教师的跨文化日志，大小案例共102个。这些珍贵的跨文化交际*手资料，问题意识突出，可读性强，涵盖了文化模式和价值观、跨文化交际的心理与态度、跨文化的语言交际、跨文化的非语言交际、跨文化适应、跨文化人际交往、跨文化的国际汉语教学和跨文化的国际汉语教学管理八大方面。 《跨文化交际案例与分析》为每个案例配有理论讲解、案例分析与延伸阅读书目，为读者提供相应的建议、启示与资源。

一个国家的强大来自其政治力、经济力、军事力、科技力及文化力等诸多要素，但归根到底源于文化力，其中，传播力是文化力的重要组成部分。本书由此立论，从文化强国入手，阐述文化强国的内涵与要素，梳理文化强国的历史嬗变以及文化传播的历史与现状，并根据世界文化发展特征与态势，提出中国文化传播的国际化策略。本书阐释中国文化在世界文明历史进程中的价值与贡献，提出在新的国际局势下，如何向世界传达中国故事与声音，让世界人民更多了解、欣赏中国的民族文化与精神，为构建人类命运共同体的崇高目标贡献新的力量。 本书适合中国文化爱好者及相关研究者阅读。

本书从 批判 与 继承 的双重视角，沿着 历史 与 现实 两条主线，试对唐宋文化对外传播方式之于中华文化国际传播路径的当代价值考察。一方面，从历史主义视角出发，爬梳唐宋文化对外传播的主要史实，总结唐宋文化对外传播方式的基本规律，进而在世界文化视野中考察唐宋文化共同体的构建方式及其国际影响力。另一方面，又从现实主义视角出发，廓清拓展中华文化国际传播路径的核心问题及推进方略，通过借鉴和反思唐宋文化对外传播方式的经验启示、历史教训及适用范围，汲取其中的精神养分并对其进行一番必要的现代价值转换，进而为国家进一步完善和推进中华文化 走出去 战略提供必要的学术支持。

在东京，书店逐渐消失，书店所扮演的角色越来越薄弱。书店未来还会存在吗？ 在电子书、网络购书成为常态的现实环境下，书店扮演的角色又是什么？ 在小巷、街区乃至山村的书店里，店员、店主以怎样的姿态继续经营着这个事业？ 作者遍访日本数个知名特色书店、二手书店，访问书店从业人员的工作心得、人生经历，探究 书 和 书店 应该继续存在于这个时代的意义，从根本重新审视 传递书 的职业。 一本探讨 书 与 书店 的现在与未来的非虚构反思之作。

本书站在全球物的交往视角，基于丝路物质文明交往、丝路制度文明交往、丝路精神文明交往三大层面，围绕器物、技术、制度、经济、艺术、文学、宗教七大要素展开研究。物质上丝路器物是中国美学向世界传播的重要载体，也是世界工匠精神或民族精神传播的物质符号，它反映了中国古代的技术与文化水平，显示了中华文明的民族特色、国家身份与世界地位。制度上丝路文明构成人类文明史*具时空整体性的文化世界，表达了人类各文明的交汇及其精神，昭示丝路是中国向世界输出文化的桥梁。精神上丝路也是全球文明思想体系建构之路,丝路文明知识体系是人类知识体系生发、交流、融合与互鉴的重要形态。

我们和你们 丛书按照一国一品的概念，以小故事揭示大历史，讲述中国和周边国家传统和现在的友谊与合作。该丛书旨在密切中国和有关国家的人文联系，推动新形势下中国周边外交和公共外交的进程，尤其是配合 一带一路 倡议的实施。 中俄两国传统友谊源远流长。1949年10月1日中华人民共和国成立后，苏联是*个承认新中国并与之建立外交关系的国家。在两国几代领导人的智慧和努力下，中俄从建立 面向21世纪的战略协作伙伴关系 到 平等信任、相互支持、共同繁荣、世代友好的中俄全面战略协作伙伴关系 ，再到 中俄全面战略协作伙伴关系新阶段 ，两国关系始终保持在高水平运行，不断迈上新台阶。俄罗斯是 一带一路 倡议的积极支持者、重要参与者和关键合作伙伴。2015年5月，习近平主席与普京总统共同签署并发表了《关于丝绸之路经济带建设与欧亚经济联

