普鲁士是一个神话。对某些人来说，它代表着秩序、正直与宽容；对其他人来说，它却集军国主义与反动作风于一身。身为普鲁士人的塞巴斯提安．哈夫纳抛开旧有的传说，娓娓道出这个国家的历史。 哈夫纳解释了普鲁士的特殊之处，表明它是一个人工化的产物：普鲁士需要极度强烈的自保意志，才得以将分散各地的国土凝聚成一个相互连贯的整体。在数百年的演进过程当中，普鲁士是由民情迥异的德意志与斯拉夫殖民地区共同生长而成，缺乏共通的血源或宗教基础、没有天然的疆界，以致它只能说是一个 理性国家 。廉洁的政府以及对宗教的宽容，使得普鲁士成为十八世纪欧洲*现代化的国家。它的危机閞始于法国大革命，它在建立德意志帝国之后陷入缓慢的死亡，国家社会主义则促成普鲁士的毁灭。 哈夫纳探讨这个不寻常的国度时，心中不存偏见、抱持
1956年的匈牙利事件是当时社会主义阵营内部出现的一次重大危机。综观整个战后社会主义阵营的历史，其内部冲突与国际矛盾一直层出不穷，从苏南冲突到民主德国的 六 一七 事件，从波兹南事件到匈牙利事件，从 布拉格之春 到波兰团结工会，理解这些历史事件的来龙去脉，将有助于更好地把握苏联与其他东欧社会主义国家的关系，认识东欧国家社会主义制度最终失败的原因。
米尔顿 迈耶，德裔美国犹太人，身份复杂的著名记者和专栏作家。二战时他曾是一名拒服兵役者。 正派的人 如何且为何成为纳粹，这个问题吸引他在战后旅居德国，并与当地的德国家庭共同生活长达十年之久。他由此了解纳粹统治下普通德国人的生活故事，也催生了这本极具影响的书：《他们以为他们是自由的》。 十位曾在纳粹时期生活过的小人物是其主要受访者。在他们的讲述下，纳粹主义不仅是一种政治体制或意识形态，更是十分适合一战后德国人气质和心态的世界观。纳粹征服了伟大的和平庸的德国人的心灵，也压垮了他们。迈耶精辟地写道：德国对纳粹主义的积极性很明显就是 小人物变疯了 。 本书堪称一份研究第三帝国时期德国生活的微观社会人类学报告，它有价值的贡献是向人们展示了一幅观念的图景：纳粹体制如何在普通德国人的层面以及德国
本书讨论工业革命前五个世纪英格兰社会的性质，以及英格兰与欧洲其余国家的关键差异。作者依据他本人对英格兰若干教区的详细研究、其他学者的各种地方性专题研究、历史人物的日记、法学文献、外国的史料，检讨了马克思、韦伯、麦考莱及当代历史学家和社会学家基于英格兰案例而提出的社会变迁的大框架。作者陈述了一种意见：对于英格兰的历史，一直存在着一种根本误读，并由此而影响了对于英国和美国现代社会的理解，也影响了关于工业化前提的当前理论。
本书是研究英国工业革命的经典著作，作者用精炼的文字编织出英国工业革命的整个历史，通过对纺纱织布、挖煤炼铁、技术创新、资本运转、童工生活等场景的精心刻画，将英国工业革命的方方面面展现在读者面前，并指出，人口、科技、资本是工业革命的关键因素。阿什顿也明确指出，工业革命带来的一系列变革，不只是工业上，还是 社会上的和思想上的 。作者在考察和叙述工业革命的同时，意识到经济过程的特点不是突然变化的，也不是单纯的经济问题，工业革命应该是整个资本主义发展进程中的一个阶段，而且不是*后一个阶段。这些都为我们多角度长时段的认识工业革命提供了借鉴和视角。
家庭罗曼史 的概念借自弗洛伊德的理论，指在幻想中挣脱自己平庸的父母，以某些社会地位较高的人取而代之。在本书中，林 亨特以此概念指称政治或群体的无意识状态，将其视为构成法国大革命政治理念基调的某种集体而无意识的家庭秩序想象。由此家庭成员的论述构成了本书的叙事结构，并以家国互喻的方式，分析18世纪法国小说、版画中所表达的集体想象，陈述18世纪的法国人视其统治者为父，视其国为家的想法。历史学家林?亨特采用艺术作品与史料相结合的方法，通过对比分析，探讨以下几个方面：人类是如何 不自觉地，无意识地 对权力运作进行集体想象；而这种想象，又如何塑造政治与社会的进程，最后这种想象又如何被反塑造。另外，本书的论述并非沿着时间的脉络直线前进，而是在革命十年间颠来倒去地反复叙说，颠覆单一观点的直线史观，呈
