★《隋唐五代史》是现代史学四大家之一吕思勉先生所著四部断代史的第四部，为其毕生学术功力真正之所在，备受史学界所推崇，是研究隋唐五代史基本的参考书之一。 ★《隋唐五代史》分上、下两部。对隋唐五代时期我国封建社会在政治、经济、军事、文化、对外交流、民族交融等方面全面发展的盛况作了详尽的阐述。上部是政治史，包括王朝兴亡盛衰、各种重大历史事件的前因后果、政治设施的成败得失，以及与少数民族的关系等；下半部对该时代的社会文化作了全面而系统的叙述，涉及社会组织、社会等级、农工商业、衣食住行、人民生计、政治制度、学术宗教等方面。每一小节，都足以成就一篇重大论文。 ★民国期间，就被列为齐鲁大学国学院的专著汇编，之后更成为全国高校的历史教材。
本书讲述的是汉唐时期岭南地区铜鼓文明兴衰的故事。作者以独特的视角，将目光聚焦于红河与珠江之间的广袤地区，以观察汉唐之际岭南铜鼓文化核心区的历史演变。全书分为七章，作者综合运用历史学、文献学、历史地理学、考古学、语言学、人类学等多学科方法，详述汉唐之际岭南铜鼓文化圈与中原王朝政权之间的政治、军事、贸易关系以及岭南土著政治体在此过程中的成长发育，最后以冯氏、宁氏、陈氏等岭南土著豪酋的兴衰沉浮作为结束。本书所要探讨的并非铜鼓的兴衰史，而是透过铜鼓这一物质遗存去观察背后的人群及其政治、经济、军事和文化。
本书以唐代太原尹研究为出发点，考证其行政设置、职务特征与历任官员，再现北都太原立体鲜活的政治、本书以唐代太原尹研究为出发点，考证其行政设置、职务特征与历任官员，再现北都太原立体鲜活的政治、军事、社会场景，探讨河东地区如何成为边疆诸族南下与交融的重要通道、枢纽以及代表朝廷进行政令宣慰、文化传播、道德教化的中心。7~10世纪，北都兼具拱卫两京特殊陪都与农牧混合地带重镇的双重身份，对其进行多维度的考察，有助于揭示西北与北方民族交往交流交融的真实状态，讨论王朝边疆治理的利弊得失。、社会场景，探讨河东地区如何成为边疆诸族南下与交融的重要通道、枢纽以及代表朝廷进行政令宣慰、文化传播、道德教化的中心。7~10世纪，北都兼具拱卫两京特殊陪都与农牧混合地带重镇的双重身份，对其进行多维度的考察，有助于揭
三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。论成就，刘伯温远在诸葛亮之上；论军事才能，刘伯温远超萧何，助力朱元璋仅八年便拿下大元天下；论治国才能，刘伯温更强于张良，一举定下大明帝国后世两百年的盛世格局。一部《烧饼歌》传世，更增添了其传奇色彩。 据《明史》记载，刚见面的时候，刘伯温塞给朱元璋一份《时务十八策》，这十八策吓得朱元璋出了一身的冷汗。从此以后，朱元璋的征伐、治国、纳贤、驭臣之道再也没有超出过此书的范围。 一遇到大小战事，朱元璋便召刘伯温进入小密室悄悄商议大战鄱阳湖、兵围苏州城，刘伯温统领全局，指引朱元璋以*的弱势一次次大获全胜。每一场战役都像一盘棋局，按照刘伯温的指令一步一步地进行着。 在刘伯温的指引下，一介布衣的朱元璋得以登基称帝，并在皇帝位置上游刃有余。大明立
五代十国是唐代藩镇割据的发展，又是由长期僵持之局转向统一局面的过渡时期。就整个中国古代社会的历史来考察，五代十国是一个大震荡、大变革的时期，这段历史“表面上乱，实质是变”，是中国社会经济重心进一步南移的重要时期，是中国古代文化重心南移的开始。赵匡胤建立的“北宋”终于没有成为“五代”以后的第六代，中国历史又开始显现出走向统一的曙光。 本书前后三位作者，相隔二十余年。作者探幽索隐，详加考究，分两次合力撰写而成。全书共12章37节，另有原序、前言、五代十国年表、征引文献、索引、后记、增订后记、编辑后记等，还有近500幅文物图片。正文内容颇为丰赡翔实，涉及五代十国的政治兴亡、经济发展、社会文化、典章制度等若干层面，其中不乏作者的别裁心得，是迄今为止关于五代十国历史的精心之作。
作者陈尚君在唐代文献梳爬多年，披沙沥金，所见既博，思路亦审慎独到。留心注目于不易为人察觉之微末，结合 文献发现，或考辨真伪，或评赏诗文，或点评专著，或商榷观点，无不言而有征。书中评骘人物，揆之以情，衡之以理，允称通达；论述诗歌之演化、传说之流衍，抽丝剥茧，至乃有推理破案之妙趣。 《行走大唐（精）》为读者还原出一幅唐代诗文长卷，亦为有意向学者指点入门通途，字里行间可见作者治学的苦功与乐趣。
