在过去10万年里，人类建立大型合作网络，以此积攒了巨大的力量。然而，持续不断的发明与征服也将人类推入了一场生存危机。全球生态濒临崩溃，虚假信息泛滥。我们正一头扎进可能毁灭我们自身的、由新型信息网络组成的人工智能时代。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？我们为什么走到了生态和技术自杀的边缘？当非人智能威胁到人类的生存时，人类如何做出明智的选择？ 从口口相传的故事，到文字书写，再到人工智能，《智人之上》透过大历史的长镜头，讲述信息网络如何塑造了我们和我们的世界，邀请我们思考信息与真相、神话与官僚制度、智慧与权力之间的复杂关系，探讨不同的社会结构在试图构建信息网络时面临的关键困境。 如果我们拓宽视野，看看人类的信息网络在过去几千年如何发展，我们也许可以更了解今日与未来发生的事
文明的先发与落后，社会的发展与倒退等问题，一直是人类关注的大议题。就此，西方社会普遍认为西方国家先进的技术、完善的社会阶层、百花齐放的文化成果，共同造就了西方文明优于其他，并决定了西方统治世界的地位，甚至认为究其根本是西方种族的优越性决定的。《枪炮、病菌与钢铁》告诉我们，答案并非如此。环境因素才是决定历史的车轮向西方倾斜倾，文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发，但同时也导致了细菌的侵袭和船坚利炮对文明的致命摧毁，也就是说，种族决定论和西方文明优势论都无法解释为什么西方国家可以统治世界百年之久。是环境与资源的优渥滋养了西方文明的发展。 此外，戴蒙德从生物学、地理学、历史学、社会学、人类学等跨学科视角颠覆了很多人们习以为常的社会发展疑问，为我们理解人类历史提供了崭新的视角
10万年前，地球上至少有6个不同的人类物种，但今天只剩下1个，就是我们智人。究竟发生了什么，让其他人类物种都消失了？我们智人又将会怎样？ 以色列知名历史学家尤瓦尔 赫拉利开创性地将历史和科学结合，讲述了从宇宙大爆炸至今，智人历史的完整故事。尤瓦尔 赫拉利教授认为，在智人从一种不起眼的动物到地球主宰者的漫长演化史上，发生了三次关键性的革命：认知革命、农业革命和科学革命。认知革命让智人拥有了创造想象秩序和虚构故事的能力，彻底超越其他物种；农业革命让智人从狩猎-采集生活走向定居生活，生活方式和社会组织发生了革命性的转变；科学革命让智人成为神一样的 造物主 ，获得整个地球的统治地位。 尤瓦尔 赫拉利教授还提示我们向前看，因为在过去的几十年里，我们已经开始违背自然选择的法则，而自然选择的法则在过去
十万年前，地球上至少有六种不同的人， 但今日，世界舞台为什么只剩下我们自己？ 从只能啃食虎狼吃剩残骨的猿人，到跃居食物链*的智人， 从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯特朗登上月球的脚印， 从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命， 我们是如何登上世界舞台成为万物之灵的？ 从公元前18世纪的《汉谟拉比法典》，到18世纪的美国独立宣言， 从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义， 从兽欲，到物欲，从兽性、人性，到神性， 我们了解自己吗？我们过得更快乐吗？ 我们究竟希望自己得到什么、变成什么？ 《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家尤瓦尔 赫拉利代表作品，书写从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史，将科学和历史编织在一起，从全新的角度阐述地球上智人的
进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的饥荒和战争基本被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有 神性 的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的 常识 ，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。 更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来*的一次改变，绝大部分人将沦为 无价值的群体 ，只有少部分人能进化成特质发生改变的 智神 。 未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。
在过去10万年里，人类建立大型合作网络，以此积攒了巨大的力量。然而，持续不断的发明与征服也将人类推入了 场生存危机。全球生态濒临崩溃，虚假信息泛滥。我们正 头扎进可能毁灭我们自身的、由新型信息网络组成的人工智能时代。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？我们为什么走到了生态和技术 的边缘？当非人智能威胁到人类的生存时，人类如何做出明智的选择？ 从口口相传的故事，到文字书写，再到人工智能，《智人之上》透过大 的长镜头，讲述信息网络如何塑造了我们和我们的世 ，邀请我们思考信息与真相、 话与官僚制度、智慧与权力之间的复杂关系，探讨不同的社会结构在试图构建信息网络时面临的关键困境。 如果我们拓宽视野，看看人类的信息网络在过去几千年如何发展，我们也许可以更了解今日与未来发生的事情。
