《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的历史，参考《明实录》《明通鉴》《明史》《明史纪事本末》等二十余种明代史料和笔记杂谈，经明史专家毛佩琦审订推荐，俯瞰三百年明史，看到不一样的大明王朝： 非常看点1 看个性皇帝 大明国祚276年，历经16帝，没有一个皇帝是相似的套路 跟着朱元璋学创业/建文帝的失败启示录/嘉靖帝的权力纵横术/文艺青年明武宗/坚持一夫一妻的明孝宗/木工皇帝明熹宗 非常看点2 看奇才辈出的军事英雄 忠良义士之多，令人扼腕叹息。冷眼向敌寇，洒泪为英豪 徐达、常遇春、蓝玉，开国战神谱该怎么排/书生于谦打赢了北京保卫战/为什么王阳明会被日本人崇拜/阵法狂魔戚继光/袁崇焕是功臣还是罪人 非常看点3 看流传千古的名臣天团 演绎官场政治、帝王权谋。纵论江山、权术、世道、人心 朱棣背
安史之乱，导致唐朝国力一落千丈，唐廷在平叛过程中抽调了大批的西部驻军，西部各地逐渐被吐蕃吞并，但河西走廊的人民早已将自己视为 唐朝人 ，他们向往大唐的生活，在被吐蕃统治六十余年后，依旧不忘故国，举起义旗，以 归义军 为名，与长安遥相呼应。
《历史的温度1》 历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。 史书上的一段话、一个名字，在张玮的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。 张玮书写的历史，亦正亦暖。正，是因为，在 馒头说 的一个个历史故事中，张玮都尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。很多历史事件和人物，都有两面性，我们不能跳出当时的历史环境，现在用 上帝视角 去评价当时的人和事，这对当时的人来说，不公平。 而暖，是有趣、有温度，历史不再是冷冰冰、生人勿近的，看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的
汉武帝无疑是个雄才大略而又充满矛盾的皇帝：他是一个政治家，果决、自信、大气，非常有政治头脑；他又是一个普通人，欢喜和哀愁、小气和算计、失眠和焦虑，喜怒哀乐俱备。 他是一位明君，深知自己的历史责任，但他又是一位暴君，杀伐任性，他既立下盖世之功，又给天下苍生带来巨大灾难。 他像一个演员，对每个角色都有自己精彩的演绎：本色鲜明，尽职到位。或许在很多时候，他的角色并不讨巧，甚至令人厌恶，但是，他的演出是精彩的。
轻徭薄赋，与民生息 ,汉初统治者既已初步确立这样的治国方略,文、景二帝大力推行，并以身作则，将其贯彻到了实处。 汉文帝在位二十余年，宫室苑囿未曾新建，衣服车马亦久不更新。他曾感动于 缇萦救父 ，废除肉刑；他曾开放皇家苑囿，让百姓渔猎获利；自己陵墓里的陪葬品全部使用瓦器，不许用金银等贵金属器物。 汉景帝在位十六年，他重农抑商，将田租减半，大为减轻农民负担；他轻刑慎罚，明确执行刑法的目的是教化，不是惩罚；他巩固中央集权，平定七国之乱，为汉武帝彻底消除诸侯封国奠定基础。 文景之治 是中国历史上公认的一大盛世，更是帝制时代的第一盛世，受到后人的高度赞扬。
项羽身出将门，有以一敌百之勇，是整部《史记》中仅有的两位 力能扛鼎 的大力士之一。他从小立志学习 万人敌 的兵法，后来布阵作战，令刘邦胆寒。24岁起兵反秦，直接当上副统帅，站上人生的高起点。27岁时，破釜沉舟，击败强秦，走向人生巅峰，成为 西楚霸王 。 然而，项羽坐失了消灭对手的良机；军事上只专注于局部战场的胜利，使他在战略全局上逐步陷入包围；性格上刚愎自用、粗暴狭隘，导致战将背叛、谋士出走。再叠加多重外在因素的影响，楚汉相争的局面被彻底改变。 项羽的失败，是他个人的悲剧，也是历史的悲剧。 但是，项羽破釜沉舟的勇气，无颜见江东父老的忏悔，霸王别姬的悲凉，英雄末路时宝马赠亭长、头颅赠故人的豪爽，使后人打破 胜者王侯败者寇 的观念，把他载入帝王本纪，并在2000余年的历史中时时咏叹。