一九四〇年五月十日，在战场和政坛上均 不靠谱 的温斯顿 丘吉尔意外升为首相。时希特勒大军横扫欧洲大陆，英国远征军危在旦夕，英伦之岛或将须臾遭受入侵。 丘吉尔相位未稳，其组建的战时内阁矛盾重重，主张与纳粹媾和的声音不绝于耳；丘吉尔本人似也有了动摇，陷入深忧与自疑 是要不计代价主张和平抑或 不惜代价赢得胜利？ 这是历史上的至暗时刻，也是丘吉尔自己的至暗时刻。 在《至暗时刻》中，作者麦卡滕把丘吉尔复原为一个不完美的、有血有肉的人，聚焦丘吉尔和他的战时内阁，展现他在危急时刻的领袖品质，讲述了1940年5月7日挪威辩论至1940年6月4日敦刻尔克撤退完成的一段激荡历史。
作者在这部讲述希腊罗马历史的小书中，要言不烦，勾画出希腊罗马古典社会发展的轮廓。书中对人物、制度、战争、变革以及社会风尚、文化生活等等的叙述，都和分析说明穿插在一起，使我们可以透过史实来显示历史的归趋，也能从历史的趋向中看出具体史实的意义。全书叙述明确而不繁琐，分析简当而不空疏。共分十章，前五章讲希腊，后五章讲罗马。书中插有数十幅著名古典人物、古代遗址的速写插图和彩色照片，均出于作者之子吴遇之手，结合本书内容专为绘制、拍摄而来。
法西斯主义历史带来的一个重要教训是，种族主义的谎言会导致的政治暴力。如今，世界各地涌现出了一波新的右翼民粹领袖。就像过去的法西斯领袖，这些民粹领袖的政治权力在很大程度上源自对现实的质疑，对神话、愤怒和偏执的支持，以及对谎言的宣扬。 如果想了解我们棘手的当下，就需要关注法西斯意识形态家的历史，关注他们的修辞是如何，以及为何导致了大屠杀、战争和毁灭。 本书旨在提出一个历史学框架，考察法西斯分子如何不仅接受谎言，而且将其整合为独特的、非理性的 真理 ，以服务于其政治目的。法西斯主义所理解的真理不需要经验证据的证实，而是来自对超历史神话，尤其是种族主义神话的直觉确认。法西斯领袖被视为真理的化身，进而作为人民和民族的化身，依靠独裁式民主进行统治，操纵或发明事实。当有组织地撒谎成为生产神话
该书出自大名鼎鼎的古罗马帝国奠基人凯撒的亲笔，既是古罗马历史名著、拉丁语黄金时期的散文代表作，也是富有战略战术的兵书，对西方史学界、文坛和兵家，都产生了巨大的影响；书中坚持和谈为先、争取社会舆论的高招，颇有特色，深为古今有识之士所称道。本书包括《内战记》和作者不详的三部小战记《亚历山大里亚战记》、《阿非利加战记》、《西班牙战记》。
《制造路易十四/汉译世界学术名著丛书》着力于路易十四公众形象的制作、传播与接受的历史，行文流畅、插图丰富，是一本适合大众阅读的历史文化领域的上乘之作。 本书全面论述了17世纪的形象制造者如何推销路易十四，如何以意识形态、宣传广告、操纵民意来包装君主，清晰地呈现了权利与艺术的互动关系。透过作者比较文化的精辟观点，读者定能对现今的媒体包装机制有另一番解读与省察。
《法国史学革命》是英国著名新文化史家彼得 伯克的名著，一部极为出色的年鉴学派批评史。作为20世纪影响颇大的史学革新运动，年鉴学派不仅有力推动了新史学的确立和发展，甚至塑造了整个20世纪的史学面貌。《法国史学革命》描述和评析了年鉴学派自20世纪20年代发端以来八十余年的历史，以该学派四代学人的继替为线索，呈现不同阶段的研究特点和趋向，并讨论了其影响向世界不同地区和相关学科渗透的过程，为读者了解年鉴学派的发展脉络、重要理论和关键概念提供了便捷的指南。
作者韦尔南是法国当代著名学者，是当今知识革命时代为数不多的百科全书派人士和哲学家。他不满足于哲学家对现实的陈述，而是要对现实本身进行研究。韦尔南在学术上受法国著名希腊研究学者路易 谢和耐的影响，这促使他对希腊社会中的权力问题予以极大关注。虽然他不是专业的人类学家，但是从人类学角度研究希腊民主制度的基础也成为他的兴趣所在。他在这本书里所表示的，希望古希腊的世界可以成现代人理解理性何以出现的理论工具。在他的研究中，韦尔南 深刻地更新了我们对希腊世界的理解。神话、诸神、城邦、宗教，他探究有关希腊人的一切。
