本书以钱乘旦教授开设的颇受北大学生欢迎的 大国崛起 课程为蓝本，讲述15世纪以来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、苏联、美国等九个世界大国崛起的历史。本书讲大国崛起不仅讲基本故事，讲一些有趣的情况，更着力于将大国问题、大国兴衰的问题讲清楚，寻找普遍规律和共性。跟随钱教授的讲述，读者能够明白：所谓 世界大国 是什么？这个现象何以出现？在每一个历史阶段上， 世界大国 的特征是什么？为什么一些国家崛起、另一些国家衰落，大国兴衰的机制是什么？

人类历史就是一部迁徙史。 古罗马移民如何成为神话的基础，又最终促成罗马帝国的缓慢死亡？ 欧洲早期移民到美洲和其他地区的行为对我们产生了哪些影响？ 《吉尔伽美什史诗》竟然是一个移民故事？ 世界各地的中国城是如何形成的？ 当我们被问及出生地时总能快速给出答案，但你是否知道你最初的来源？ 迁徙，不只是顺从或逃避，更是对困难的抵抗、对机遇的把握。 读人类浩荡的迁徙故事，找我们前行的路。

要写一部有趣、易读、易懂，而又不动辄上百万字的世界史著作，的确不是一件容易的事情，但是威尔斯在《全球通史》中卓越地完成了这一看似不可能的任务。本书上溯人类文明的开端，下至。将古、古、古罗马、英国、美国、法国等超级大国的起落兴衰有条不紊地展现在读者面前。 《全球通史》所提供的丰富的知识、开阔的视野，一点也不输于任何皇皇史学巨著。

由英国历史学家乔治 威尔斯和美国历史学家卡尔顿 海斯联合撰写的《全球通史》是享誉全球的经典之作，被称为世界通史领域的开山大作。自出版以来，在多个国家被翻译成十几种文字，受到世界各国读者的一致赞誉。此书中文版由知名翻译家李云哲参考多种资料，历时五年，逐字逐句，精益求精，翻译而成，文字清新隽永，有趣深刻，结构宏大，原汁原味地展现《全球通史》的本来风貌，堪称译著的经典范本。 全书从人类的起源和史前文明 旧石器时代的诞生着笔，纵贯数千年，剖析五大洲，一直写到第二次世界大战的结束和冷战的开启。全书分为二十个章节，以人类的文明尤其是四大文明的演变发展为经线，以世界区域的繁荣、衰落、流变为纬线，纵横捭阖，洋洋洒洒五十万余字，透视全球的文明兴衰和历史进程。读完这本书，你将不仅对世界自古

本书由著名艺术史家贡布里希撰写，一经出版便受到热烈欢迎。作者用成熟睿智的文笔，将人类自古至今几千年的历程浓缩在这本小书里，为读者描绘了一幅幅神态鲜明、脉络清晰的景象： 猛犸象猎人栖身的简陋山洞，在广阔水域上闪闪发光的雅典卫城，黑烟滚滚的迦太基城废墟，充满雄性荷尔蒙和血泪的罗马斗兽场，折戟沉沙的无敌舰队，只剩断壁残垣的圆明园，还有硝烟弥漫的二战战场。随着贡布里希的讲述慢慢推进，当我们意识到历史的存在的时候，它已经近在我们眼前了。 从来没有一本讲述世界历史的书，像《世界小史》一样，能用如此简练生动、优雅平和的语言，勾勒出时而辉煌灿烂，时而暗夜茫茫的文明进程中，人类对自由、平等、博爱不屈不挠的追求，以及对抗压迫、邪恶、黑暗的无畏勇气。如果说《世界小史》能带给读者什么，那边是对人性、

茶是一个全球性产品，它改变了人们的生活和工作方式、礼仪和审美。茶叶推动了工业革命，茶叶贸易更让世界经济发生了翻天覆地的变化。 《绿色黄金》讲述了茶树是如何被发现并传播到全球，茶叶又是如何征服世界的故事。作者是茶农兼茶商的遗孀艾丽斯 麦克法兰和她的儿子艾伦 麦克法兰，他们从西方史学视角出发，结合自身经历，对茶树在阿萨姆地区的种植传播，茶文化在不同国家和地区的表象与内涵进行了探讨。 本书以细腻的笔触，讲述茶叶与世界历史发展以及工业化的密切关系，揭秘茶叶何以造就了文化和贸易的全球帝国。全文生动流畅，兼具科普性和人文关怀的温情，是一部目光独到的茶叶史论著。