《无冕女皇吕后》是最真实、最鲜活、最完整的吕后全传。吕后的一生非常复杂，作为中国古代第一个临朝称制的女主，执掌朝政长达八年。 吕后位居中国历史上三大女主之首。在中国皇权继承制上首创 垂帘听政 ，开启后代母后独掌皇权的先例，对中国古代皇权继承制影响深远。 作为中国两千多年帝制下的第一位女主，吕后为巩固两汉政权，稳定汉初政局，发展汉初经济，废除秦朝苛法，做出了一定的贡献，但是她的凶残、暴虐，同样值得人们深思。 刘邦死后，吕后掌权，她疯狂迫害戚夫人和刘邦的爱子刘如意，是什么原因导致她的行为变得如此令人发指呢？吕后也因诛杀韩信、彭越而两获恶名，成为中国古代历史上最为著名的女魔头，这背后究竟隐藏着什么原因呢？惠帝去世后，吕后大封诸吕，但是吕后刚刚去世两个月，吕氏就被灭族，这到底是怎么回事
本项目是为积极贯彻落实习近平总书记关于党史国史重要论述精神，由金一南将军创作的青少年历史读物《为什么是中国（青少版）》，向青少年阐述中国从百年沧桑至民族复兴的道路。全书以党史国史系统知识的学习为依据，从百年沧桑到民族复兴，让青少年建立正确的历史观；图文并茂，讲述百年中为了国家独立、民族解放而英勇奋斗的人民英雄、革命先烈的事迹，让青少年建立真实且有温度的历史观；突出进取精神 为什么是中国，从筚路蓝缕到脱贫攻坚，从勇敢探索到民族复兴，冲破层层屏障，百年锐意进取 这是向历史的叩问，也是向青少年读者的启示。
《中国人的智慧》以易懂的语言，阐释周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界，基本包含中国原典精髓。看完本书，中国智慧的精华也便算走马观花地浏览了一遍。
本地图集是以反映世界历史发展过程中的重大事件和政区疆域为主的综合性参考地图集。本地图集编选的时限范围，上起原始社会，下迄海湾战争与东欧剧变；内容包括政治、军事、经济、文化和国际关系方面的事件和政区疆域，并适当地选了一些反映人民革命斗争的图幅。 随着改革开放的深入，形势需要我们更多地了解世界各国的国情，从历史到现实，从政治、经济到国际关系等。将这些内容用地图表现出来，不仅令人一目了然，而且易于记忆。再次，一部世界历史地图集，也是其他各种学科工作者共同需要的一种工具，具有多种用途与参考价值。
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马可 波罗、汤若望、泰戈尔、埃德加 斯诺、 萨特、波伏瓦、大江健三郎、切 格瓦拉 、安东尼奥尼 、小泽征尔、皮尔 卡丹、萨马兰奇、斯特恩、卡拉扬、 霍金 不是在最美的时光，而是在一些微妙的历史时刻，他们带着好奇与向往来到中国，在北京或安家，或短游，留下了深浅不一的足迹。对中国来说，他们不仅是过客，还是报信的人，是破冰者，是开启中国时代的亲历者和见证者。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 南朝刘宋开国君主刘裕，小名寄奴，生当士族门阀专权的东晋晚期，从一名出身寒微的中下级军官起步，终结了百年门阀专权史，开启了南朝历史。 本书是一部涵盖了刘裕一生的战记，包括征讨天师道、击溃桓玄、北伐南燕、西征后秦等战事，同时也涵盖了此前一些他没有亲身参与但对他产生重要影响的桓温北伐、淝水之战等经典战例。作者依托正史材料及学术研究成果，弥补历史材料之缺失，对战争细节进行叙述与还原，从兵种、兵器、战术、地理环境、政治文化等角度对刘裕平生战事做一番分析与再现，从东晋 南朝乃至整个魏晋南北朝的宏观背景下讨论宋武帝刘裕的历史意义及历史局限，并对魏晋时代的历史背景、南北局势进行复原，让读者有穿越时空、身临其境之感，为读者拉开了
