全书分两编，*编总论清史在史学上的地位和清史体例；第二编分为开国、巩固国基、全盛、嘉道守文、咸同之转危为安五部分，对清朝各个时期的史实进行了评述。 全书内容充实、条理清晰、考证翔实，具有极高的学术深度，在清史研究领域有着深远的影响，为现代清史研究的代表作之一。
十六年所向披靡，四百天一溃千里。翻开本书，看懂李自成为什么败，败得还那么快！ 1644年三月，李自成攻入北京，明朝灭亡，此时他已奋战十六年；同年四月，李自成败于山海关，清军入关；次年五月，李自成牺牲于湖广九宫山，距离明朝灭亡仅四百天。 舆论失势： 大顺军在追赃过程中刑拷相加，缙绅颜面扫地。而清军为了在汉地站稳脚跟大肆笼络汉族官绅地主，这些人曾饱受农民军打击，无不喜迎清军。 战略失误： 在大顺军心中明清之战是前朝之事，自己未同清方交恶，完全可以相安无事，以为吴三桂投降后东北问题就已解决，清军则被无视。 用人失策： 大顺军缺少一批能放眼天下、统筹全局的战略人才。清廷却在入关前网罗了范文程、洪承畴这样一批 引路人 。
本书是 历史学者李孝悌的社会文化史代表作，揭示明清以来文化、城市与思想的多个面向，展现隐藏在城市深处和历史尘埃里的生活真相。 全书内容横跨五百多年的历史，从明代洪武年开始延续到“五四”白话文运动，涉及城市社会、思想启蒙与文化等多个议题，为了解明清以来的近代中国，提供了有趣的细节。作者运用社会史、文化史研究的新视野，立足于御制文集、经世文编、戏曲民歌等材料，通过“志怪笔记”“历史掌故”“城市风貌”等主题，呈现了帝王、士人、知识分子以及下层群众的众生相，构建了一个活色生香的近代化世界。
《左宗棠传》是一本介绍左宗棠生平事迹的经典传记。 左宗棠是近代历史上的重要人物，其人生经历十分复杂和传奇。 本书对左宗棠的一生做了深入浅出的论述和分析，书中重点分析了当时复杂的时代背景，尤其是详细描写了左宗棠收复西北及新疆的过程。可以说，本书不仅是传记，更是一部神奇的晚清西北边疆史，一本视角独特的中国近代史。
本书是吴晗先生研习明史的精要集成： 《明史简述》为吴晗在中央高级党校所做学术讲演的讲稿记录，详细阐明了明史研究中的基本和关键问题；《明代政治军事与社会》收录了吴晗一生中解读明王朝的核心文章，特别包含了其对明代恐怖政治、朱元璋统治策略等命题的深入探讨；《明代人物》则深刻再现了明代历史上的代表性人物，以点带面，通过生动的人物刻画，全面理解明代的政治特点和社会风习。 历史是一面镜子，纵览明朝大历史，还原你心中真实的大明影像。
明朝是中国历史上权力斗争最激烈的朝代，终其一朝，皇帝斗阁臣，阁臣斗阁臣，阁臣斗宦官，斗争之惨烈，花样之繁多，令人 叹为观止 。而无休无止的内斗，也耗尽了明朝的国力。 嘉靖大礼议：皇帝斗阁臣 1521年，明武宗朱厚照暴亡无嗣，其堂弟朱厚熜继位，称嘉靖帝。此后，关于以谁为宗法意义上的父亲，嘉靖帝与朝臣们争论不休。冲突最激烈时，包括内阁大学士毛纪在内的二百余名护礼派官员集体跪于左顺门外情愿，换来的却是嘉靖帝当廷杖责的命令，其中有十七人被活活打死。在这一顿棍棒之后，敢与嘉靖帝唱反调的大臣越来越少，皇权一度压倒阁权。 严嵩与夏言的角力：阁臣斗阁臣 严嵩与夏言本是同乡，夏言一度将严嵩视为自己人。严嵩表面上对夏言很恭敬，暗地里却无时无刻不想扳倒夏言。1548年，针对是否出兵收复河套一事，严嵩利用嘉靖帝不愿
