古史辨运动是改变近代中国史学气候的一个晴天霹雳。本书把古史辨运动当作近代学术思想发展中一个历史现象来描述，主要探讨了运动何以会爆发、以什么样的风貌出现、带来什么影响等近代思想史问题。本书认为，导致该运动产生的最具关键性的因素是清季今文家的历史解释，而清末民初错综复杂的思想学术环境尤为重要，顾颉刚个人的 冲天一击 则是运动的触媒。此外，本书也考察了三个层面的问题：第一个层面，思想家们原来的想法到底是什么，这些想法与他们生活于其间的思想传统有什么样的关系；第二个层面，思想家们真正做到了什么；第三个层面，在历史发展的过程中，思想家们的实绩产生了什么影响，及后来的人怎样去理解其作为。 在描述历史现象时，本书对 心理事实 与 历史事实 加以分殊，认为不管合理或不合理的思想都可能在历史上造成

全球史学史专家王晴佳，以情感史作为方法，打开认识历史的新视角。 情感史已然成为当代史学研究的一个新方向。它颠覆了许多传统的史学观念，从自然/社会、身/心的二元论，到男性中心与西方中心主义的历史叙述，也带来更多反思：究竟什么是历史事实？史料的价值如何检验？历史学家是否应该持有道德立场？历史叙述是否需要连贯一致？ 本书为世界史学史专家、光启情感史主编王晴佳教授多年来介绍、探讨与实践情感史研究的论文集，系统介绍情感史的缘起与发展、理论与价值，并在此基础上以案例研究对上述问题进行探讨。

几千年来，人类社会经历的革命和危机有什么共同规律？每一次政权解体和崩溃是否有迹可循？美国为何会在21世纪20年代突然经历动乱的高峰期，而下一次的政治危机又将在何时降临？ 为了揭开历史周期的面纱，历史动力学开创者彼得 图尔钦基于汇编的史料记录，采用数据科学的方法和建模手段，追踪复杂的社会系统中不同 运动部分 之间错综复杂、相互作用的网络，试图找到和平与冲突周期性交替的根源所在。 在书中，图尔钦首先回顾过往，引入民众贫困化和精英生产过剩这两大因素，以解释社会动荡局面的形成基础；为避免叙事落入抽象，第二部分结合美的现实经验勾画个例，呈现冲突各方的处境和诉求，包括面临绝望之死的底层、不满的反精英分子以及建制派精英；最后则着眼危机爆发的后果和未来的出路，在比较众多国家（如乌克兰、英国等）的应对

武士弄墨，尚可附庸风雅，学者扛枪，只能归咎于命运的残酷。1944年6月16日，年鉴学派的一代宗师马克 布洛赫因参加反法西斯运动在里昂市郊被枪杀，噩耗传出，西方历史学界为之震惊。 布洛赫并非著作等身的历史学家，而屈指可数的几部专著，如《法国农村史》《封建社会》等，都堪称别开生面的扛鼎之作。第二次世界大战初期，法国便沦入敌手，在这极其困苦的时刻，布洛赫开始了此书的写作。在此书的卷首，他痛苦地写道： 国难当头，谁不感时伤世，草此小书，聊以排遣胸中的忧愤。 这是一部愤世之作，同时也是他一生史学思想的总结，可惜，书未杀青，作者却赍志而殁了。战后，布洛赫的好友费弗尔将残存的遗稿整理成书，这部遗作方流传于世。该书译成汉语仅10万余言，其中颇多精义，为后代年鉴学派发扬光大的总体史思想、长时段理论等均可在

本书一部关于古书流传的历史笔记。从先秦至当代这两千余年的古籍善本流散和存藏史中，选取了六十余个片段，用简洁凝练的笔触，深入浅出地讲述了古代文献的种种命运，以及从古至今有识之士为保存文化典籍所做的种种努力。 中华民族自古以来重视文化，好修书、好藏书、好读书，以致古籍经典浩如烟海；同时中华民族也命途多舛，数不清的典籍或毁于战火、或亡于禁令、或因编纂修订而面目全非。书籍的命运，反映着一个时代文明的样态。但是研究这一课题，需要深厚的版本学、目录学素养，对于当代读者而言，这些学科枯燥乏味。而本书采用学术随笔的体裁，尽可能地将复杂的小学考据隐于纸背，并把线索性、故事性的信息呈现给读者，让读者很方便地跨越专业门槛，了解相关知识。通过阅读本书所讲述的历史和故事，读者不仅可知文化传承之不易，

是什么让我们感到快乐?又是什么让我们感到悲伤? 我们怎样才能感受到热情呢? 是什么让我们充满了欲望、愤怒、恐惧或温情呢? 传统的行为科学与认知神经科学还没有给出令人满意的答案。 《心智考古学：人类情绪的神经演化起源》主张理解大脑的演化是解开大脑工作机制之奥秘的关键点，所以作者对从啮齿动物到哺乳动物的行为和机能解剖做了详尽的比较研究，并提出了极具洞察力的理论，从而解释了动机、情绪和自动反应的皮层下操作平台与演化生成的新生事物——皮质之间的关系。书中对探索、恐惧、愤怒、欲望、关怀、惊慌和嬉戏等基本情绪如何引导包括人类在内的所有哺乳动物的情感生活提供了一种易于理解的解释。

本书在考证的基础上，围绕先秦乐道思想体系及乐道相关文献开展研究。全书分为四个部分：一是 乐道起源论 ，从文字学、发生学与本体论等角度，探讨 乐 的哲学起源。二是 乐道体系论 ，分别从 形式表层 传导中层 内核深层 和 传递介质 ，探讨 乐 的本质和 乐道 的体系。三是 乐道应用论 ，围绕先秦乐舞的起源、发展、类型及职能开展讨论。四是 乐道道德论 ，梳理先秦诸子对 乐 的功能的设想，偏重于探讨 乐 在先秦时期的道德取向。

