是什么让我们感到快乐?又是什么让我们感到悲伤? 我们怎样才能感受到热情呢? 是什么让我们充满了欲望、愤怒、恐惧或温情呢? 传统的行为科学与认知神经科学还没有给出令人满意的答案。 《心智考古学：人类情绪的神经演化起源》主张理解大脑的演化是解开大脑工作机制之奥秘的关键点，所以作者对从啮齿动物到哺乳动物的行为和机能解剖做了详尽的比较研究，并提出了极具洞察力的理论，从而解释了动机、情绪和自动反应的皮层下操作平台与演化生成的新生事物——皮质之间的关系。书中对探索、恐惧、愤怒、欲望、关怀、惊慌和嬉戏等基本情绪如何引导包括人类在内的所有哺乳动物的情感生活提供了一种易于理解的解释。

......

中国古典文学中，唐诗是 为璀璨的瑰宝。其所蕴含的政治、经济、军事、文化、民俗等信息是了解大唐帝国的重要线索，也是了解中国人文化传承、精神家园的重要线索。 本书侧重审视唐代社会的民俗礼仪和世风流变等。这个在公元七世纪到九世纪的世界版图上立于轴心位置的大帝国，曾是多元文明相互交融相互渗透的大容器，三百年时间，在这个庞大的帝国之躯上，衍生传承了多少延续至今的民风民俗？生活在这个诺大帝国的子民，又以怎样的方式诠释了他们的存在？本书文史结合，从唐诗中寻绎社会生活的方方面面，描绘了大唐帝国的风物华章。

没有比这 近乎 的对称了： 初，来自印度的殖民地官员前往中国，研究中国茶叶的制作方法；在近乎一个世纪后，中国的改革者造访了印度茶区，并做了同样的事。 帝国的命数变化如何影响茶产业？反过来，茶叶如何在 宏大的政治经济学议程、 的发展和对国外资本的抵制中发挥作用？中国与印度的观察者是如何逐步理解过去数十年来高强度 整合进程中的冲突与巨变？本书聚焦19世纪末、20世纪初 市场下中印茶产业的激烈竞争，从 史、经济史、比较史的角度书写，探寻跨大西洋史观外关于劳动生产政治、经济史观、资本主义与 现代性的可能性。 作者以中国地方文献、清廷政客的奏章、清末文人的思想著作、殖民印度官方往来的信函、茶企业备忘录、印度文学等各类文献材料为基础，聚焦当时 消费者热捧与投资者青睐的 性商品——茶叶，刻画了一段中国手工

本书讲述了宋高宗时代官场、情场、战场的16个大人物的人生轨迹，还原了他们的生存哲学。进而以个人命运关照时代，不只是大人物的历史，也是社会生活的历史、政治文化的历史。 每篇人物以诗词入题、故事打底，并将南宋的制度、民俗、掌故以及史学思考融于人物叙事中，共同绘就了宋高宗时代与众不同的社会风貌和历史画卷。

《万物有意思（世界篇上下）》由北京日报万物编写组编著。 格物致知，万万没想到的趣味历史。 你知道吗？辣椒是玛雅人制作巧克力的原料之一，整形美容追根溯源是为了修复战争创伤，拿破仑是“香水狂魔”，冰淇淋是唐朝人的流行饮品，几百年前的人们就已玩过“非诚勿扰”，诺贝尔科学奖居然有那么多乌龙事件…… 看世界找找历史边际，一段文明诞生的传奇往事，每一点趣味都深藏着时空的传奇。

《训诂学》是洪诚先生的代表作，是他在训诂课程讲义的基础上，扩充改写而成。此书在训诂学领域具有很高价值，得到了极高的赞誉。此书自2000年出版后已经多年未能再版，此次再版单册发行，以满足高等院校讲授训诂学之用。