本书主要由隋史和唐史两方面组成，具体详尽地讨论了隋唐时期发生的历史事件或历代人物，如关于四镇始末的通考、关于均田制与租庸调有关系的证定等，集中反映了岑先生数十年中读唐史的心得，在隋唐史通论上亦常发前人之未发。
三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。论成就，刘伯温远在诸葛亮之上；论军事才能，刘伯温远超萧何，助力朱元璋仅八年便拿下大元天下；论治国才能，刘伯温更强于张良，一举定下大明帝国后世两百年的盛世格局。一部《烧饼歌》传世，更增添了其传奇色彩。 据《明史》记载，刚见面的时候，刘伯温塞给朱元璋一份《时务十八策》，这十八策吓得朱元璋出了一身的冷汗。从此以后，朱元璋的征伐、治国、纳贤、驭臣之道再也没有超出过此书的范围。 一遇到大小战事，朱元璋便召刘伯温进入小密室悄悄商议大战鄱阳湖、兵围苏州城，刘伯温统领全局，指引朱元璋以的弱势一次次大获全胜。每一场战役都像一盘棋局，按照刘伯温的指令一步一步地进行着。 在刘伯温的指引下，一介布衣的朱元璋得以登基称帝，并在皇帝位置上游刃有余。大明立国后，朱元璋全面采纳
本书是日本著名学者谷川道雄揭示隋唐帝国开成的前提、过程与本质的力作，初版于1971年，1998年作者作了重大增补后再版。龙谷大学魏晋南北朝史学博士李济沧全文译出。
五代十国是中国历 的一段大分裂时期，唐朝末年民变四起，各地藩镇自立为王，中原内乱不息。在这长达半个世纪的乱世之中，天下四分五裂，纲常法纪松弛；统治阶层 替频繁，道德失序。骄兵悍将称王称帝，父子相弑轮回不 ，文人学士卖*求荣；百姓生灵涂炭，民不聊生。但也正是这段黑暗时期为华夏中国新一轮的整合统一提供了前车之鉴，孕育出文治昌盛，政治文明高度发达的赵宋之世。本书是一部讲述五代十国史的普及读物，作者从黄巢起兵讲起，再分别叙述后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个中原王朝的 替，以及南方前蜀、吴、南唐等众多割据政权的建立和北方契丹的兴起，直至周世宗柴荣去世、赵匡胤“黄袍加身”建立宋朝结束。作者以建立王朝政权的皇帝，及其谋士、将领等人物为点，以军事行动、重大事件、王朝兴衰为线，辅以描刻中原王朝对割
1933年剑桥大学出版社出版的《天之子李世民》，开西方世界唐太宗李世民学术型传记之先河。费子智用优美的英伦传记笔调描述了伟大帝王李世民的传奇一生，以及他的性格、生活与文治武功。同时，他将李世民及新生的唐王朝置于六世纪晚期至七世纪早期欧亚大陆社会、政治、军事、文化与经济发展的大脉络下，用比较史学的视域，讲述了包括汜水之战在内的统一战争、玄武门之变、改革文官制度、太子李承乾的悲剧等重大历史事件，不仅将李世民定义为一位屹立于欧亚大陆的伟大帝王，也盛赞了其在中国广袤的土地上重建大一统的政治秩序、拯救东亚文明于崩溃和毁灭的边缘，并在远东地区保存和传播“世界历史上伟大的”中华文明之功绩。
萨孟武所著《中国社会政治史》全书共四卷，本书为第三卷。全书纵论中国各朝之兴亡得失，除考据政治制度外，更引用社会、经济、思想等各层面的相关资料，以评析这些层面的变动如何与政治制度相互影响，终甚至成为朝代更迭的因素。 决定历史演进的条件，往往是交互影响的，其中明显的莫过于政治与社会两方面。书中除了详述宫中、府中权力的转移、倾轧外，也从社会经济的角度，介绍币制、税赋、力役等对社会造成的影响，及其如何冲击历史的演进。另外，其不同于其他社会史或政治史之处就在于，揭示了社会科学与历史的密切关系。其着力阐明历史发展过程之因果关系，剖析了各类社会情况，如民风、士气、经济、国防、*之多寡、土地之分配及生产力、各种阶层之分立，以及政治制度等等，对于政治现象有何影响。 便利学者的是，书中于每