著名海外汉学家、李约瑟的学生白馥兰，及其伙伴芭芭拉 哈恩、约翰 博斯科 卢杜萨米、蒂亚戈 萨拉瓦共同进行的农业人类学研究。对比不同文明视野下的农业智慧，发掘鲜为人知的农业文明：中东的郁金香品种研发系统领先世界几百年；阿拉伯的椰枣绿洲文明包罗万象、兼收并蓄；令亚洲古文明勃兴的灌溉工程、改变西方人饮食习惯的可可豆、创造绿洲文明的椰枣树、日本小农的手作酱油、鼓励了爱尔兰民族主义运动的土豆 农业改变世界的同时，世界也重塑着农业。 这本书主要反对了史学界被欧洲中心主义统治的现象，采取了多文明比较的视野，对中国的粟种植，轮种，农作物多样化交口称赞。本书也是一本技术史类的图书，作者对植物的物性进行了历史性剖析。通过详细解剖植物变成作物后，文化和意义层面的转变，探究农业对人类的影响。

本书旨在探讨我国自己的世界史知识体系，为书写中国自己的世界史教科书搭建框架，提供思路。全书以马克思的 世界历史 理论为指导，阐释世界历史横向发展和纵向发展交叉并举的客观事实，具有很强的系统性和理论性。作者强调在世界史书写中应摒弃 西方中心主义 ，重视除少数几个大国之外的世界其他地区和文明的历史，注意人类交往的历史和 世界历史 的形成过程，这些理念将有助于我国新的世界史知识体系的构建，为读者提供更为完整的世界史知识、传播正确的世界史观。

本书以钱乘旦教授开设的颇受北大学生欢迎的“大国崛起”课程为蓝本，讲述15世纪以来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、苏联、美国等九个世界大国崛起的历史。本书讲大国崛起不仅讲基本故事，讲一些有趣的情况，更着力于将大国问题、大国兴衰的问题讲清楚，寻找普遍规律和共性。跟随钱教授的讲述，读者能够明白：所谓“世界大国”是什么？这个现象何以出现？在每一个历史阶段上，“世界大国”的特征是什么？为什么一些国家崛起、另一些国家衰落，大国兴衰的机制是什么？

本书基于作者为清华大学经管学院本科生开设的通识课 中国与世界：历史视角 ，书稿内容聚焦于经济学视角下的国家治理，不涉及具体的政策，而是探讨了更深层次的理念：国家如何形成、民族如何诞生、统治者如何制衡、如何选贤任能、欧洲为何崛起，等等。 作者在中外先贤对这些问题研究成果的基础上，运用经济学的思维方法和分析工具，总结现代社会科学对这些问题的分析，其中浓缩了经济学和政治学等社会科学在最近几十年里对人类社会重特征和重大历史进程的研究，尤其是定量研究的重要成果，呈现出三千年来人类追求良好治理的努力与成就。作者期待这些成果能让有理想抱负的年轻人对人类社会的运转有更多了解，进而造福更广大的人群。书稿脱胎于课程，举例深入浅出，语言明快晓畅，很多中西对比读来让人耳目一新。

宠物，究竟是寄托感情的伴侣，还是供权力支配的对象？段义孚先生这本大家小书的迷人之处在于，它或许颠覆你的认知，不仅促使你重新审视家里的一盆花或一只猫，还指向对政治、历史、社会、自然、职场、家庭等事务的全新解释。总之，它引领我们更好地理解世界并温柔以待。

明朝万历年间，也是世界史中的大航海时代，利玛窦从意大利远渡重洋来到中国，从介绍神秘的西方记忆法开始，传播西方文化。终其一生，他都在试图打入热衷科举考试、重视背诵诗书的士大夫群体，他披僧袍，又着儒衫，通过适应中国的文化环境来打开中国人的心灵世界。 史景迁从利玛窦留下的八个记忆碎片 四个汉字（武、要、利、好）和四幅版画，搭建起这座记忆宫殿。步入波澜壮阔的大航海时代，他将利玛窦的事业视为十六世纪晚期 欧洲扩张运动 的一部分，将中国文化中儒释道三教的并立与西方世界内部的宗教论战相互映照，将十六世纪澳门商贸成败的细节与耶稣会士同明朝官员边界暧昧的关系相互勾连。 穿梭于十六世纪晚期的世界图景中，看似毫不相干的事件和史实在史景迁的笔下连缀汇集。一览两两相望的欧洲与中国，通过利玛窦的眼睛，儒家

