这是一本讲大正文化的书，但并不是只讲文化的书。 它讲的是世界史里的一段日本史、一个激荡巨变的日本社会，通过关注这一时空里普通人的衣、食、住、行、性，考量日本史上首次出现的大众消费社会、民主主义萌芽，达成对这一时代的宏观把握。 如作者所言，为写出世界范围的人们能广泛理解的 同时代史和日本文化论，避免陷入日本社会科学研究上对这一段历史普遍偏重政治史研究的岛国自闭性研究倾向，他放弃使用只在日本通用的“大正民主期”的时期划分，采用了重视世界史上有划时代意义的“一九一零年代---一九三零年代”的时期划分法。 尤其值得关注的是，作者写社会史、写文化论，在理性文字里不吝放入感性的“自己”。那个骑着自行车绕着球场悠悠转，透过高高的白杨树叶看到蓝天上大朵大朵白云的少年，也许不曾想到多年以后
![日本历史风俗图录 [日]笹间良彦 庄千 【正版】](http://img3m8.ddimg.cn/69/10/11784014718-1_l.jpg)
如果非要简要地说明日本人的文化特征，那就是“指向空洞，大国附庸”。而日本作家内田树的《日本边境论》，也刚好阐述了类似的观点，当然内田树更强调日本人的学习能力。作为一个“指向空洞，大国附庸”的美国军事附属国，在美国重返亚洲的战略步骤中，日本充当了急先锋，而这完全符合其一贯的行为逻辑。 当下很多国人总认为日本是一个“多么先进的民主国家”，那么本书就为你揭示了“日本还是那个日本”，对于我们，它仍然是一个“危险的邻居”。
