在三百万年的人类进化史中， 谁能率先掌握先进技术， 就能取得阶段性领先，甚至灭掉其他竞争者。 因此，从地缘角度写一部人类史， 不仅是复盘人类的进化历程， 展示各有所长的诸多文明， 比较东西方的成败优劣， 更是要寻找隐藏于地理与时间背后的规则， 以及那些关键的技术节点， 帮助大家重新认识自己，看清未来世界的走向。 地图上有人类的过去、现在和未来，每一段故事都会以不同形式反复上演。看懂地图，才能看懂波澜激荡的历史；看清地缘，才能看清未来世界新走向。 翻开这本书，你将看到： ◎人类是如何脱离动物范畴，变身为万物之灵的？ ◎为何人类文明发源于热带，兴盛于温带？ ◎为什么尼罗河阻碍了埃及向非洲腹地传播文明，反而促使全新类型的海洋文明出现？ ◎是什么让人类可以突破血缘纽带，实现社群扩张，团结更多人？这带
出生在小村庄的你突然被选中去屠龙，这让你不知所措？别担心，这本 传说级 秘籍会手把手教你通关中世纪！ 你需要选择适合战斗的装备、学点儿防身的魔法或技巧，再找到一位适合你的导师。你得学会在冒险途中解决自己的食宿问题，但还得时刻提防狡猾的骗子和凶狠的强盗。你可以在酒馆里和看不惯的家伙打一架，但记得别和迷人的酒馆女招待走得太近。你要想办法在漫长的寒冬和海怪的袭击中活下来，但也要在火灾发生时伸出援手。你应该看得懂敌军来袭时烽火台上的信号，也该清楚救出公主后如何招待来为你庆贺的热情宾客。 中世纪历史学博士、青年学者凯特琳 史蒂文森用活泼的语言、生动的情节打造出专属于你的冒险故事。从衣食住行到社会文化，从平民斗殴到王位之争，历史上真正的中世纪正等待你亲身探索，看清它神秘光环下的真实面貌。 现在
《父权制与资本积累》是德国著名社会学家、女性主义学者玛丽亚 米斯的代表作，也是改变西方女性主义理论范式的经典作品。米斯分析了资本主义父权制对女性的多重剥削：掠夺女性的身体自主权；将生育视为 自然活动 ；将家务劳动看作 非生产性的 ；把女性排挤到所谓的 附属经济部门 等。她道破女性、自然、殖民地三者作为剥削对象的同质性，揭示资本积累的野蛮本质。而作为资本积累最新手段的国际劳动分工，则加剧了超发达和欠发达国家、男性与女性甚至是女性内部的两极分化，使第三世界贫困女性的劳动变得更加 不可见 。从中世纪 女巫 到当代女工，女性一直是资本扩张贪欲下最大的受害者。
美国高等教育体系中的 青椒之困 当年轻博士顺利毕业，走上讲台正试图大干一场时，猛然发现自己只不过是一个兼职的讲课机器 捧着早已被规划好的课程大纲教授通识课程，照本宣科下拿着居于最低水平线的时薪，按课缔结的一纸合约无法给出任何保障 非升即走是常态，而长聘教职则遥不可及。 数以百万计的名校博士以 兼职教师 的头衔为开端，走入了高等教育 按需而定 的新生态循环，能否在激烈竞争中杀出重围获得长聘，他们还有很远的路要走。 作者赫布 柴尔德里斯自身即是一位徘徊在象牙塔和学术流水线之间的失意博士，他以最切身的经历为我们带来了最真实的观察。
奥斯维辛，史上骇人的名词之一，它不仅仅是屠杀犹太人的集中营，而是纳粹德国整体价值观的实在体现，但我们其实从未真正了解它。本书在多年的积累之上，以奥斯维辛这个具体场所为切入点，对人类历史上最深重的罪行进行最透彻的诠释。通过大量来自不同个体、不同视角的叙述，劳伦斯 里斯打破了以往对奥斯维辛大而化之的认识。对奥斯维辛的研究，不仅让读者更深刻地洞悉纳粹，还可以了解在历史最极端的情况下，人类会做出什么。
伊朗，面貌神秘的东方古国，中东动荡地带的心脏，世界目光的聚焦之所。公元前6世纪时它已成为横跨亚、欧、非三洲的世界性帝国，也留下了丰富的政治治理遗产和文学艺术瑰宝。我们该如何认识伊朗，如何理解它当下的国际地位？ 两位作者一位是伊朗设拉子大学和德黑兰大学前校长，一位系法国知名中东史学者，随着他们的讲述，伊朗4000年的历史画卷在我们面前徐徐展开。在这里，埃兰文明、波斯文明、希腊文明、突厥文明、蒙古文明、阿拉伯文明交替与碰撞，一个接一个王朝建立又灭亡。它们采用了怎样的行政体系，留下了哪些璀璨的文化，推行过怎样的宗教政策？ 一个个鲜活的人物，你方唱罢我登场，共同塑造了伊朗的过去。居鲁士大帝、霍斯劳一世、阿拔斯一世，开疆拓土，建立治世，写下这片土地的辉煌与荣耀；哈桑 萨巴赫、鲁米、塔荷蕾，杀