本书是“中华现代学术名著丛书”之一，由岑仲勉先生编纂，他的历史学，是中国近代以来新旧交替而又急剧变革的这一特定时代的产儿。岑先生从不蔑视革命史实的高度，来整理有关资料。 本书主要由隋史和唐史两个方面组成，具体详尽地讨论了隋唐时期发生的历史事件或历代人物，例如：对黄巢大起义研究的贡献、关于陈子昂在唐文化改革中地位的卓见、关于四镇始末的通考、关于均田制与租庸调有关系的证定等，其集中反映了岑先生数十年中读唐史的心得，在隋唐史通论上亦常发前人之未发。
遗言体现了逝者的人生总结、社会认识，生命感悟、处世态度、思想智慧，故我们可以透过遗言，对死者死亡观进行思想史的解读。隋唐女性的社会地位在中国古代社会中相对较高，从她们的遗言中可以发现不同身份女性临终前的关注内容及不同类型的生死观及临终心态，藉助亲人对她们遗言的执行情况，可以对唐代社会及女性地位进行另一视角的考察。本书共搜集了隋唐时期女性遗言236例，她们对生死的执着或勘破在遗言中有较为充分的表露，这是当时女性生活与精神面貌的一种体现。
马令《南唐书》三十卷，该书仿效《三国志·蜀书》之例，置先主（李昪）书、嗣主（李璟）书及后主（李煜）书等，共五卷。人物列传十七类二十二卷。该书仿效欧阳修的《新五代史》笔法，卷首文末多有序、论，各予褒贬。陆游《南唐书》十八卷，内本纪三卷；人物列传十四卷。该书叙述简赅有法，极为后人推崇，刊印、校注者甚多。元天历初，戚光为之音释(一卷)，程塾等校刊，赵世炎作序。清道光二年(1822)有绿签山房刻本，附嘉庆时汤运泰《南唐书注》十八卷、《唐年世总释》一卷和《州军总音释》一卷。1915年有刘氏嘉业堂刻本，附康熙时周在浚《南唐书注》十八卷及刘承干《南唐书补注》十八卷。 现存 早本为明嘉靖四十三年钱谷抄本。
《唐代服饰文化研究》全面系统地研究论述了唐代服饰文化的缘起、唐代服饰文化制度（冠帽制度、官员服饰制度、平民服饰制度、女性服饰制度、军旅服装等）、唐代服饰的美学特征、唐代典型的服饰文化现象等各个侧面，特别对唐王朝受丝路沿线国家及地区在服饰文化方面的巨大影响的论述，用笔颇多。书中对唐代服饰中的珍品，如“石榴裙”“百鸟毛裙”的独创及其影响，女性时兴穿着男装、胡装，崇尚以露为美的着衣风范等，都有细致的研究与展示。书中随文配附了大量珍贵的彩色服饰实物图片资料，也是该书的一个亮点。唐代服饰所呈现出的异彩纷呈景象，是丝绸之路沿线国家地区文化交流取得的*成就之一；唐代的服饰文化不仅对中国后世服装有长久影响，也对东亚及东南亚国家或地区，甚至对世界其他地区的服装文化也有深刻影响。
孙峰、孙艺真著的《盛唐传奇(卷2)》为第二部盛唐传奇第二卷。从公元589年隋朝统一中国结束南北朝开始写，写到公元960年赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身，共计370余年的历史。本书具有严谨的史学精神，但却保留了轻松说史的文风，文字幽默简约，风格独特，既有对宏观上历史的探索，也有细节性的挖掘，可读性非常强烈，引人入胜。
作者陈尚君在唐代文献梳爬多年，披沙沥金，所见既博，思路亦审慎独到。留心注目于不易为人察觉之微末，结合 文献发现，或考辨真伪，或评赏诗文，或点评专著，或商榷观点，无不言而有征。书中评骘人物，揆之以情，衡之以理，允称通达；论述诗歌之演化、传说之流衍，抽丝剥茧，至乃有推理破案之妙趣。 《行走大唐（精）》为读者还原出一幅唐代诗文长卷，亦为有意向学者指点入门通途，字里行间可见作者治学的苦功与乐趣。
本书主要由隋史和唐史两方面组成，具体详尽地讨论了隋唐时期发生的历史事件或历代人物，如关于四镇始末的通考、关于均田制与租庸调有关系的证定等，集中反映了岑先生数十年中读唐史的心得，在隋唐史通论上亦常发前人之未发。
本书是一部关于武周政权兴衰的历史类通俗读物。全书依托正史资料，杜 戏说历史的流弊，通过抽丝剥茧的描写还原了武周政权从建立到覆灭的全过程。作者以史笔著文，以文笔著史，通过十七个章节以公元684年高宗李治驾崩为起点，以公元705年女皇武媚退位身死、武氏集团退出历史舞台为终结，以宏大的视野，深刻的分析， 记录了武媚创建周王朝的整个过程，展开了一幅波澜壮阔，跌宕起伏的历史长卷，以多维度的视角全景式地再现了武周时期政治、战争、经济、官制、法律、建筑等方方面面时代记忆。