智人之所以能够崛起成为地球的主宰者，主要原因在于其具备了虚构故事的能力。然而，在当前这样一个分化的世界，我们对旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。 眼下，人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和全球战争三大挑战。 国家 这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。 人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为最重要的资源。 当数据巨头比我们更了解自己， 在线 成为一种生存方式时，如何规范数据的所有权？ _能否建立一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？ 在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔 赫拉
本表以时间为坐标，以不同颜色的图标代表五大洲，将中国历史和世界其他国家和地区历史发展中的重大历史事件，尽可能详细地展示于一表之中，既描述世界历史发展的脉络，又方便读者进行横向的比较。可谓：一册在手，纵览天下、古今大事。 本表承载着作者十余年的艰辛劳动，是作者在游历世界数十个国家过程中精心编制而成。专家学者不可或缺，可用于案头备查浏览，查证索引；史学爱好者可从中觅幽寻胜，自得其乐。可以说《年表》是一本实用性很强的文、史、哲方面的工具书。 一、表中天地，网络世界数千年文明。时间断限起于远古，止于2000年。一张大表不仅把中国历代帝王世系和中国历史发展大势彻底弄清楚，而且将中国历史置于世界历史的大背景下，使得读者在中外历史的对比中，更能清晰地了解世界文明的发展历程，更能清晰中华文明的
关于第二次世界大战的起源，有一些根本性问题始终吸引着广大读者和研究者：为何德国会以如此坚定的意志和粗暴的方式推行扩张主义的政策？为何其他大国在如此长时间内采取忍让的态度，以至于最后不诉诸战争手段已无法遏制德意的扩张？ 欧洲近现代史专家P.M.H.贝尔的这部名著，是关于第二次世界大战在欧洲的形成时期以及相关争论的综合性研究。作者在书中致力于考察对二战起源的广泛解释，审视那些制约政治家、左右民众情绪的隐秘力量，从而促进有关战争根源的理论建构。 本书是研究战争起源的经典之作，自1986年首版以来，广受好评，常销不衰，2013年已出版至第三版。
进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的饥荒和战争基本被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有 神性 的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的 常识 ，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。 更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来*的一次改变，绝大部分人将沦为 无价值的群体 ，只有少部分人能进化成特质发生改变的 神人 。 未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。
蒙森《罗马史》共五卷，分四册出版，册收录、二卷内容；第二册收录第三卷内容；第三册收录第四卷内容；第四册收录第五卷内容。 蒙森《罗马史》详尽地叙述了自远古至共和国末期将近1000多年的罗马历史，阐述了罗马从偏于一隅的弹丸小国如何一步步成为地跨欧亚非三洲的国家的过程及其原因，并指出了罗马在日渐强盛中已经蕴含衰亡的种子。本书视野开阔，论证严密，在涉及这一古代时期的各个领域都达到了百科全书式的广度。作品文笔洗练，叙事生动，富于戏剧性，人物形象鲜明，达到了历史性和文学性的完美结合。 1902年，蒙森因这部专著获得诺贝尔文学奖，成为迄今为止位获得这一殊荣的历史学家。本书也成为研究罗马史的权威之作。瑞典学院在颁奖词中评价道： 今世伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑。
这是一场随时都能开启的沉浸式环球文明之旅。文明被解构为符号、想象、组织、大工程、城市、碰撞、重大发明、现代世界、挑战未来9大板块，45个地标打破空间与时间的束缚，在全新的认知框架下，展示人类灿烂文明的发生和形成过程。 如果你对世界文明充满好奇，那么随着书中每一个古老秘密的揭开，你将再次见证人类群星如何闪耀，重新收获雄心与勇气。 如果你计划或即将踏上旅程，这本书将是一个贴心的礼物，帮助你安排优先级、挑选目的地，在旅途中越过表象、直达意义。 如果你有一个问东问西的孩子，这本书会变成你们的秘密武器，在共读中戴上想象的翅膀，在碰撞中了解世界的奥秘。 如果你暂时被牵绊住脚步，远方深藏在心里，这将是一个常看常新的高浓度预览，带你坐地日行八万里，放肆扫描地球人一生中重要的45个地标。
人是天生的群居动物，却无往不在冲突之中。自人类世以来，全球流动性持续增强，信息技术让人互通有无，但世界似乎正趋于极化和保守，隔阂和纷争不断。今天，持不同立场的人们还能进行有效的沟通和合作吗？人类的道德是否真的在沦丧？或者，让我们追问一个根本问题?人类社会是如何走到今天的？ 在本书中，德国哲学学者汉诺 绍尔以考古学、人类学、社会学、心理学等研究为工具，探讨人这个物种的善恶标准和规范如何随着群体规模、制度变迁和技术变革而演进。从人类学会直立行走到突飞猛进至当下的世纪，全书由远至近地展示了7个关键的转变：500万年前人类以及群体合作的诞生、50万年前惩罚机制的出现、5万年前文化的进化、5 000年前不平等的发明、500年前现代社会的产生、50年前对少数群体权益的呼声以及过去5年觉醒文化的兴起。通过梳理价值观