阿里安的《亚历山大远征记》是古代流传下来的有关亚历山大的著作中较好的一种。书中主要叙述亚历山大大帝的如下经历：公元前336年即位，334年出征波斯帝国，沿地中海南下，直抵埃及；331年回兵小亚细亚，东征波斯直至印度北部;回兵途中于323年病死于巴比伦。阿里安记述亚历山大大帝的这次远征时所引用的资料比较翔实可靠，既少记载亚历山大的奇闻铁事，又少夸张不实、附会溢美之辞，力图避免虚构，并对历史取分析态度。
《盎格鲁――撒克逊编年史》是英国*著名的史书之一，也是中世纪早期西欧*重要的史学著作之一。由于它是记载公元前50年至公元1154年英国历史的惟一史料，因此它具有极高的历史学价值。该书的编写肇始于公元9世纪末，材料来源多种多样，以编年体写成。原书以古英语写作，留传至今的版本达七种之多。中译本根据*权威《英国历史文献》现代英语译本译出。
1948年、1961年两次柏林危机，危急万分，堪称冷战温度计的爆表时刻，但最终都化险为夷。柏林危机见证了二战结束之后，美国与苏联由盟友转变为敌人，进而在德国相互较量的故事。
本书作者从历史的角度，对意大利的政治、军事等方面进行研究和总结，从而探求振兴祖国的道路。
今天，承认观念对我们的政治认同和文化认同至关重要。它涵盖了各种不同的要求，如作为合作共同体的平等成员之间的相互尊重，对他人的差异性和独特性的承认，对文化少数群体的顾及等。 《承认：一部欧洲观念史》是霍耐特2018年蕞新推出的著作。在这本新著中，霍耐特进一步追踪了 承认 的观念及其自欧洲现代化以来意义的多样性。他在书中引用了三个重要的思想流派 法国的、英国的和德国的，并追踪每种情况下各自由于不同的社会政治挑战而经历的完全不同的哲学解释和社会政治表现。在法国， 承认 的概念与个人丧失自我的危机相关；在英国， 承认 的过程被认为是规范自我控制的条件；在德国， 承认 则意指真正实现人与人之间的相互尊重。令人惊讶的是，这三种意义中的任何一种都不能追溯到17世纪，并且它们在当代已经失去了任何影响。霍耐特
《法国革命论（汉译名著本）》写成于法国大革命爆发之次岁，它和大革命前两年英国作家所写的《法国旅行记》同为研究法国大革命的当时英国两部重要的手历史文献。
1475年，意大利特伦托一名两岁男孩西蒙失踪，当地官员随即展开调查。随着小西蒙的尸体在当地一个犹太人家庭被发现，三个犹太人家庭的命运从此便被改写。经过一系列酷刑、审讯、调查与营救活动，特伦托犹太人的悲惨命运，震动了整个欧洲。 反犹主义是笼罩在欧洲上空的一团阴云。在小西蒙事件之后几百年，欧洲的犹太人一直处于被排斥的状态，直到 二战 期间酿成巨大的悲剧。 美国著名历史学家夏伯嘉以一手史料耶希瓦手稿为叙述的根基，在其生动而细腻的笔下，教士、执法官、医生、文人的形象跃然纸上，并从一个侧面反映出反犹主义对中世纪犹太人甚至中世纪社会的影响。
本书写于法国大革命爆发二百周年之际，首次出版于1990年。霍氏探讨了两个世纪中从资产阶级自由派到共产主义者，不同人群对大革命的引用和解读，说明他们如何将大革命模型应用于自己的时代和事业，并指引读者走出 修正主义 史学的迷雾。无论史家如何阐释，无可辩驳的是，法国大革命让人民意识到可以通过自己的参与真正改变历史的进程。它曾经深刻地改变了世界，更在持续影响人类的当下和未来。
本书大部分内容都是作者梅德韦杰夫对1986年4月至5月间在切尔诺贝利发生的悲剧的每日进展记录。作者从专业角度还原了核事故的*现场，详细分析了事件的起因。本书内容包括事发前核事故案例介绍，切尔诺贝利高层潜在的问题，事件发生原因，经历现场的个职别的人的大量证词；叙述层层递进，将整个事件彻底摊开。本书向人们展现了人类的自大，无知，救援人员的英勇与民众的无辜，并由此引出对核能的反思。
本书以意大利面为线索，回溯了意大利两千年的历史。意大利面诞生、发展的过程，也是意大利从外族侵略、城市林立走向国家统一的过程。作者娓娓道来，还原了历史生动鲜活的一面。 大航海时代的文明交流，欧洲政治力量的角逐，意大利社会各阶层的生活面貌和民族性格的形成 从古罗马、中世纪到近现代，看似微不足道的意大利面，却与意大利政治、经济、文化和社会的变迁息息相关。
