《千秋一脉》是当今时代*具影响力的史学大家、95岁高龄的许倬云先生收官遗作。 全书以历史专题为线索，对许先生一生的主要史学思想进行了全新梳理，以图呈现出其全部学术观点的内部连续性和内在逻辑。 书分上下两编： 上编讲述的是中国历史文化的 源 ，系以作者对于中国古史演变过程的思考作为线索，从亲缘特色、家国文化、文官制度、知识分子、精耕农业五个角度，讲述中国历史文化的 变化之本 。 下编讲述的是中国历史文化的 流 。它将中国历史无穷变动中一格一格的 蒙太奇 串联起来，梳理了中国是如何在与世界的碰撞、分裂、融合、统一中， 常中求变 变中寻常 ，一步步发展为一个富有中国特色的集血缘、文化、政治、经济共同体为一身的复杂 共同体 。 这套书是许倬云对其 大历史观 的进一步阐发与完善。 他在书中运用了丰富的历史比较学
《传习录》是王阳明的语录和书信集，是了解心学不可不读的传世经典，但因其文字博大精深，理解起来十分困难，很多心学爱好者望而却步。 本书作者度阴山，研究《传习录》数十年，始终致力于用通俗易懂的语言，阐释深奥难懂的心学理念。在本书中，度阴山通过108个有趣的历史故事，将《传习录》中的 心即理 知行合一 致良知 等心学概念解释得十分透彻。 心即理：天理在我们心中，不用向外求。 明朝刚建立时，天灾连连。朱元璋心忧百姓，于是让刘伯温占卜问上天，灾年什么时候能结束。刘伯温对朱元璋道： 陛下何必问上天呢？只要您存着勤政爱民的心，施行仁政，天下安定这个 理 自然会呈现。 朱元璋从此以爱民之心施行仁政，没过几年，大明帝国果然开始蒸蒸日上。 知行合一：遵从良知的指示去做，就是知行合一。
万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始 《万历十五年》是美籍华裔历史学家黄仁宇先生的成名之作，也是他的代表作之一，融会作者数十年人生经验与治学体会于一体，首次以 大历史观 分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，发人深思。 2022年是黄仁宇名作《万历十五年》出版四十周年，在黄仁宇哲嗣黄培乐先生的鼎力支持下，中华书局再次推出纪念版。四十周年纪念版利用如今便利的编校条件，在经典版的基础上，进一步提升文字品
《艽野尘梦》 是一本蒙尘已久的历险奇书，一部刻骨铭心的爱情经典，一份清末民初西藏实况的珍贵史料。 湘西王 陈渠珍以其戎马生涯和旷世才情，写下*为惊才绝艳的文字，谁读过它，谁将终生铭记。 此书写于1936年，书中所记为作者1909-1912年间作为清朝武官进出西藏的生死经历。危险动荡的变乱时代，神奇瑰丽的藏地风物，艰苦卓绝的平叛战役，复杂微妙的军队政治，惨绝人寰的绝地求生，万里相随的坚贞情义，熔铸为*具传奇性的文本。
这是一部谈论治史的学术著作，是作者应众多学者，尤其是青年学子的要求而写。 全书主体为治史方法论，但所述观点与方法并没有流于说教，而是一如作者之前的著作，文风朴实真诚，理论与事例相结合，活泼生动，夹叙夹议，令人既读来轻松，又深受启发。书中关于治学基本功、问题意识、如何写传记人物等见解，对于想投身于学术的人，会有深刻的指导作用。书中还有两篇作者新近撰写的专题研究文章，呼应了书中对治史方法的阐述，可谓最好的示例。 此书亦可视为作者的治学小传，从中可窥一代史学大家对学术传承的殷切期望。
在过去10万年里，人类建立大型合作网络，以此积攒了巨大的力量。然而，持续不断的发明与征服也将人类推入了一场生存危机。全球生态濒临崩溃，虚假信息泛滥。我们正一头扎进可能毁灭我们自身的、由新型信息网络组成的人工智能时代。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？我们为什么走到了生态和技术自杀的边缘？当非人智能威胁到人类的生存时，人类如何做出明智的选择？ 从口口相传的故事，到文字书写，再到人工智能，《智人之上》透过大历史的长镜头，讲述信息网络如何塑造了我们和我们的世界，邀请我们思考信息与真相、神话与官僚制度、智慧与权力之间的复杂关系，探讨不同的社会结构在试图构建信息网络时面临的关键困境。 如果我们拓宽视野，看看人类的信息网络在过去几千年如何发展，我们也许可以更了解今日与未来发生的事
