2019年北京春季艺术品拍卖会上，出现了一张康熙皇帝1716年发去欧洲的谕令，内容是寻找他派去罗马多年而杳无音讯的洋钦差。这份谕令呈朱红色，历史上又称 红票 。因正史中没有记载，红票的来历一直成谜。康熙为何会派西洋传教士做钦差？派他们到欧洲去所为何事？ 本书以红票作为叙事切入点，抽丝剥茧，围绕清初皇室特别是康熙帝与汤若望、南怀仁为代表的北京传教士群体之间的互动，抉出了一段中国与西洋深度接触的往事。 进入中国的西洋传教士，与中国各阶层有着广泛的接触，上至皇帝高官、下至贩夫走卒，他们的交往交织着文化碰撞与私人恩怨，纠缠着国际竞争与内闱宫斗。 作者精读中西文献，细加论证，在诸如清初历狱、中西礼仪之争、雍正禁教等热点问题上均有原创性见解，并对流传已久的 闭关锁国 朝贡体系 文明冲突 等历史论调提出了

《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的历史，参考《明实录》《明通鉴》《明史》《明史纪事本末》等二十余种明代史料和笔记杂谈，经明史专家毛佩琦审订推荐，俯瞰三百年明史，看到不一样的大明王朝： 非常看点1 看的个性皇帝 大明国祚276年，历经16帝，没有一个皇帝是相似的套路 跟着朱元璋学创业/建文帝的失败启示录/嘉靖帝的权力纵横术/文艺青年明武宗/坚持一夫一妻的明孝宗/木工皇帝明熹宗 非常看点2 看奇才辈出的军事英雄 忠良义士之多，令人扼腕叹息。冷眼向敌寇，洒泪为英豪 徐达、常遇春、蓝玉，开国战神谱该怎么排/书生于谦打赢了北京保卫战/为什么王阳明会被日本人崇拜/阵法狂魔戚继光/袁崇焕是功臣还是罪人 非常看点3 看流传千古的名臣天团 演绎官场政治、帝王权谋。纵论江山、权术、世道、人心 朱棣

《明朝那些事儿》第YI部，主要讲述了朱元璋一生建立及统治明朝七十年间的历史。 朱元璋生于元末乱世之中，父母死于饥荒，他从赤贫起家，没有背景，没有后台，没有依靠，经历千辛万苦，无数次躲过死神的追逐，终于建立起朱姓江山，从一个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐成为一个庞大帝国的统治者。 同时，在朱元璋的时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保都是一代人杰。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，几乎是赤手空拳，单枪匹马凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国，并以无穷的精力为明朝设计了一套不同以往的制度规范。

在过去10万年里，人类建立大型合作网络，以此积攒了巨大的力量。然而，持续不断的发明与征服也将人类推入了一场生存危机。全球生态濒临崩溃，虚假信息泛滥。我们正一头扎进可能毁灭我们自身的、由新型信息网络组成的人工智能时代。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？我们为什么走到了生态和技术自杀的边缘？当非人智能威胁到人类的生存时，人类如何做出明智的选择？ 从口口相传的故事，到文字书写，再到人工智能，《智人之上》透过大历史的长镜头，讲述信息网络如何塑造了我们和我们的世界，邀请我们思考信息与真相、神话与官僚制度、智慧与权力之间的复杂关系，探讨不同的社会结构在试图构建信息网络时面临的关键困境。 如果我们拓宽视野，看看人类的信息网络在过去几千年如何发展，我们也许可以更了解今日与未来发生的事

看半小时漫画，通五千年历史，用漫画解读历史，开启读史新潮流。 仅仅通过手绘和段子，陈磊（笔名：混子哥）就清晰地捋出了从 中国人的起源 到 明清时期 的历史脉络：没想到我们的祖先可能来自非洲；大禹治水的神话传说；夏朝就是一本人肉错题集；西周分封制其实就是在玩斗地主；春秋战国像个班级；大秦过把瘾就死；楚汉之争八卦多；三国就三大战役；大唐盛世开门红；两宋繁荣特有钱；元朝皇帝换得快；大明皇大多逃不开斗外敌、斗奸臣、平内乱三件事；清朝皇帝非常努力，但挡不住世界改革的浪潮 翻开本书，在笑出腹肌的同时，不知不觉通晓历史！