《中国近代史》以中国的近代化为线索，认为 中国人能否近代化将关系国家兴亡 ，主要阐述了面对 数千年未有之大变局 ，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出 近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。 《中国近代史》构建的史学框架和断代史体系，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的经典之作。
本书系统介绍 文革 前夜尤其是60年代前半期中国发生的一些重大事件。对 大跃进 运动后国民经济的严重困难、中苏论战、 四清 运动以及文化领域的过火批判、 文革 的发动等重大历史事件进行了较全面的回顾。作者本着 前事不忘，后事之师 的原则，客观地介绍了这些事件。
中国大运河的历史是一部中华文明发展史，更是一部运河城市发展史。 运河城市不仅对中国古代社会向更高水平发展起到重要的推动作用，也在岁月沧桑中积淀为弥足珍贵的文化资源与文明遗产。 本书以运河两岸二十一座重要城市为中心，深入挖掘其历史文化资源，系统整理其文化资产和生活方式，融合地方志、文学艺术、民俗等方面的生动素材，对运河文化形态及精神价值进行了全面研究，着力阐述了其作为中华民族精神根脉的重要内涵。 上海市重点图书，获上海市文化发展基金资助
本书内容主要在于通过各种典型的历史作品，培养学生阅读并运用一般文言文史料的能力，也向学生介绍一点有关中国史料学和中国史学发展概况的常识。本书分为上下二册，供课堂讲授和课外自学之用。上册选录篇目涉及：甲骨文和金文、书、诗、左传、国语、世本、战国策、楚辞、史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、魏书、世说新语等。下册选录篇目涉及：史通、大唐西域记、三通、明实录、日知录、文史通、中西纪事、新史学等，在解题时夹附评介。
《中国历代官制大辞典》是记录中国历代职官制度废置沿革的大型工具书。收录20000多词条，内容涉及中国古代官制信息的方方面面。通过它们，可以看到历代国家机关的组织管理的结构形式，职、权、责、利的划分及其整体运行机制。 本书1994年曾由北京出版社出版，出版后深受各界好评。随着十多年来史学研究特别是政治制度史研究的深入和细化，编委们对古代官制的认识也逐渐深化，遂决定对该书进行修订。 此次修订，适度增删：增补了若干必须增补的新条目，删除了部分立目不当的词条，补正了部分条理不够清楚或内容有严重缺陷的词条。
中国的历史，不是一个主权国家的历史而已；中国文化系统也不是单一文化系统的观念足以涵盖。不论是作为政治性的共同体，抑或文化性的综合体， 中国 是不断变化的系统，不断发展的秩序。这一个出现于东亚的 中国 ，有其自己发展与舒卷的过程，也因此不断有不同的 他者 界定其自身。 到了今天，经过八次锤炼， 中国 已不再是传统的中国。 中国 竟在几个古老文化体系之中，经历了，也可能为彻底的变化过程。我们甚至可以提问：原来的 中国 是否还存在？
《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中，作者通过"南腔北调""朝秦暮楚""东拉西扯""死去活来""张冠李戴""指桑骂槐"六个部分，对中国各地方言文化进行详细考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，充满了奇闻异趣，读时忍俊不禁欲罢不能，常有恍然大悟眼界大开之感，令人回味无穷。