各种形态的历史，都可能提供我们意想不到的资粮。古人每每希望在特定的事情上得到前史的启示，但除了期待历史帮助我们在特定事情上成功，同时也应强调，读史如何提升人们整体的心智能力 心量。
《高中历史史料研读（中国古代史卷）》根据统编高中历史教材的课程，按专题汇编、解读相关史料。每一篇文章下根据高中历史课本分为若干个小专题，精选若干条经典史料，包括史料原文、出处介绍、内容注释、解析等内容。本书所选史料经典，可信度高，内容丰富且具有针对性。注释简明。作者对史料的解读详细准确，用语通俗易懂，能够帮助学生了解相关历史。并为次出现在书稿中的典籍进行详细介绍。本书还设计了高考模拟题，练习题设计科学严谨，遵照高考命题原则，以提升高中生的史料实证能力和高考实战能力。
赵汀阳的 思想小品 ，一个 实验性的文本 ，由三篇长文构成，分别是《历史为本的精神世界》《山水是大地中的超越之地》和《渔樵为何论古话不休》。作者以一种 哲学与诗 的方式来论述他的历史哲学和对中国文明的基本理解：历史乃中国精神世界之根基，中国文明之所以始终以历史为本，在于把历史变成了方法。理解中国古代文明的密码或关键意象是山水和渔樵耕读。作者尝试提出一种 渔樵史学 ，认为虽然在学术性、丰富性和可信性上远远不及以司马迁为代表的太史公传统，但渔樵的论古方式提示了一种不可替代的、有着形而上深度的历史方法论，尤其与一种文明的生死问题密切相关。
作者以其 大历史 的宏观视野，涉足欧美等国的近代历史，讲解世界现代化发展的历史路径。《资本主义与二十一世纪》以意大利、荷兰、英国、美国、日本、德国、法国和俄罗斯等国的社会转型为中心，研究和分析了资本主义兴起时的社会经济与经营方式，及其在各国不同的民族特性和文化背景之中的演化过程。书中侧重分析资本主义的技术性格，将资本主义综合为一种组织和一种运动。
《大国的兴衰》全书共分上下两册，对公元1500年以后各国的军事和经济地位作了综合比较，内容涉及了军事与国力、经济发展周期等诸多理论问题，是一部以全球性眼光综合分析诸大国国力此消彼长的著作，为那些渴望了解各大国经济、军事等国力对比不断变化趋势的当代读者，提供了大量翔实的资料。 《大国的兴衰》的重点仍未脱离传统史学的领域 经济史和军事史，但其内涵却有了质的变化。正如作者保罗 肯尼迪所言，《大国的兴衰》并非一部军事史，也不是一部经济史。他通过追述公元1500年后世界经济力量的变化，描绘了国际体系中的一流强国在励精图治、富国强兵过程中，经济和军事战略的相互影响。 肯尼迪在《大国的兴衰》中不光将军事冲突同经济变革联系起来加以考察，而且在论述国际权力体系与全球经济秩序的关系时，能对公元1500
本书介绍了多种非物质文化遗产，包括民间文学、传统音乐、民间舞蹈、曲艺、民间美术、传统医药等。用鼓声传递 生生不息 的湘西苗族鼓舞、吴侬软语的苏州评弹、刚柔并济的太极拳、绵延千年的徽墨制作技艺 它们伴随着中华民族走过了几千年的历史，为历史文化和民俗信仰等方面的研究提供了有力依据，对于增强民族认同感、民族自豪感和民族凝聚力有着重要作用，也促进了经济社会的全面、协调和可持续发展。
《十六世纪明代中国之财政与税收》的英文原版初版于1974年。作者以明实录、明人奏疏笔记、明代地方志等史料为基础，充分吸收了中国大陆、台湾以及欧美、日本的研究成果，对十六世纪中国明代的财政与税收进行了详尽的分析，提出了许多有价值的观点。黄仁宇是对明代财政政策作出全面说明的人，对许多新发现的细节性材料进行了全面的历史性透视。
中古时代来华的商胡贩客，其中*持久而活跃的族类，就是被称为 九性胡 的粟特人。作者以文献、文物和文书为依据，从历史深处揭示了他们在经济、政治和宗教生活中的独特作用，令人耳目一新。粟特聚落是全书论证的基点和重点。在作者笔下，群体的结构化和分布的网络化，形成一片富有异彩的景观。不仅再现了粟特聚落的历史面貌，而且使胡汉交融的考察更具体化也更理论化了。同时，此项研究不仅仅是考证文化交流中早已存在的有趣史实而已，也将为人们今天在实际生活中遇到的跨文化问题提供某种启示。