亚洲的历史是由水域塑造的历史。在《奔腾不息：雨、河、岸、海与亚洲历史的塑造》一书中，历史学家苏尼尔 阿姆瑞斯通过亚洲的雨水、河流、海岸和海洋的故事，以及试图控制它们的气象观测员、工程师和农民的故事，重新审视了亚洲的历史。从印度的角度来看，他展示了对水的梦想和恐惧如何塑造了政治独立和经济发展的愿景，激发了人们通过水坝和水泵重塑自然的努力，并扭转了国家内外的紧张关系，为读者思考亚洲历史进程提供了新的视野和启发。
1976年，考古学家从大西洋圣赫勒拿岛附近的海域打捞上来一艘沉船的残骸，在其中发现了一批明代的瓷器。这些古瓷的故事要追溯到四百年前，当时的荷兰人戴着以北美海狸皮毛制成的帽子，不远万里乘船前往亚洲，用波托西的白银从中国人手中买下大量的丝绸、茶叶和瓷器运回欧洲贩卖。其中一艘货船在海战中被击沉，使那批瓷器得以跨越古今，重见天日。 同样跨越古今、令历史留驻其中的，还有荷兰的七幅油画与一件瓷盘。在本书中，著名汉学家卜正民从这些艺术品的细节切入，以维米尔等艺术家的作品中描绘的帽子、银币、烟管等物品及其流通为线索，梳理出17世纪在贸易浪潮的推动下，世界各地如何逐渐从孤立状态走向接触，进而连接成一个交流网络。在这个全球化的黎明时刻，彼此陌生的文化开始相识、碰撞、融为一体。
苏格兰在17世纪末还是欧洲贫穷落后的国家，却在18世纪中叶奇迹般地迸发出了惊人的力量，出现了经验主义哲学家大卫 休谟，自由经济的鼻祖亚当 斯密，深刻影响欧洲浪漫主义的沃尔特 司各特，改良蒸汽机的詹姆斯 瓦特等大批近代文明史中的巨擘。他们引领的苏格兰启蒙运动 发明 了现代世界，创造了构成现代世界文明的科学技术、资本主义和现代民主。苏格兰人不仅成为大不列颠帝国的中流砥柱，更随着 大西洋时代 的脚步，将现代文明理念传扬到欧美乃至全世界，启动世界朝现代文明转向。一个弹丸之地，如何成了推动现代化进程的主导力量？《苏格兰：现代世界文明的起点》将解开这道连大部分苏格兰人也无法回答的谜题。
亚当 希金博特姆耗费多年心血，终于完成这部关于切尔诺贝利核电站事故的权威力作。书中充分有力的调查，揭示了 这场二十世纪*灾难之一的真相是如何在政治鼓吹、重重保密和谣言四散的共同作用下被掩盖起来的。 1986年4月26日凌晨，切尔诺贝利原子能电站的四号反应堆发生爆炸，由此引发了历*恶劣的一起核灾难。自那 以后的三十年里，切尔诺贝利逐渐成为整个世界挥之不去的噩梦：阴魂不散的辐射中毒的恐怖威胁，一种危险技术脱缰失控的巨大风险，生态系统的脆弱，以及对其国民和整个世界造成的伤害。然而，这场事故的真相，却从一开始便被掩盖起来，长久以来一直众说纷纭。 十多年中，亚当 希金博特姆进行了数百小时的采访，以此为依托，辅之以往来书信、未发表的回忆录和新近解密的档案文件，他将那些灾难亲历者所目睹的一切，化成客观、
1221年，在今天的土库曼斯坦，一个被蒙古士兵俘获的女人，声称为保护自己的珍珠而将它们吞下了。她立即被处决，腑脏也被剖出。为了找到几颗珍珠，成吉思汗命令士兵们对每个死在战场上的人开膛破肚。具有审美、经济、宗教和政治价值的珍珠，是中世纪的至上珍宝。而成吉思汗的统治，这个历史上疆域广的内陆帝国，是这种至上珍宝的无可匹敌的收集者、支持者、传输者。在《草原与海洋》中，托马斯 爱尔森检视了珍珠作为奢侈品和政治投资对于蒙古帝国的重要性（从帝国1206年建立，历经前所未有的扩张，到1370年分裂和衰落），由此追溯北方草原地区与南方海洋之间形形色色的文化和商业往来。 在本书中，爱尔森首先聚焦于珍珠的获取、呈现、再分配和政治上的重要性，以此显示形成如此广大的游牧帝国的过程中，如何要求对于尊贵商品的大量积聚、管
多梅尼科 斯坎代拉，一位普通的磨坊主，生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写，读过《十日谈》、意大利本国语言版《*经》和曼德维尔游记之类的书，也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官，表达自己的情感，阐述自己对教会和世界的看法。如果有机会觐见教皇、国王，他也想要慷慨陈词。 他不相信基督救赎，怀疑*经文本，讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气，视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族，呼吁教会放弃特权、返朴归贫，甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年，亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓，皆未动摇他 离经叛道 的立场和信心。 终，在近乎默默无闻中度过一生之后，由于教皇的直接干预，他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上