本书是以英文写就的*部，也是海内外清史学界迄今*一部全面研究鳌拜辅政时期的专著。作者围绕鳌拜辅政时期的制度、政策及政治人物，探讨了满洲精英群体在首崇满洲、调适满汉过程中的选择与困境，揭示出清朝入关后满人政治的复杂面相。传统观念往往将鳌拜辅政时期视作一段失败的复旧尝试，却忽视了其在清初政治演变中承前启后的过渡作用。本书认为，四辅臣在官僚体制、地方治理策略以及军事与对外实践等方面，均试图建立以满人为主体的新政治秩序，并在整体的治理策略上纠正顺治朝后期明显的汉化倾向，其部分遗产亦为康熙帝所继承。
传统观点认为，清朝统治下的满汉矛盾十分尖锐，乾隆编纂《四库全书》之目的在于发起“文字狱”。本书作者在不否认“文字狱”与《四库全书》编纂存在密切关系的同时，更加强调皇帝、官员与士人之间的政治与学术博弈。汉族知识分子积极发挥学术优势，主动参与《四库全书》遗书搜集、校勘和编辑等活动；满族官员主要担任管理之职。满汉官员形成了某种分工，并促成了《四库全书》的顺利开展。此外，本书通过对比 “汉学家”和“宋学家”撰写的《四库全书总目》之“提要”，充分肯定了两家各自之优长，尤其肯定了“汉学家”的“考据”方法所具有的现代性，打破了以往认为“乾嘉考据”学派暮气沉沉的观点。 本书是至今为止海外汉学界罕有的关于《四库全书》研究专著，且对清代政治史和学术史都有着十分重要的贡献。出版后获得了1989年度美国亚
清朝（1636-1912，1644年建立全国性政权），是中国历史上最后一个君主专制王朝，也是中国历史上第二个由少数民族统治全境的中央政权。统治者为出身建州女真的爱新觉罗氏。1616年，努尔哈赤建立王朝称汗，国号金，史称后金，定都于赫图阿拉（今辽宁新宾县老城）。1636年，清太宗皇太极称帝且改国号为大清。1644年，统治中原的明朝为李自成所灭，原明朝将领吴三桂引清兵入关，打败李自成的大顺军，随后多尔衮迎顺治帝入关，并迁都北京，清朝从此取代明朝成为整个中国的实际统治者。1662年，永历帝朱由榔被俘杀，从此清王朝基本控制整个中国。 清朝共历12位皇帝：入关之前的努尔哈赤、皇太极，入关之后的顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝、道光帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝、宣统帝。至康熙朝，平三藩，收台湾，清朝统一全国。历经
在乾隆当国时期，曾有一个庞大的英国使团航海而来，在历时两年的访华期间，搜集了丰富的资料，《英使谒见乾隆纪实》就是使团负责人之一斯当东综合这些资料后的合成之作，以西方人的目光，对大清帝国盛世时代的中国社会，作了面面俱到具体入微的观察，出版后轰动世界，从此成为西方汉学家论述十八世纪中国社会的权威的资源和依据。 本书翔实记录了1792-1794年英国使团航海到中国觐见乾隆皇帝的经过，其史料性价值及意义不仅在于这是一份以西方人目光对中国清朝社会的全面审视与观察，更有完整的航海行程与日志、沿途国家与地区的社会风貌甚至动植物种类记录，对我们了解18世纪末期整个世界的经济人文状况，并在此背景之下重新思考中国的地位都大有裨益。