获美国国家书评人协会奖提名 软精装，既精美又轻便 内文可全部摊开 封面UV、起凸工艺 从古罗马到文艺复兴的一千年里到底发生了什么？ 欧洲中世纪的本质是什么？ 它与我们自己的世界又有什么联系？ 坎托认为，20世纪以前的历史学误解了中世纪。 20世纪以前的史料发现和学问进展还不足以让当时的人们接近中世纪的历史真 相，对中世纪世界的相对简单性过于自信又让他们做出了武断的评价。 因此，中世纪研究是20世纪开创的伟业。 你将读到： 典雅、优美的语言 那是1925年海德堡一个温暖的夏天。海德堡是德国中部内卡河畔的一个梦幻般的大学城。紧靠17世纪城堡的围墙有一个咖啡馆，被遮蔽在与城堡一样古老的大树的浓荫下，高高地坐落在内卡河上游，其下方就是大学城。两位少年老成的中世纪史学家坐在这里喝着摩泽尔葡萄酒，一位是珀

谷物的驯化始于1万年前。谷物在欧亚大陆上的传播，助力人类孕育出了城市、国家和文明。当许多古文明因为气候变化导致谷物收成锐减而衰亡时，擅长农耕的华夏文明奇迹般地得以延续。时至今日，粮食安全依然是中国的头等大事。 谷物自大航海时代走向全球。工业时代的拖拉机、化肥和谷物期货，让人类次挣脱 马尔萨斯陷阱 ，但土壤退化、化学污染问题也随之而来。近50年，谷物成为全球贸易、生物能源和气候变暖等议题的主角，转基因则引发了巨大的社会争论 《谷物的故事：读解大国文明的生存密码》分为四个部分共16章，纵横万年，放眼全球，帮助读者自神奇的谷物一窥人类绵延的历史。

本表以时间为坐标，以不同颜色的图标代表五大洲，将中国历史和世界其他国家和地区历史发展中的重大历史事件，尽可能详细地展示于一表之中，既描述世界历史发展的脉络，又方便读者进行横向的比较。可谓：一册在手，纵览天下、古今大事。 本表承载着作者十余年的艰辛劳动，是作者在游历世界数十个国家过程中精心编制而成。专家学者不可或缺，可用于案头备查浏览，查证索引；史学爱好者可从中觅幽寻胜，自得其乐。可以说《年表》是一本实用性很强的文、史、哲方面的工具书。 一、表中天地，网络世界数千年文明。时间断限起于远古，止于2000年。一张大表不仅把中国历代帝王世系和中国历史发展大势彻底弄清楚，而且将中国历史置于世界历史的大背景下，使得读者在中外历史的对比中，更能清晰地了解世界文明的发展历程，更能清晰中华文明的

《大国的兴衰》全书共分上下两册，对公元1500年以后各国的军事和经济地位作了综合比较，内容涉及了军事与国力、经济发展周期等诸多理论问题，是一部以全球性眼光综合分析诸大国国力此消彼长的著作，为那些渴望了解各大国经济、军事等国力对比不断变化趋势的当代读者，提供了大量翔实的资料。 《大国的兴衰》的重点仍未脱离传统史学的领域 经济史和军事史，但其内涵却有了质的变化。正如作者保罗 肯尼迪所言，《大国的兴衰》并非一部军事史，也不是一部经济史。他通过追述公元1500年后世界经济力量的变化，描绘了国际体系中的一流强国在励精图治、富国强兵过程中，经济和军事战略的相互影响。 肯尼迪在《大国的兴衰》中不光将军事冲突同经济变革联系起来加以考察，而且在论述国际权力体系与全球经济秩序的关系时，能对公元1500

本书回答的是这样一个核心问题：为什么科学革命发生在西方而不是中国？关于这个问题，前人的回答大都局限于 西方中心论 。文一用硬核的文献资料和逻辑推理作支撑，跳出文化与制度陷阱，采纳 国家竞争体系 这个框架，论证中国没有产生近代科学不是因为缺乏民主自由、理性思维，而是因为长期处于和平富足的大一统环境，缺乏参与国际军备竞赛和商业竞争的意志及 困而知之 压力。

刘东教授在十年前曾出版过《再造传统：带着警觉加入全球》，探讨的核心议题是 中国文化与全球化 ，并提出我们要创造出中国文化的现代形态，才能更好地应对全球化带来的冲击。此后，世界局势剧烈变化， 后全球 如今已成为国际学界的时髦话题，促使作者对此前的观点进行反省和补充。作者首先重申了之前的观点，即全球化运动的底层本身就充满了不确定性，进而分析了全球化进程中由于文明之间的压缩和互嵌所导致的多方面的困扰，其症结就在于 压缩性的全球化 令人们生活的世界裂变乃至垮塌。在作者看来， 这种 全球化 乃是 脱嵌 式的，是赤裸裸地单纯从利润出发的，而完全不具备文化与社会上的考量，所以，它才会在逐渐波及的世界范围内，也如涟漪般地引起了 在地化 的分庭抗礼，以至于以往尚且可以遥遥相望而相安无事的文明，如今反倒因为既