《大话中国艺术史》内容简介：本书从原始社会的陶器说起，内容涵盖了陶器、玉器、青铜器、草书、行书、山水画、工笔画等多种中国特有的艺术形式，时间跨越了秦、汉、唐、宋、元、明、清、近代等多个时期。意公子用她 的视角，以时间为写作脉络，通过我们耳熟能详的艺术珍品串联起了这波澜壮阔、脉络纵横的艺术历程，配上简洁生动幽默风趣的语言和丰富精美的图片，带领读者重现认识中国艺术的发展脉络，体会中国艺术的精神内涵，感受中国这片土地 的艺术色彩。《大话西方艺术史》内容简介：本书用浅白风趣的语言和逻辑清晰的脉络，梳理了30000多年西方艺术史的精髓，帮助你迅速构建完整的艺术史认知框架，提升你在生活中的独立审美意识。从艺术的起源、西方文明的源头开始，经过文艺复兴、巴洛克、新古典主义，再到浪漫派、印象派乃至20世

本书对林散之丰富、恣意、恬淡的一生和独树一帜的书法造诣做出 、多角度的展示，形象生动地展现了林散之诗、书、画三 并举，风格瘦劲飘逸而终成一代草书巨匠，真正延续了中断的草书之道，开创了草书艺术的新天地，捍卫了中国书法在 上的中心地位等种种传奇轶事。

本书收入了2012年中华人民共和国各月各日所发生的重大事件。对其中有重大影响的收入史料较多。 特别是对党的十八大的召开，加强党风廉政建设一系列新举措的推出，新制度新法规的制定，收入史料较多。此外，对于中国转变经济增长方式，稳中求进的总基调，加强和改善宏观调控的一系列政策，也有所讲述。

本书为《荆楚文库·方志编》丛书书目。根据《荆楚文库》编纂要求，本书由《〔同治〕枣阳县志》和《〔民国〕枣阳县志》两本书组成，新编了目录，撰写了前言，约六十八万字。 《（同治）枣阳县志》为同治四年重修本，三十卷，分城池、坛庙、公署等二十七门。 《〔民国〕枣阳县志》三十四卷，分輿地志、建置志、典礼志、学校志、武备志、食货志、典礼志等十三门。 两志记载了同治、民国年间枣阳的历史沿革、风土人情、地理特征。

中华文化源远流长，跌宕起伏，绚丽多姿，历久而弥新。本书以宏大的构思、新颖的理论、丰富的内容和严谨而优美的文笔，全景展现了中华文化的生成机制和波澜壮阔的发展历程。上编从地理背景、经济土壤、社会结构等方面分析了中华文化的生成机制，重理论而又多有丰富史料的佐证；下编勾画了自远古至中华人民共和国成立这一时段内中华文化自发生到一统、多元、隆盛、内省、融合、陈暮开新、烂熟式微、蜕变新生的发展历程，多描述而又不乏精辟议论的概括。

《简化字繁体字异体字对照字典》（新一版）收入《通用规范汉字表》中有简化字、繁体字、正体字、异体字对照内容的单字头3690组，其中一级字2052组，二级字1145组，三级字493组。每个单字头后并列列出其对应的繁体字或异体字，加注汉语拼音，字头及释义用字均采用《通用规范汉字表》的字形，在释义和【备考】中，辨析同一个字头的简化字、繁体字、异体字的音、形、义对应关系。基于此定位，本书只列出单字的常见义项或需辨析的义项，并适当注重说解繁体字与异体字，而不求面面俱到。正文后收附录十个，并附《汉语拼音索引》。本书主要读者群是大陆读者，着重解释繁体字、异体字。本社曾经出版的《简化字繁体字对照字典》发行超过十七万册。和《简化字繁体字对照字典》相比，本书增加了异体字内容，对于读者 具吸引力。

本书利用20世纪80年代至今，在中国山西省西南部发现的考古学成果，主要研究西周初年分封的诸侯国晋国，在春秋时代成长为地域 ，并迅速发展为强大霸权 的过程。以考古学材料及传世文献材料为基础，着重介绍西周初年从晋的先祖唐叔虞的分封开始，到奠定重耳霸权的公元前632年的城濮之战，这段时间内的晋的初期发展过程。所谓“地域 ”，是指西周封建 体系瓦解之后，战国时代中央集权的领土 逐渐形成之前的阶段，这种 形态主要指通过合并周边小国，地域单位统治网络逐渐构建形成的春秋时代。本书大量运用考古学成果，结合传世文献，从晋国地理环境、民族关系、文化交融、 政治、外交关系、霸权建立过程等内外多个方面，对两周时期晋国的发展史做出了深入探讨，旁征博引，独立思辨，合理论证，不曲说盲从，是一部有自身体系，且具有一定深度和