从歌德、尼采到里尔克时代，德国文学、哲学、文艺思潮对 20世纪的中国文学产生了深刻而广泛的影响。本书收录了国际知名汉学家马立安 高利克先生有关中德文化交流领域四十余年的15篇研究硕果，主要围绕歌德、尼采两位文学界与哲学界巨匠，涉及斯宾诺莎、里尔克及德国表现主义批评家等在中国学界的翻译、接受与传播，20世纪中国知识分子与作家（如张君劢、胡适、张闻天、郭沫若、茅盾、冯至、顾城等）对德国文化与文学的译介、阐释与创造性误读。全书为中德文学、文化的跨文化沟通与理解，提供了一个来自中欧汉学家的 他者 视角。其研究方法灵活多样、资料详实厚重、考证细致入微，结论具有启发性，充满真知灼见。作为尼采在中国研究领域的*早汉学家，高利克先生的学术敏锐性与洞察力令人钦佩难忘。

本书主要论述中越文化交流史中一些典型例子，如科举与爱州进士姜公辅，历史上广西钦州、廉州与越南北部的文化交流，明代的交阯进士，中越书法文化交流，中国 四大名著 与 四大发明 之传越南，越南阮朝科举制度及其特色文化，中国与占城文化交流拾遗，以及中国学界对越南古典文学的译介与研究等。这些对增进我们对越南的了解，增进我们对两国文化交流的认识颇有裨益。

文化对外传播关乎一个国家整体国际形象的塑造和扭转，关乎一个国家综合国力和文化软实力的提高，关乎一个国家政治、经济、文化和社会的全面发展。当代中国文化的对外传播，对于提高我国的文化软实力和国际话语权、塑造我国良好的国际形象、维护世界文化的多样性具有重要的意义和价值。 本书以马克思主义理论为指导，以传播学、文化传播学、跨文化传播学、心理学、文化市场营销学、文化学的研究成果为基础，系统阐述了古代、近现代及当代中国文化对外传播的实践，总结了当代中国文化对外传播的成就与经验，归纳了当前中国文化对外传播中需要解决的问题，同时介绍了西方发达国家文化对外传播的经验，进而从七个方面提出当代中国文化对外传播的策略。

本书为 胡汉中国与外来文明 的民族卷，围绕 胡貌汉魂与异域文明 主题，积极探索汉唐时期胡汉之间的冲突与交融，从不同角度进行前沿性的研究，依据草原突厥、绿洲西域和中亚粟特的多方互动，结合考古发掘新成果和文物解读新收获，撰写了一系列原创性的论文，考证了唐玄宗的中亚嫔妃曹野那姬，推测了崔莺莺与蒲州粟特人的渊源，区别了胡姬与吴姬的不同，对中古入华黑人、印度人、突厥人、契丹人、奚人等进行了寻踪，引起了学界的热烈讨论，其对消失种族的思索记忆，对民族嬗变的阐幽发微，具有学术回顾和推进作用，对梳理中华 民族性 多元形成的根源颇有益处。

《非常的东西文化碰撞：近代中国人对“黄祸论”及人种学的回应》："黄祸论"是19世纪后期在西方主要国家出现的，针对中国和日本的煽动、污蔑和诋毁的核心话语之一，一直流行到二战结束。其败坏中国人和中国的形象，对中国造成了很大困扰和不良影响。西方国家和日本对"黄祸论"不乏研究，但完全没有涉及当时中国人的回应情况。而在中国，50年代以来，对这一问题的研究几为空白。本书是作者在对“黄祸论”问题关注和研究10余年的基础上，所撰的系统研究"黄祸论"的作品。全书立足于本土话语，反映了在中国日趋强盛的新形势下中国学者对这一问题的全新认识。

《我们的文明与世界的文明》是 文明对话论丛 系列继《我们的文明观》后，第二本面世的图书。 文明对话 是一种理念，也是一种理想。我们希望通过 文明对话 的实践，通过不断地总结人类文明对话的历史经验，让 文明对话 这一人类的伟业从自在的实践状态，逐步发展成全面自觉的精神现象。该系列旨在宣扬中华文化，助力中华文化走向世界。