《明朝那些事儿》第二部，主要讲述了从建文帝到永乐年间二十六年的历史。 朱元璋病逝前，放心地将皇位传予皇太孙朱允炆，看似传承有序的大明江山酝酿起微妙的不安定因素。九位戍边藩王手握重兵，年少弱质的朱允炆时刻感受着威胁，开始削藩政策，燕王朱棣应声造反，由此挑动起长达四年的靖难之战。朱允炆占尽天时、地利、人和，如何被逼得气数渐失、江山易手？ 朱棣从背着反贼的骂名负隅顽抗，到长驱直入、挥师入京，期间经历重重危机，多次奇迹般地死里逃生，难道果真有冥冥中的命中定数？方孝孺、铁铉、道衍 忠臣良将各显本色，造势谋臣挥斥方遒。 这场战争的影响也迟迟没有散去，建文旧臣被赶尽杀绝，而朱允炆生死不明的下落也成为一道千古迷题。但不论如何，朱棣开始了他的国君生涯，一手缔造了一个繁荣的朝代，一个众人仰视的

十万年前，地球上至少有六种不同的人， 但今日，世界舞台为什么只剩下我们自己？ 从只能啃食虎狼吃剩残骨的猿人，到跃居食物链*的智人， 从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯特朗登上月球的脚印， 从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命， 我们是如何登上世界舞台成为万物之灵的？ 从公元前18世纪的《汉谟拉比法典》，到18世纪的美国独立宣言， 从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义， 从兽欲，到物欲，从兽性、人性，到神性， 我们了解自己吗？我们过得更快乐吗？ 我们究竟希望自己得到什么、变成什么？ 《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家尤瓦尔 赫拉利代表作品，书写从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史，将科学和历史编织在一起，从全新的角度阐述地球上智人的

本书将世界史上的里程碑式事件和重要历史人物排列在一条时间线上，带领读者沿着时间长河顺流而下，看到帝国的成败、文明的演化、科技的进步，从人类学会用火到大型强子对撞机的建造，从亚历山大的征服到亚非拉国家的独立，从中国的诸子百家到欧洲的启蒙运动，一览人类是如何历经400万年的时光走到今天。 这本书搭建了一目了然的时间脉络，为我们提供了看待全球历史的整体视角，我们可以轻松对照不同国家、不同文明在同一时期的历史：当君士坦丁大帝统一罗马之时，中国陷入了动荡的十六国时期；郑和第七次下西洋之时，圣女贞德被英国人送上了火刑柱；牛顿运动定律发表之时，古希腊帕提侬神庙被威尼斯人炸毁；在慈禧太后掌握中国大权之时，南丁格尔开办了最早的护士学校 本书涵盖五大洲各主要文明和国家的约1500个历史事件，搭配近1000张精

本书以秦晖在清华大学讲授 秦汉史 课程为蓝本，增加了近年来不断发现的考古资料，几经整理修改而成。 不同于最初的课堂录音，此次成书比录音记录多出近一倍内容。而且，不同于传统的断代史著述，本书略于政治史，而从纵（时间上的周秦、汉唐对比）横（空间上的秦汉与罗马帝国对比）两个维度来探讨秦汉帝国那套政治经济制度和观念的由来，以及它们在秦汉以后的影响，高屋建瓴，对于当下也具有极为重要的借鉴意义。

两晋南北朝时期上承西晋灭吴，下至隋文帝再次一统。期间皇权衰弱，门阀世家在朝野扩张；南北政权分裂，中国的地理疆域被重新划分；战火频仍，无数北人南渡，塞外胡族的文化和尚武精神注入华夏衰朽之躯。那是一个名城被毁、人口锐减的乱世，也是一个风流竞逐、异彩纷呈的时代。在粗犷与纤细、入世与隐遁、分裂与融合的影响下，诞生了独一无二的士人风度，其中也孕育着即将到来的隋唐大一统时代。

