本书采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球视角考察世界各地区人类文明的产生和发展，重点关注对人类历史进程有重大影响的各种历史运动、历史事件及其相互关联和相互影响，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。 本书首开由历史学家运用全球视角囊括全球文明而编写的世界历史的先河，问世后受到著名历史学家汤因比等的高度评价，被译成多种文字流传于世，影响甚广。

人类历史就是一部迁徙史。 古罗马移民如何成为神话的基础，又最终促成罗马帝国的缓慢死亡？ 欧洲早期移民到美洲和其他地区的行为对我们产生了哪些影响？ 《吉尔伽美什史诗》竟然是一个移民故事？ 世界各地的中国城是如何形成的？ 当我们被问及出生地时总能快速给出答案，但你是否知道你最初的来源？ 迁徙，不只是顺从或逃避，更是对困难的抵抗、对机遇的把握。 读人类浩荡的迁徙故事，找我们前行的路。

《人类简史》探讨了人类从哪里来，颠覆了我们关于人类进化的认知，理清了影响人类发展的重大脉络。人类究竟是怎么回事？我们是无以伦比的智慧动物吗？时代要进入后人类时代了吗？尤瓦尔 赫拉利在《人类简史》中，融合了生物学、历史学、社会学、心理学、哲学、经济学、政治学等多个学科前沿知识，打破了学科和思维局限，对人类历史提出了新的诠释。 《未来简史》聚焦人类往何处去，刷新了我们对未来的想象，掀起了全球关于人工智能讨论的新思潮。进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有 神性 的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的 常识 ，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会

棉花产品在我们的生活中无处不在，以至于我们往往难以注意到它的重要性。但棉花产业的历史实际上是与近代资本主义的历史紧密关联在一起，理解棉花产业发展史是理解资本主义和当代世界的关键。本书作者斯文 贝克特通过叙述棉花产业发展的历史，解释了欧洲国家和资本家如何在短时间内重塑了这个世界历重要的一项产业，并进而改变了整个世界面貌的。 本书是名副其实的全球史，内容涉及五大洲，将非洲的贩奴贸易和红海贸易联系在了一起，将美国南北战争和印度棉花种植联系在了一起。在贝克特波澜壮阔的巨著中，商人、商业资本家、经纪人、代理人、国家官僚、工业资本家、佃农、自耕农、奴隶都有自己的角色，贝克特清楚地表明，这些人的命运是如何与近代资本主义发展联系在一起的，又是如何塑造我们现在这个存在着巨大不平等的世界的。本

本书由 看理想 深受关注和有影响力的节目 从中国出发的全球史 转化而来，历经主编葛兆光教授和各位作者多次用心打磨而成。本书讲述的是一种超越国家的，笼括全球的，联系的、互动的、交往的历史，采用了国际化的视野，前沿的理论成果和历史观念，以及好听的故事和鲜活的人物。本书讲述的也是一种没有中心的历史，它与来自西方的各种全球史都不同，摒弃了历史学的任何中心主义，真正呈现了中国历史学者眼中的全球史观。 近些年来，关于全球史的著作陆续出版了不少，但是没有一部是属于我们中国学者自己所叙述的从中国出发的全球史。而本书的出版，弥补了这一遗憾和缺陷，在全球史的学术领域， 显现了中国学者的抱负和水准 。

当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。 国家 这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为重要的资源。 当数据巨头比我们更了解自己，当 在线 成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？ 在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔 赫拉利在《今日简史》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。

美国，当今世界的头号强国，如何摆脱大英帝国的束缚，如何建立起现在的政治制度，又是如何通过战争、经济、文化一步一步地屹立于世界之林。本书以美国的形成为线索，把五大主题串联起来，，主要包括关于联邦和州政府的建立和调整、国内和外交政策之间的竞争。