藏族人口占了西藏自治区的93%，约52%的藏族人生活在西藏，其余的人民生活在四川、云南、甘肃和青海省。6年的频繁访问和对青海和云南藏族社区的参与使得作者对这些可爱的人民有了一定的了解。这本书里描述的作者的两个藏族女儿，都来自普通的家庭。这本书展现她们真实的生活和想法，发现生活在云南和青海藏族人的生活和文化、严酷的自然环境、社会、学校和工作以及梦想和挑战。

《当代中国文化国际影响力的生成研究/中国文化影响力丛书》是国家社科重大课题 当代中国文化国际影响力的生成研究 （16ZDA219）前期成果之一。对国家文化影响力的理论认识与实践探索不是一个短期过程，《当代中国文化国际影响力的生成研究/中国文化影响力丛书》呈现的是到目前为止我国学术界已有的部分研究成果和中外媒体传播现状。内容涉及文化软实力、文化自信、文化强国、西方人眼中的中国与中国文化、西方媒体中的中国形象与问题、我国的对外传播对策、我国的国际形象广告问题、海上丝绸之路与文化传播、一带一路新闻报道与对外文化传播、互联网思维与讲好中国故事、孔子学院与跨文化传播等。《当代中国文化国际影响力的生成研究/中国文化影响力丛书》可作为政府相关决策机构和文化传播领域研究人员的参考用书。

语言和文字是我们日常学习中最为常用的符号系统，其产生是人类的一大创举和文明标志。我们生活着的世界，不仅只有抽象的符号，还有感性的质料，而后者是能被感觉直接经验到的，且先于任何符号出现在我们活生生的经验中。技术时代生活的普遍电子化，使我们周遭正加速虚拟化，而我们置身的现实世界，却一如既往由琳琅满目的有形物质所形构。当前还是一个超节奏社会和终身学习时代，除了依靠书籍等精细的符号学习外，另一种借助实物的 粗放 学习似乎正适逢其时。 由此可见，除了 通过能被识别的符号 进行间接学习，人类还可以拥有一套自成一格的学习方式，即 借助能被感知的实物 。该方式犹如一道冲破当时代学习困境的亮光，成为一个值得深入探究的重要理论和实践问题。本书尝试研究博物馆学视域下的实物学习对日常学习模式的启发及构建。

当前，中国与世界其他国家正在开创多元文化交融的新局面， 你中有我、我中有你 的文化交融现象已经在中国和世界各国交流的舞台上频频出现。 文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富 ，如何使中华文明在与世界各国文明交融合作中实现更大的发展，放射出更加耀眼的光芒是我们不断探索的动力所在。本书主要围绕 一带一路 背景下中华文化 走出去 迈向新台阶 ，分别从 *出访海外，刮起中国风 * 文艺范 拉美行助推中国文化外交 中美、中英关系发展促进文化和汉语国际传播 两会好声音，聚焦文化走出去 一带一路 下文化产业格局的构建等热点话题着手，结合相关主题报道进行分析与论述，旨在为推动文化交流，加强国家与国家的相互理解和交流合作提供参考与借鉴。

本书是一部学术论文集。收录了中日知名学者关于日藏汉籍的学术论文26篇。内容涉及经史子集各领域。日藏汉籍与我们国内传承的典籍相比，有如下特点：一是日藏汉籍多存古本，中国本土古籍在流传过程多有以新替旧的倾向，印本替代抄本，新出版本替代旧版，如《文选》六臣注流行，独立的五臣注与李善注则不存，《史记》三家注本替代了原有的 集解本 ，多是如此。日本对中土文化的接受有时间上的差异，后出新版与原版在时间上常有上百年的差异，因此，一种汉籍传入后，往往因其古老性而获得正宗地位，始终能以原貌流传，不易被后出本所替代，如金泽文库本《白氏文集》抄卷，原初就是慧萼在会昌四年抄回到日本，其后虽有各类明刊本、朝鲜刊本传入，但是，并未动摇本书在学府的权威地位，它也因此而得保存唐卷原貌。其次，文化环境不同，观