本书讲述了明王朝颇具争议且风云激荡的 时光。从权阉魏忠贤的倒台开始，记叙了大将袁崇焕的大起大落、奸臣温体仁的权倾朝野、漫山遍野的农民起义、内忧外患的两难处境、名将卢象昇和孙传庭的为国捐躯， 终到1644崇祯自缢明王朝落幕。

《餐馆：一部横跨2000年的外出用餐文化史》是英国美食作家、评论家威廉·席特维尔全新力作。这是一段“出去吃”的趣味历史，一个关于艺术、政治、革命、渴望和享乐主义的故事。一个餐馆就是一座文化博物馆，英国 美食作家威廉·席特维尔带领我们吃遍各国 餐馆，记录不同年代人们的饮食偏好、餐桌礼仪、待客之道和文化禁忌，展现各国文明的兴衰和时代的变迁。

你知道吗？在宋代，燃放烟火是市民生活技艺的一种，由此出现了职业“烟火师”。 你知道吗？至少在宋代，就有比较明确的以说唱乞讨为生的“艺术乞丐”。宋代以后，有些乞丐以传统曲艺“莲花落”乞食，也就是说，当乞丐，是需要拜师学艺的。 ？你知道吗？现在我们常用的一种书籍装订方式“蝴蝶装”（像两只蝴蝶一样，对折起来再装订），这也是宋代人发明的——这是阅读书籍方式的革命性变化。 ？上述这些内容，都可以在中国古代市民生活研究专家伊永文教授 力作《宋代烟火：市民生活笔记》中读到。该书收录了伊永文教授写作的读史札记、专栏随笔、学术论文，文笔通俗流畅优美，每一篇作品都能让读者在轻松阅读之余有所收获。

说起上海外摊，我们就会情不自禁地想到那些有关老上海的电视剧中的情景：人来人往、黄包车、电车、小轿车、洋行、码头、领事馆、租界等等。《外滩传奇》就以文献、照片等资料来带你重温老上海的建筑文化。对于那些有老上海情节的读者来说，这是个不容错过的好机会。 唯有档案——文献、照片、声像材料等，才能留下上海人走过的足迹，才能留下这座城市的记忆，化作我们回味过去、认知现在、憧憬将来的财富和动力。 档案，城市的记忆，上海的见证。

《邵望平史学、考古学文选》收集了学者邵望平教授半个世纪以来有关史学、考古学等领域的具有代表性的论文，书中不乏创新性的真知灼见与自成体系的系统论述，充分展示了她在这两个领域所取得的辉煌成就与杰出贡献。具有较高的学术价值和水平。

《捍卫历史》中，艾文斯从史学史的角度展开讨论，辅以其本人大量的实际研究经验，旁征博引、参照比对，既很好总结与反思了以卡尔与艾尔顿为代表的现代主义史学理论乃至19、20世纪的史学史与史学思想，还讨论了材料、证据、因果关系、客观性等关键的历史概念及其意义变化，有理有据地反击了激进的后现代主义对历史学的进攻。艾文斯强调历史学是一门经验主义的学科，它更关注知识的内容而非本质，历史学家若是足够小心谨慎，客观的历史知识既是可以期望的，也是能够获得的。可艾文斯本人亦非一个后现代主义的反对者，他指出后现代主义对历史学的冲击产生了许多有益影响，历史学家应该将这些有益的影响贯彻到当下的历史研究中。

高等学校历史学专业教学中，《史学论文写作》是一门极其重要的基础性课教材，在编者长期教学实践的基础上，依据本科生培养方案和史学论文写作课程教学目标，以新时代中国特色社会主义为指导，努力运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，吸取、参考学界相关成果编撰而成。教材从史学论文写作课程的重要性入手，系统且有所侧重地阐述毕业论文的类型、格式、选题、资料收集、构思、表达、论证、答辩等基本环节。尽量避免框架雷同、更新缓慢、模式陈旧等缺陷和不足，力求体例安排灵活，贴近学生实际。 《史学论文写作（第二版）》试图以实际教学案例为主，除了大量列举名流和其他已发表成果外，尽可能以已毕业学生的论文为例，让教学对象感受身边鲜活的写作经验和教训。这些案例更加贴近自己，学生容易接受，并在自己的写作实践吸