读《耶路撒冷三千年》，了解耶路撒冷的历史，就会明白世界为何演变成今天的模样。 耶路撒冷曾被视为世界的中心，是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地，是文明冲突的战略要冲，是让世人魂牵梦绕的去处，是惑人的阴谋、虚构的网络传说和二十四小时新闻发生的地方。 西蒙 蒙蒂菲奥里以客观、中立的角度，依年代顺序，生动讲述了耶路撒冷的故事。透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活，以及创造耶路撒冷的家族来呈现这座城市的三千年瑰丽历史，还原真实的耶路撒冷

托克维尔在本书中解释了如下问题：究竟是出于什么事件、哪些错误与何等失策，使这样一群法国人抛弃了他们的初心，不再向往他们视为神圣的自由，而甘心和其他所有人一样，成为世界霸主的奴仆？ 大革命推翻了君主专制，但一个更加强大且更加专制的政府却从中诞生。究竟是什么使这个政府重新得以集权，让人们用极大代价换来的自由付诸东流，只留下空洞的表象？这个将普选权视为人民主权的政府，是如何让选举人不明真相、无从商议、无法选择？它是怎样将议会无声的屈从当作自由表决？同时，它又凭什么取消了国民自治权，对权利的种种保障，以及思想、言论及写作自由？ 托克维尔的这部传世之作，让世人可以更理性、更开放地看待法国大革命。

毕蓝老师留美二十余年，从看到美国到看透美国，以细腻、真诚、幽默的文笔，自2010年起开始在博客上写美国，从 五月花号 开始写起，时至今日，依然持续更新中。网友评价她的美国史 简明而不简单，严谨而不严肃 。如果你想要了解美国到底是怎么一回事，不妨来听毕蓝老师给你讲讲美国的故事 1 殖民之地 从1587年到1765年，北美*初的13个殖民地是如何形成的？ 从 五月花号 登陆北美到独立战争打响前夜，美国走过了一段怎样的历程 2 革命之火 从1765年到1776年，从 大觉醒运动 到签署《独立宣言》， 那些往日的英国人怎样一步步变成了美国人 3 独立之战 从1776年到1783年，从溃不成军到完败英军， 英王 无敌海军 大兵压境，华盛顿和他的大陆军将会如何逆袭 4 制宪之路 从1783年到1789年，从一位英雄到一个国家， 刚刚独立的美国，如何在动

我们生活在这片名为 亚洲 的地域上，你是否有过这样的疑问： 亚欧大陆明明是一体的，为什么分成亚、欧两大洲？分界的依据又是什么？从欧洲人命名 亚细亚 ，到这片土地上的人们成为 亚洲人 ，中间又经历了哪些曲折？ 清华大学教授宋念申告诉我们： 古地图是探索亚洲形成史和反思现代性的关键一环。 在新作《制造亚洲：一部地图上的历史》中，他借由百余幅珍贵的古地图材料，描摹了亚洲（及中国）在地图上出现、发展、变化、定型的过程，同时观察了这一过程中的各种权力结构 资本主义、殖民主义、帝国主义、领土国家 在地图上的呈现与表达。 地图的演进，是否真的朝向科学？ 殖民主义语境下的 发现 ，究竟是 发展 还是掠夺？ 研究和思考 亚洲反题 ，能为现代带来何种新的可能？ 以古代地图为视觉材料，本书通过看图、说图，走近真

本书记录的是日本从旧石器时代至今的历史，是以这个时间段内日本的政治、经济和文化为中心的历史概论。全书分为四篇，共17章，将日本历史分为早期统治时期、武士夺权时期、近代扩张时期和战后发展时期四部分，从日本列岛出现人类踪迹讲述到民主党执政、东日本发生大地震。《图说日本史》以文字配图的形式更形象、更生动地描绘史实，结构方面采用宏观与微观相结合、阐述与议论相名吉合的方式来表现史实；同时，在编著时更注意各内容之间的协调，能够让读者对各阶段社会的整体风貌有一个完整的、清晰的认识。总之，尽量在有限的篇幅内将日本每一个时期的特点和重大事件一一恢复原貌呈现给各位读者。