蒙森《罗马史》共五卷，分四册出版，册收录、二卷内容；第二册收录第三卷内容；第三册收录第四卷内容；第四册收录第五卷内容。 蒙森《罗马史》详尽地叙述了自远古至共和国末期将近1000多年的罗马历史，阐述了罗马从偏于一隅的弹丸小国如何一步步成为地跨欧亚非三洲的国家的过程及其原因，并指出了罗马在日渐强盛中已经蕴含衰亡的种子。本书视野开阔，论证严密，在涉及这一古代时期的各个领域都达到了百科全书式的广度。作品文笔洗练，叙事生动，富于戏剧性，人物形象鲜明，达到了历史性和文学性的完美结合。 1902年，蒙森因这部专著获得诺贝尔文学奖，成为迄今为止位获得这一殊荣的历史学家。本书也成为研究罗马史的权威之作。瑞典学院在颁奖词中评价道： 今世伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑。
进入21世纪后，人类已经学会如何克服饥荒、瘟疫等旧问题，拥有了更远大的抱负：永生不老、确保幸福，并成为能够自我重塑和创造新生命形态的具有 神性 的人类。为了追求这些目标，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无须佐证的 常识 ，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。 更重要的是，随着以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来的一次巨大改变，绝大部分人将面临沦为 无价值的群体 的危险，只有少部分人有可能进化成特质发生改变的 智神 。 当我们思考人类面临的机遇与危险时，我们需要回答如下大问题：生物本身是算法吗？生命是不断处理数据的过程吗？ 意识与智能之间关系如何？当拥有大数据积累的外部力量比我们自己更了解自己，会发生什
这是一部讲述人类从石器时代走向数字时代的全球文明史。数千年前，当人类还只是分散在荒野中的狩猎者、采集者时，我们已经开始创造自己的故事 生存带来了聚落与组织，对目的和意义的追寻带来了语言和文化，文化之间的碰撞带来了进步与毁灭 散布在大陆之上的人类文明，如同一个个彼此独立的星群，依靠各自的文化凝聚在一起，闪耀着独有的光芒，同时又彼此影响，共同构成全人类的文化宇宙。作者充满洞见性地将独立的历史事件串联起来，阐明了人类创造和交流的独特能力及其对世界的影响。从这个角度看，历史就是文化宇宙中发生的事件，星群则是历史舞台上的主角，属于不同星群的人类共同演绎着一出宏大戏剧。 本书探索了历史长河中，不同事件之间产生的涟漪效应，读者将了解，地理特点是如何塑造古代文明的？马镫和裤子的发明如何左右了
智人之所以能够崛起成为地球的主宰者，主要原因在于其具备了虚构故事的能力。然而，在当前这样一个分化的世界，我们对旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。 眼下，人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和全球战争三大挑战。 国家 这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。 人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为重要的资源。 当数据巨头比我们更了解自己， 在线 成为一种生存方式时，如何规范数据的有权？ _能否建立一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？ 在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔 赫拉利没
本书是一部讲述世界地图制作历史和文化意义的重要作品，生动地追溯了世界地图的发展历程，从古代巴比伦时期一直延伸到现代；通过详尽的历史资料与丰富的实例，描绘了世界地图制作技术从古至今的演进过程。同时将西方和中国的地图发展历程并列对比，不仅增加了内容的多样性，也为读者提供了全球视角下的地图学理解。这种跨文化的比较，使得本书不仅是地图学的研究著作，更是文化交流和互动的见证。
气候是一个充满变化的复杂系统，跨越时间尺度、空间尺度：不知何处而来的一阵微风吹得书页沙沙作响，可能隐隐预示沿海风暴将至；太阳能使赤道地区的空气升温上行，进而搅动半球气流，产生小型涡旋，又生成更小的旋风 今天的动力气候学让我们可以整合尺度迥异的现象，通过研究小到分子、大到星球的不同时空尺度内现象的互动，预测人类活动对气候的影响。这种思维方式源起于何时？ 在耶鲁大学科学史家德博拉 库恩看来，一切可以追溯到19世纪的中欧。面对席卷欧洲的民族主义浪潮，语言多样、文化多元的哈布斯堡帝国亟须保持内部和谐与统一的方法。从维也纳到布达佩斯，从布拉格到的里雅斯特，各地的科学家在多样的植物、水文、温度、气压、降水中寻找统一。在地方与帝国、局部与整体之间，他们整合尺度迥异的现象，构建出现代科学的新语
世界历史年表由中国社会科学院原院长李铁映同志监制，中国社会科学院世界历史研究所张顺洪所长牵头组织编写组，本着 大事不漏，小事不繁 ，关键信息不可遗漏的原则，并参考*的中学历史教科书，希望成为广大中小学生及国民了解世界历史的***书目。
方济各（Francesco d Assisi，1181/1182 1226）是从12世纪转向到13世纪的历史时期中的关键人物。他推动了当时的宗教、文明和社会的发展，推动了一个现代的、充满活力的中世纪的诞生。方济各将朴素与威望、谦卑与积极、平凡的身体与非凡的影响力结合起来，满足了同时代大部分人的期望。他在城市中活动，给城市带来了和平，而非内部的纷争。他坚持 以贫为乐 ，主张利用金融和市场进行慈善事业。他还呼吁平等，给妇女和儿童以应有的地位。方济各比任何人都更能激发历史学家的研究欲望，也使他在过去和现在都被视为典范人物。 《阿西西的圣方济各》是法国著名历史学家雅克 勒高夫关于方济各的一部力作。虽然书名只涉及方济各，这本书讨论的却不仅仅是方济各，而是从12世纪到13世纪的整个中世纪的状况的缩影。此书并非传统的充满奇闻逸事的人物传记，勒高