在这部著作中，宫崎市定从制度的层面，十分精彩地讲述了魏晋南北朝时代贵族门阀的形成历程，以及在汉族社会发育成熟的贵族制度如何成功地移植于北方民族统治的北方社会，胡汉合流，出现南北朝的士族门阀政治局面。实际上，这是一部通过 九品中正制度 揭示魏晋南北朝的政治进程与社会形态演变的鸿篇巨制，强有力地支持了内藤湖南的时代划分理论，当之无愧地成为京都学派的学术里程碑，而宫崎市定本人也成为公认的京都大学东洋史学的新一代领袖。他对于中国史研究的成就超过了东西交流史的建树，以至于一般人甚至不清楚他同桑原骘藏的师承关系，将他视为内藤湖南的衣钵传人。 此次出版之《九品官人法研究》译本，综合该书已出日文版之诸版本，有百余条注释（作者之补注、译者之译注），是目前内容*全面、校订*精准的版本。文前有译者韩昇
本书作者 旨求通俗，义取综合 ，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析。
乱世见人心。 17位左右中国历史转向的关键人物，穿越华夏震动、巨变的大时代，以人心的起伏，重绘一幅关于历史演变的路径图。 历史，终究是人物谱写的历史。当个人命运与跌宕乱世相遇时，是非、黑白，不复存在。一边是个人的选择与信仰，一边是时代的车轮滚滚向前，究竟是人影响了历史，还是历史影响了人？ 以历史返观现世，从他心返观己心。这不仅是一次对 过去 的重温，更是一次对 当下 的反问 站在时代更迭的十字路口，有多少人真知道自己的心呢？ 原来，所有的选择，都有着尤难分说的为难和逼不得已的坚决。
本书为国家出版基金项目 中国古代文献文化史 第三卷，专题研究中国中古时期生产和流通的历史类文献的 文化史 。本书采用文本模块化的方式，以11篇独立的文章，从装帧形制、模块化书写、记忆传播、文献环境、史志编纂、史料注释、石刻景观等不同的维度，对中古时期不同形式的文献进行分类研究，呈现了中古时期文献的独特性和其在中国文献文化史的意义，在文化史和文献学视角下为中古史学研究带来了新发现。
本书以丰富的史料和周密的考证分析，对 中古政治中的门阀政治问题作了深入探索，认为严格意义上的门阀政治，仅存东晋 朝；门阀政治 门阀士族与皇权共治，是皇权政治在 定 条件下出现的变态，具有暂时性与过渡性。本书以江左几家侨性士族与司马皇权结合的 兴衰为线索，从政治史角度对我国中古政治史中"东晋门阀政治"这 重要问题进行了 考察。
几千年的历史演进，造就了我国各民族在分布上交错杂居、文化上兼收并蓄、经济上相互依存、情感上相互亲近的多元一体格局。这是历史留给中华民族的宝贵财富。 本书基于完整的历史脉络与结构体系组织形成，作者汇集了中共中央党校（国家行政学院）、中国社会科学院、国家清史编纂委员会、北京大学、清华大学、中国人民大学、中央民族大学、中国政法大学等专家学者，从历史学、民族学、考古学等多学科角度，以中华民族交往交流交融史为抓手，全面探寻明晰中华民族多元一体格局的起源与发展，为铸牢中华民族共同体意识、实现中华民族的伟大复兴提供理论支持和历史智慧。
本书为日本思想史专著。作者复旦大学外文学院教授王升远，研究方向为日本近现代的文学与历史。本书从战争史中的 个人 这一角度出发，聚焦于二战时期日本知识分子的个体命运，深入历史的细节，试图在时代境况、政治境况中感知 人的境况 ，剖析战时日本知识分子微妙而复杂的思想，探问历史与个人的关系。作者在战争史的宏大叙事之外，从底层世界与周边视角，注视那些丰富、具体的生命，倾听那些被主流叙事压抑的悲戚之声，感知渺小的知识分子个体在二战时期这种 极端语境下 看待战争的态度。是逃避、服从、沉默，还是对抗？不同选择导致了个体所承担历史责任的差异。通过对此的考察与反思，也为读者了解二战历史提供了一扇不一样的窗口。
贾雷德 戴蒙德和詹姆斯 A.罗宾逊主编的《历史的自然实验》，是一部采用多个学科的历史案例阐述如何采用 自然实验 科学地研究历史的著作。这本书所采用的历史案例涉及多个学科，特别是多个学科的交叉，通过不同学科的案例，阐明如何以科学的方法研究历史。该书的核心是 历史的自然实验 这种历史研究方法，但是也并非就方法而方法，而是给出了涵盖多种多样主题的历史研究成果，有文化人类学（波利尼西亚文化的演进）、社会学（移民社会的发展）、政治学（政治制度对银行体系发展的影响）、环境生态学（森林砍伐）、新政治经济学（奴隶贸易的经济后果、印度殖民地时期土地产权制度的经济后果、法国大革命的经济后果）等。