本书是《明朝那些事儿》第三部，主要讲述了从洪熙年间到成化年间六十余年的历史。 朱棣之后，明朝迎来了两位明君 朱高炽和他的儿子朱瞻基，他们创造了长达十一年的仁宣盛世，国力增长，国家太平，造反的王爷朱高煦也只能以一个跳梁小丑的方式结束了自己不成功的谋反运动。 然而，一场狂风暴雨即将来临。一位经历了皇帝 俘虏 皇帝的传奇般人生的天子、一位堪称明代第二强人的登场、明代位专权太监的乱政、骇人听闻的土木之变、皇上兄弟间的反目成仇，都使这个时代的事情更加光彩夺目，跌宕起伏。 到了成化年间，皇帝搞起了姐弟恋，大臣分成了五大武林门派，搅得这个朝代的朝政黑暗无比又百花齐放，混乱不堪又多姿多彩

这是黄仁宇名作《万历十五年》的新中文版本：经典版。经典版统一校订全书文字，增收黄仁宇《1619年的辽东战役》等数篇文章，精选黑白和彩色历史图片以及黄仁宇相片、手迹等40多幅，图文相得益彰，采用布面精装形式，为《万历十五年》截至目前内容完善、丰富的版本。随经典版特别附赠《经典的历程》，揭秘本书中文版传奇故事。 万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始 本书英文本推出后，被美国多所大学采用为教科

从这本书开启中国史的阅读！ 李硕中国史 开篇之作 本书主要讲述华夏文明的萌生与转型。从距今四千年前夏朝（二里头文化）的出现，到三千年前商朝的灭亡、西周建立，时间跨度一千余年。 从新石器时代以来，华北地区形成了杀人献祭的原始宗教。王朝夏朝（二里头）也沿袭了这种人祭文化，并在随后的商朝登峰造极。周族僻处西部，本没有人祭传统，但他们曾投靠商朝，为商朝捕猎用于献祭的羌人。周文王因受到商纣王怀疑，被作为人牲拘禁在殷都，后，文王的长子伯邑考被纣王献祭。文王学习了商人的易卦占算技术，发展出《易经》的卦、爻辞体系 记录周文王亲历和认知的诸多事件，终目的是推算 翦商 的战略。 武王灭商后，曾模仿商人的人祭行为；武王死后，由周公辅政，彻底禁绝了人祭宗教，销毁了有关商代人祭的文献记录，并制造出一套没

一个杨贵妃， 在李白眼里是 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 ； 在杜牧眼里是 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 ； 而在罗隐眼里，则是 泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃 。 美女、宠妃、败家娘们儿以及背锅女侠，哪一个才是真的杨贵妃？ 一座长安城， 在汉唐，是无可取代的帝国中枢，是王维笔下的 万国衣冠拜冕旒 ； 在宋朝，却成了边境军镇； 而在明朝末年，又沦为饥荒遍地、易子而食的人间地狱。 在温伯陵笔下，历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。 用他的方法来读历史，你将发现历史背后的那只手，彻底看懂历史的过去、现在和未来。 这是一个大变革时代，国家与个人面临前所未有的变局。 有人苟且偷生，有人视死如归；有人看到黑暗，有人看到光明；有人守护荣誉，有人丢掉节操。 本书总结了历史

万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始 本书英文本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名；中文本问世后，获得如潮好评，成为众多作家、学者、企业家、高校师生的案头书，并入选《新周刊》和《书城》 改革开放20年来对中国影响*的20本书 。另有日文、法文、德文等版本。

1937年12月，日军攻入中国古都南京。几周之内，30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀 死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。 张纯如不仅在书中详述了日军疯狂暴行的细节，而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访，并首次发掘了许多重要文献。 全书先是从日本士兵、军官为什么完全脱离了人类基本的行为规范，日本学校和教科书从心理层面向学生灌输对中国人民的仇恨和蔑视，以及高度军事化的教育体制等多个方面阐述了南京大屠杀发生的根源性原因。 在这本书的核心篇章里，作者通过采访当事人、查阅档案资料以及实地考察与研究，极其详实地记录了日本军队残暴、灭绝人性的屠杀行动，深刻揭示了日本侵略军的凶残本性。同时，

文明的先发与落后，社会的发展与倒退等问题，一直是人类关注的大议题。就此，西方社会普遍认为西方国家先进的技术、完善的社会阶层、百花齐放的文化成果，共同造就了西方文明优于其他，并决定了西方统治世界的地位，甚至认为究其根本是西方种族的优越性决定的。《枪炮、病菌与钢铁》告诉我们，答案并非如此。环境因素才是决定历史的车轮向西方倾斜倾，文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发，但同时也导致了细菌的侵袭和船坚利炮对文明的致命摧毁，也就是说，种族决定论和西方文明优势论都无法解释为什么西方国家可以统治世界百年之久。是环境与资源的优渥滋养了西方文明的发展。 此外，戴蒙德从生物学、地理学、历史学、社会学、人类学等跨学科视角颠覆了很多人们习以为常的社会发展疑问，为我们理解人类历史提供了崭新的视角