明朝（1368-1644）是中国历史上最后一个由汉族建立的中原王朝，历经16位皇帝，统治276年。1368年，朱元璋在统一陈友谅、张士诚等势力后称帝，国号大明。因明朝的皇帝姓朱，故又称朱明王朝。明朝初期定都于应天（今南京），其辖区称为京师。1421年，明成祖把国都迁至北京，将原京师改称为南京。 明前期，经过明太祖朱元璋的洪武（1368-1398）之治，国力迅速成长。到明成祖时期，国势到达高峰，后世称为永乐盛世。其后的明仁宗和明宣宗时期仍处于兴盛时期，史称仁宣（1424 -1435）之治。明英宗与明代宗时期，虽有土木堡之变，但经于谦等人抗敌，最终解除国家危机。明宪宗与明孝宗相继与民休息，政局尚可平稳。明武宗朱厚照沉溺游乐，最终使明孝宗一脉绝嗣，引发大礼议之争。明世宗即位后，清除宦官和权臣势力，总揽政权，在东南沿海任用胡宗宪、俞
本书选取了七个能够全面反映大明王朝运作规则的人物：一个皇帝：朱元璋；一个篡位者：朱棣；一个清官：海瑞；一个太监：魏忠贤；一个造反者：张献忠；一个叛徒：吴三桂；一个忠臣：郑成功。 以文学化的笔法描述七个人物在历史场景与文化中的境况，剖析其生命历程背后难为人知的艰辛、焦灼和不得已，展现出大明王朝既强大又虚弱、既意志决 又精神涣散的全貌。
历史学家、社会学家瞿同祖先生于学术时期写就的经典之作。 从人的角度，了解清代州县政府的运作和基层治理逻辑。 哈佛大学出版社1962年首版，至今仍是一个绕不开的起点一座未被逾越的高峰。 深入浅出，简明易懂，即便是无学术背景的普通读者也能阅读无碍。 第三次全面修订译本，精益求精，忠于原作。 天高皇帝远，皇权不下县？ 本书描述、分析和诠释了清代州县级地方政府的结构与运作。作者以极简洁的文字，介绍了州县官和他的四个辅助群体，即书吏、衙役、长随、幕友的职能、地位、收入、贪赃形式和纪律控制等，强调了清代地方政府实际上是以州县官为中心的“一人政府”。此外还重点讨论了士绅阶层在地方行政中的角色。
清朝——中国最后一个封建王朝，也曾一统天下、励精图治、走向“盛世”；然而当三千年未有之大变局到来，在西方列强的冲击下，已然腐朽的封建帝国割地赔款、丧权辱国、不堪一击。回首往事，人们不免向历史“灵魂发问”：清朝为何能将中国的封建制度推向巅峰，又为何会错失与世界接轨的契机？问题的答案映射在一个个历史人物身上。从帝王、宗室到权臣、士大夫，从洋务派、经世派到保守派、维新派，身份、立场不同的历史人物，在时代的洪流中粉墨登场，或被历史潮流所塑造，或在关键的节点转动了历史，悄然展现着清朝政治、经济、文化、社会中隐而不露的方方面面。《问清：他们的清朝》属于华文出版社“华文通史”系列丛书。本书选取努尔哈赤、皇太极、多尔衮、乾隆、孙嘉淦、和珅、林则徐、曾国藩、李鸿章、康有为、慈禧太后这十一位影
本书从努尔哈赤建立后金政权写起，至宣统帝逊位结束，书写了清朝近三百年的建立、兴盛、衰落与终结，对清朝的政治斗争、边疆巩固、社会控制、官员腐败、社会民生、经济状况、文化面貌和内乱外患等做了深入浅出的解析，既重视主要史实的还原与细节的描写，又注意历史叙事的详略把握。全书呈现出了清朝政治发展与社会变化的复杂性，并为人们理解清朝提供了生动而丰富的史实，对主要历史人物的描写提升了本书的故事性和趣味性。
康雍乾盛世是清朝统治的zui高峰，也是古代封建王朝的zui后一个盛世。乾隆在康雍乾盛世中有着不同寻常的地位，一方面，他把盛世局面推至ding峰；另一方面，盛世的背后潜藏着衰落的迹象，亡国危机难以扭转。乾隆后期，吏治败坏，士习积弊，天下进入了多事之秋。 本书对乾隆及以下几位皇帝的理政得失及个人命运进行了提炼，如 乾隆帝的乐与哀 嘉庆帝的困与变 道光帝的庸与俭 等，思考一个拥有众多勤勉帝王的王朝为何必然灭亡，探讨制度之弊及其启示。