看1300年科举制度，如何从一种完备的人才选拔机制走向没落？历代王朝是如何运用科举手段实现笼络英才的政治诉求？科举舞弊与防弊又是如何在历史的长河中精彩拉锯？科举被外国人称为“世界第五大发明”，一千多年来，很少有一种制度能如此深刻地影响和改变着数以亿计人们的生活。 作者以清代科举为蓝本，参阅诸多回忆录、日记、笔记、杂谈、奏章、小说等，用讲故事的方式，重新解读尘封已久的科举制度，再现士人群体在科场和官场的人生命运，化抽象为形象，让我们在冰冷的词汇与枯涩的制度中感受到可以触摸的温情。

没有比这 近乎 的对称了： 初，来自印度的殖民地官员前往中国，研究中国茶叶的制作方法；在近乎一个世纪后，中国的改革者造访了印度茶区，并做了同样的事。 帝国的命数变化如何影响茶产业？反过来，茶叶如何在 宏大的政治经济学议程、 的发展和对国外资本的抵制中发挥作用？中国与印度的观察者是如何逐步理解过去数十年来高强度 整合进程中的冲突与巨变？本书聚焦19世纪末、20世纪初 市场下中印茶产业的激烈竞争，从 史、经济史、比较史的角度书写，探寻跨大西洋史观外关于劳动生产政治、经济史观、资本主义与 现代性的可能性。 作者以中国地方文献、清廷政客的奏章、清末文人的思想著作、殖民印度官方往来的信函、茶企业备忘录、印度文学等各类文献材料为基础，聚焦当时 消费者热捧与投资者青睐的 性商品——茶叶，刻画了一段中国手工

美国的历史不仅是政治性，也是经济性的。美国人以公民身份行使自己的政治权利，以消费者的身份行使经济权利。自由市场代表着美国精神中的冒险、创新、不择手段、机会主义，它影响了美国的政治法律建设，又逐渐在种种社会运动中被法律和政策规制，它们彼此互动形成美国式资本主义，并塑造着多种物质文明和城乡景观风貌。布·斯里尼瓦桑用通俗易懂、深入浅出的方式，从长达400年的美国经济发展史入手，揭示了其中鲜为人知的内在关联。这本书告诉我们，硅谷和华尔街的众多风险投资公司为何深深根植于“五月花号”的筹资过程；美国建国者对英国的反对不仅源于政治抱负，还有个人经济利益的考虑；安德鲁·卡内基当初的电报局送报员工作怎样为他后来领导让他跻身全国巨富的钢铁帝国铺平道路； 支制造企业雷明顿公司怎样在战后凤凰涅槃，发展成

《宋代文学论丛》收录王水照先生宋代文学研究中的诸多代表性论文，共包含26篇专题文章，既有对宋代文学总体特征的准确揭示与阐释，又有典型个案的细致剖析，是王先生宋代文学研究相关论文的全新结集。

民以食为天，农为邦之本。农业的肇兴，奠定了农耕文明在世界文明 长达7000年的 地位，对世界各地文明的形成具有重要作用。中国自古为农耕之国，农耕文明是中华文明的重要组成部分。 本书以制度变迁与技术变革为视角，介绍了中国古代农业发展的基本概况，涵盖农业起源与文明萌芽、重农思想与农耕社会、农学肇兴与近代转型等内容。同时，访谈组遍访当前农史研究的诸多重要学者，如王思明、萧正洪、樊志民、曹幸穗、曹树基、刘兴林、王建革、吴滔、倪根金等，介绍当前农史的治学思路、研究方法，以及对未来学术发展方向的前瞻性思考。并将中国农史研究重点书目加以梳理，以期为关注农业历史的读者提供一本既简明扼要，又可了解学术前沿动态的著作。

本书是 社科基金后期资助项目。 本书立足于目前学界城市研究缺乏整体性、系统性、宏观性的缺憾，对隋唐五代时期城市问题进行 把握和科学分析。内容涵盖隋代建立与城市发展；唐代城市繁荣与兴盛；五代十国混战与城市兴衰；城市体系、空间结构与形态演变；经济变迁与城市发展；城市营造与管理制度；城市社会结构变迁；城市社会生活；城市教育文化与城市发展等多个方面。通过对隋唐五代时期中国城市在农业经济时代发展历史的研究，完整、系统地勾勒该时段中国城市历史发展的基本脉络和总体面貌，进一步揭示中国城市发展的规律和城市文明的独特性。为中国城市史研究确立一个基础性的座标与参照模本，再现中国城市发展的轨迹，凸显中国城市发展的特色，展现中国城市文明的亮点。

1.图文并茂。 2.该书为《脊柱相关疾病治疗学》姐妹篇，《脊柱》从2003年至今，两书互为补充，互为借鉴。 3.大量典型病例，生动直观。 4.介绍方式生动形象，易学易懂。 5.作者为国内名家，门生芸芸。 6.配以康复保健操，便于患者自行锻炼。

批判与实践是马克思意识形态教育理论的本质属性，构成了马克思意识形态教育理论的生成依据和本质范畴。回归马克思关于意识形态教育相关论述的考察，有助于从理论源头提供更有说服力的逻辑论证和历史证明。在马克思的经典著作中，马克思准确无误地廓清了社会主义意识形态教育的基本立场、观点和方法。回归马克思意识形态教育理论的经典文本并加以解读阐述，这对当下开展意识形态教育工作具有重要的借鉴意义和参考价值。