《二战史诗三部曲》包括《最长的一天：1944诺曼底登陆的英勇与牺牲》《遥远的桥：1944市场花园行动的雄心与遗恨》《最后一役：1945纳粹帝国的末日与悲鸣》，是知名历史作家、战地记者科尼利厄斯 瑞恩在亲历二战后历时近30年创作完成的史诗级巨著，通过二战期间的三场决定性战役，生动再现了那些决定世界命运的伟大历史时刻。 作者亲自访问5000余人，并且翻查供词、访问、信件、日记、作战日志以及各级作战史，方才撰写出至今依然令人不可忽略的战史经典之作，并且改变了新闻写作的既定模式。即便后世许多作家撰写更多的相关作品，但考李留斯雷恩所奠定的战争历史非虚构写作的典范，使得《二战史诗三部曲》至今依然是第二次世界大战最经典、无人能超越的畅销著作。 《最长的一天：1944诺曼底登陆的英勇与牺牲》 这不是军事史，而是人的故事，

歌德曾说： 一个人如果看到了罗马，他就看到了一切。 作为古代世界中首屈一指的大帝国，罗马人曾将欧亚非的广大地区纳入疆域，罗马人开创的一系列政治制度、法律规范、管理模式以及公共工程等，至今仍影响着西方社会，成为现代西方文明永不衰竭的活水源头。 诸王传说、政体沿革、凯旋荣光、权力辉煌、英雄陨落，都将在这一部波澜壮阔的罗马帝国发展演变史中清晰呈现。让我们一起在历史、人文、哲学智慧中获得浸润，激荡心中的美德和恢宏理想，了解有温度的 永恒之城 罗马，了解当今的西方社会与世界格局。

《人类简史》知识漫画，改编自全球畅销书《人类简史：从动物到上帝》，由作者尤瓦尔 赫拉利教授携手比利时知名漫画艺术家戴维 范德默伦、法国知名插画家达尼埃尔 卡萨纳韦，共同精心创作，历时两年。画风精美，故事新鲜有趣，既有美的阅读享受，又充满机智的见识，像一部纸上漫画电影。 《人类简史》出版十年之后，尤瓦尔 赫拉利教授带着崭新的问题，用漫画故事的全新方式再次回看人类历史。这一次赫拉利教授进入书中，化身为向导，穿越到远古历史的真实场景中，观察智人起初作为一种卑微的动物如何生存，与尼安德特人相遇时发生了什么，石器时代的生活是什么样的，后来又怎样迅速散布到全世界，猛犸象、剑齿虎、渡渡鸟命运如何，智人在7万年前突然开了挂一样迅速跃至物种之巅，秘密究竟是什么？ 跟随尤瓦尔 赫拉利教授一起开启这趟

这不是一本书，这是一个时代。 自1974年问世以来，《光荣与梦想》一直为无数人念念不忘。这部伟大的作品巧妙地浓缩了美国从1932-1972年的40年丰富历史。著名通俗历史作家威廉曼彻斯特以数任美国总统的执政与竞选为明线，从让胡佛颜面尽失的 胡佛村 胡佛车 等、罗斯福史无前例的四次当选，一路说尽杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪，直至让尼克松下台的水门事件，同时不动声色地细致描画美国1932-1972年的40年社会发展历程，内容涵盖 补偿金大军 风潮、经济大萧条、人权运动、麦卡锡主义、种族隔离制度、两次世界大战、原子弹研发、空间竞赛到冷战、朝鲜战争、越南战争等。 曼彻斯特将美国这40年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、时尚、音乐、娱乐，甚至生活热点、妇女的服装潮流、口头语的变化、性观念的更迭全景式重现。曼彻斯特更将

人与动物不同，毋庸置疑。我们与黑猩猩不到2%的基因差异，终究导致了人兽殊途。然而，人是一种动物，也毋庸置疑。人类还有超过98%的基因和黑猩猩完全一致，因此，若从基因科学的层面来看，人类就是 第三种黑猩猩 。在几百万年的演化过程中，人类成为现在我们所熟知的样子，才几万年的历史。若以自然史的时间轴来检视，这不过须臾一瞬。那么，这种演化是如何发生的？人之所以为人，究竟是哪些关键因素起了作用？ 贾雷德 戴蒙德从多个方面讨论了上述问题。作为一个生理学家，他谙熟于人类的生理特征和演化史，正是因为有了这些生理基础，人类才得以演化出不同于其他动物的生命周期，这是我们成为人的前提。但戴蒙德的叙述没有止步于对生理层面的解释，而是将眼光延伸到人类多层面的文化表现和社会发展。我们拥有语言、艺术、文明，自诩 万