本书收录的文章分为五部。 部与“时代划分论”有关；第二部选取了日常的“风俗”；第三部以明末清初剧烈的变动期为中心，讨论 意识与秩序问题；第四部是与所有权和审判相关的法制史论文；第五部则是以日本的中国史研究为中心的方法论文章。这些文章看似分散，但从作者的学问生活来看，它们就如同一个树干上生长出的枝叶，其中流淌着同根的问题关心：依据当时人的思考理路去理解明清时代的社会现象，以及将这些社会现象的变化放在广域性的视野下，用比较史的眼光进行把握。
明代中期重新传入的天主教，由于与早期全球化紧密联系，对于中国社会的发展呈现出与佛教、道教不同的文化意义。不仅展现了中国卷入世界体系的特点，而且反映了中国社会应对全球化与西方文明的早期方式。本书尝试从历史人类学的视角审视中西档案文献，对清代前期中国天主教信仰世界进行深度考察，涉及历史记忆、民族主义、社会网络、性别意识、书籍传播、时间文化、医疗仪式、空间改易等主题。全书力求通过具体而微的个案，从细节处揭示清代前期天主教的本土化与底层社会的普遍联系过程。
《明朝那些事儿》 部，主要讲述了朱元璋一生建立及统治明朝七十年间的历史。 朱元璋生于元末乱世之中，父母死于饥荒，他从赤贫起家，没有背景，没有后台，没有依靠，经历千辛万苦，无数次躲过死神的追逐，终于建立起朱姓江山，从一个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐成为一个庞大帝国的统治者。 同时，在朱元璋的时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保都是一代人杰。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，几乎是赤手空拳，单 匹马凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国，并以无穷的精力为明朝设计了一套不同以往的制度规范。
1894年清日的战争，清朝用干支纪年的甲午年命名 甲午战争 ；日本命名 明治二十七八年战役 ；欧美命名 FirstSino-JapaneseWar 。依据国际上对战争命名的惯例，明确作战当事国的主宾关系，本书题为 清日战争 。清日战争已过百年，在中国人内心深处留下了伤痛和耻辱。从那个时代开始，外来侵略接踵而至，在中国近代史上，当西方文明和明治维新与古旧的清朝体制发生猛烈碰撞时，战争的失败也催生了中国新的历史纪元。 作者将从日本国立国会图书馆、国立公文书馆、外务省外交史料馆、防卫省防卫研究所等处馆藏历史文献中收集了大量华语史学界难得一见的史料和大量弥足珍贵的图片，爬梳整理，按战争经过、战争背景、战争、战时、战地各种局部、战争影响、大事记、图记、表记等编纂出一部崭新巨著。书中对甲午战争历史的深层挖掘和剖析，力图站
《王氏之死》以山东郯城的地方志、黄六鸿的《福惠全书》、蒲松龄的《聊斋志异》为史料基础，探讨清初小老百姓的生活环境与想象空间，从宏观的天下全相与中西文化观照，推移镜头至偏僻乡间农民与农妇的生活，把蒲松龄的文学想象穿插到梦境之中，以不同角度的现实与虚构特写，重组了17世纪山东农村的生存处境。这部书最引起史学界议论的，就是剪裁蒲松龄如梦如幻的优美文字，用以虚构妇人王氏临死之前的梦境。