红墙过去是紫禁城的象征，新中国成立后，红墙成了中南海的象征。由于它是中共中央和*的所在地，因而它不仅成了全国人民向往和敬仰的地方，也成了新中国许多重大政治事件的中心。在新中国和中国共产党执政的历史上，许多鲜为人知的重大事件的决策、制定和实施，争论和展开，无不与中南海，与红墙发生着千丝万缕的联系。可以这样说，新中国每一次脉搏的跳动，都与中南海，与红墙 这个中国心脏中的心室，紧紧地联系在一起；每一次心跳也都时时牵动着中国整个肌体的健康与发展。红墙里所发生的许许多多事件，无不给人以神秘莫测之感。正因如此，在新中国成立后的半个世纪当中，特别是近一二十年来，许多专家学者，都把目光投到了这里。

本书是《明朝那些事儿》第四部，主要讲述了从明孝宗继位到壬寅宫变前后五十余年的历史。 朱祐樘历尽艰辛登上皇位后，亲贤臣，远小人，励精图治，朝廷的政治空气为之一新。在王恕、马文升等人的辅佐下，大明王朝蒸蒸日上，一派中兴气象。可惜天不假年，孝宗英年早逝，其子朱厚照继位，这个以贪玩著称的败家皇帝，不思进取，耽于享乐，朝政大权旁落到刘瑾等人手中，把一个好好的帝国搞得乌烟瘴气，大伤元气。不久，预谋已久的宁王发动叛乱，欲与朝廷划江而治，幸有明朝牛人王守仁力挽狂澜，这才避免了一场旷日持久的内耗。对此，朱厚照不仅不思悔改，反而变本加厉，打着亲征的名义游山玩水，终赔了性命。经过杨廷和等人的权衡，藩王之子朱厚熜被推上皇位。围绕着生父母的名号问题，君臣间爆发了著名的 大礼仪 事件，终嘉靖帝获胜，皇权得

《知行合一王阳明（ 1472 1529 ）》 在蛮荒的龙场，王阳明悟出了 圣人之道，吾性自足 ，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是 知行合一 ，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，砥砺出的生命境界。 在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山 野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过 知行合一 拥有了足以改变世界的力量。 凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。 凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场

本书是《明朝那些事儿》第五部，主要讲述了嘉靖中后期的历史。 本卷围绕着明朝著名奸臣严嵩和他的对手们在内阁中的政治斗争展开了一段惊心动魄的历史故事。这段历史跨越了从严嵩上台到倒台的五十余年，其间仗义执言的夏言、隐忍复仇的徐阶、明珠暗投的陆炳、大奸大恶的严世蕃轮番登场，高拱、张居正也崭露头角。这些治世之才在官场中交织成一张大网，明争暗斗。当朝的皇上嘉靖帝也由当初将大臣玩弄于股掌的君王，沦落成大臣们操弄权术的工具。内阁中虽然没有兵戎相见的战场，却暗自掀起一阵血雨腥风。内阁不相信眼泪，亦不相信的善恶。

本书探讨古蜀文明与以中原文明为主导的黄河文明及长江中下游文明的血缘关系，进而确立古蜀文明在中华文明多元一体中的地位；亦将古蜀文明置于全球史视野之下，由此观察古蜀文明对推进人类文明史的作用。如果说，在中华文明起源 满天星斗 之时，古蜀文明乃是长江上游最亮的星；那么，当中原文明崛起，引导中华文明多元一体形成而呈现出 月明星稀 乃至 皓月凌空 之际，古蜀文明之星却依旧在西南大地的夜空中熠熠生辉。以三星堆文明为代表的古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同源同体，相辅相成,四五千年一路过来,栉风沐雨而风颜不改。在中华文明多元一体意识的观照下，甚至全球史的视野中,古蜀人民都极富前瞻性、创造性,极具发明精神并勇猛精进,且兼有宏大的开放胸襟以及细腻的家国情怀、人类情怀。他们为中华文明推动人类的进步作出了贡