在世界历史上，丝绸之路是一个著名符号。那它实际上是什么样子的？人们对它的想象一般是这样一幅朦胧景象：驮着丝绸的骆驼商队穿行于尘土飞扬的沙漠中，在中国与罗马之间络绎不绝。但本书将要为你揭晓：现实的情况与此大相径庭，而且比这幅景象有趣得多。 作者利用大量最新的考古发现，综合中、英、法、德、日、俄六种语言的前沿研究成果，并在上一版的基础上增加了数十种第一手文献材料。这些文献材料涉及多种古代语言，有古代中国僧人和现代探险家的回忆录、古代女性写的信件、法律契约、宗教赞美诗等。《从敦煌到撒马尔罕》有更高的学术价值、更脍炙人口的故事，也让读者更贴近古代丝路的方方面面，亲身感知丝绸之路的真实面貌。

亚里士多德曾写道，历史学家讲述过去已经发生的事，讨论何为真相，而诗人讲述本可发生的事，讨论有何可能。但是，真相当然是一个终点，而非起点。历史学家（以及诗人）所做的事，与每个人生命的某些部分息息相关，那就是解开那些有关我们存在本质、真假虚实交相缠绕的故事线索。 任何叙事——真的、假的、虚构的——都暗含着某种与真实的关系。因此，自古以来，各种各样的叙事便交织在一起，彼此杂糅，互相指斥，矛盾相向。历史叙事与虚构叙事之间的关系， 是一个被陈词滥调和浮言虚论所污染的领域，它需要以一种 扎实的方式来面对，通过一系列事例来阐明。金茨堡认为深挖文本，逆着这些文本生产者的主观意图，我们可以让那些不受控制的声音浮现出来，而这也指向了他的微观史学研究轨迹。 在真实事件——比如一场战斗——和作为历

本书是浪漫主义史学的代表作，论述了1774 1795年法国大革命发生前后二十余年的动荡历史。 全书分三卷，从国王路易十五之死着笔，生动细致地论述了三级会议的过程、无套裤汉的崛起、攻克巴士底狱、长矛节、王室逃亡之路、吉伦特派的上台和覆灭、雅各宾派的恐怖政治和热月党人的胜利等。在众多关于法国大革命的著作中，本书以亦史亦文的叙述、用典比喻的结合、绵密精巧的论证著称，出版后轰动一时，多年来已被翻译成各国文字，一直畅销不衰。卡莱尔以独有的澎湃激情和华美文笔，塑造了众多栩栩如生的人物形象，演绎出一部悲情浪漫的史诗，这也是本书的主要特点。

公元799年，教宗利奥三世为了对抗政敌，向法兰克人的国王查理求助。公元800年12月25日，利奥三世突然把一顶皇冠戴在正在圣彼得大教堂做弥撒的查理头上，宣布他为 罗马人的皇帝 。这便是神圣罗马帝国戏剧性的开端。终于，西罗马帝国在灭亡300多年后，有了继承者。 神圣罗马帝国屹立于欧洲的中心，其领土覆盖了今天德国、奥地利、荷兰、比利时、卢森堡、瑞士、捷克、斯洛伐克、波兰、意大利、丹麦和法国等十几个国家的全部或部分地区。而英国、匈牙利、西班牙、瑞典、克罗地亚和斯洛文尼亚等国也与帝国有着千丝万缕的联系！从查理曼加冕到拿破仑称帝，神圣罗马帝国是君士坦丁堡以西欧洲独一的帝国。帝国的君主享有 罗马人的皇帝 这一尊号，名义上高于欧洲其他国家的君主！帝国宣称自己是普世的，是基督徒的共同家园！可以说，神圣罗马帝国的历