为什么说发展是一道窄门？ 为什么说世俗化是民主制也无法解决的难题？ 为什么那些新兴国家会在现代化过程中失败？ 本书以作者在一带一路沿线国家的十年游历见闻为基础，以世界全球化发展大趋势为主线，以观察世界、总结发展经验为归旨，通过讲述沿线国家的历史、文化、经济、社会，思考这些国家传统与改革、贸易全球化、世俗化与发展等问题，分析这些国家长期处于不发达境遇的原因，映照中国改革开放四十多年来发展的巨大成就和道路探索的不容易，并从经验教训的角度为中国未来发展提供思考和镜鉴。 本书展示了一个崭新的审视视角，突破一直以来向发达经济体探索学习的思维，转而关注新兴欠发达国家，尤其是一带一路沿线国家的发展道路，为我们提供了认识世界、思考世界的新维度。
这是一部记述绵延两百年的商业巨无霸太古集团诞生、发展、鼎立的历史巨著。 太古集团最初只是英国利物浦一家贸易小公司，经历近200年，六代人的艰难跋涉，从经营染料、棉花和苹果一路逆袭、发展，成长为囊括人类衣食衣住行的商业集团，业务遍及全球，深刻地影响着世界各国的经济乃至政治格局。 本书完整地阐述了太古集团的历史脉络、家族嫡系、商业策略、突破困境的历程及领导人们在各个历史时期对社会和人生的所思所想，是一部贴近近现代生活的历史实录，对于当前的读者了解近现代商业规律和当前经济发展前景有着很强的实用价值。
1965 1966年，以苏哈托为首的印度尼西亚军政府对该国左翼人士展开了大规模清洗，约50万印尼共产党党员及其同情者丧生，这次大屠杀是二战后人类所经历的最为血腥的暴行之一，但与大屠杀严重程度极不相称的是，中外学界在过去的半个多世纪里对这场悲剧普遍缺乏反思。《杀戮季节》填补了这一学术空白，指出印尼军队在故意煽动、指挥和组织1965 1966年大屠杀及抓捕行动中发挥了关键作用。其次，在特殊的冷战背景下，美国和英国等外部势力在支持和鼓励印尼军队的大规模暴行中扮演了重要的角色。另外，印尼彼时的文化、宗教和社会经济方面的紧张局势也为这一悲剧的发生提供了土壤。 《杀戮季节》英文版于2018年由普林斯顿大学出版社出版发行，一问世就得到了来自历史学、政治学、国际法学、社会心理学、人权研究、发展中国家研究、东南亚研究、外国
犹太人的故事，是一段与世界有关，也为世界所有的历史 自1492年西班牙大驱逐后，犹太人被迫再次迁移，流散到欧洲各地特别是地中海沿岸国家，在物质和精神迫害的夹缝中求生图存。然而也正是西班牙这场驱逐，使犹太人在走投无路的现实面前不得不回望锡安，更加依恋心中的那座圣殿。《犹太人的故事：永远的归途（1700～1900）》便讲述了在这段流亡期间，犹太人于世界范围内所发生的故事。 这段故事发生在加利利星光闪耀的群山、美国西部的腹地、法国的魔鬼岛监狱，发生在维也纳、布达佩斯、巴黎和伦敦。漫漫流亡路上，一代代犹太人开始寻找自己的地理家园和心灵寄托：在柏林开往法兰克福的隆隆列车里流淌出现代音乐的音符，美国梦想之地的卡尔瓦洛做着一夜暴富的美梦，法国蒙特勒伊摄影棚的银幕上再现了遭受不公对待的犹太人形象，也门的每
本书是一部讨论手工艺在美国国家建立及发展至今的过程中，发挥的重要作用的历史著作，全书正文共九章。 根据传统观点，美国经济和社会发展的核心是工业和技术，而手工工匠和手工制品则被边缘化。作为长期研究手工艺的历史学家，格伦 亚当森 (Glenn Adamson) 在本书中颠覆了这种传统叙述，他认为在美国发展的各个历史阶段，手工艺都是重要的、代表性的因素，是个人主义的典型表现。不同于已有的对手工艺的分散研究，亚当森将五光十色的手工艺著述整合成统一的叙事，从而透过手工艺工匠的视角去讲述美国的故事。 亚当森借助对大量史料的收集和使用，带领读者重回历史现场。早在独立战争期间，工匠的身份就与反抗暴政的事业紧密相连 将茶叶扔进波士顿港的就是铁匠和木匠。19 世纪，手工艺也被视为受压迫者的盾牌、非裔美国人提高教育水平的工具
贸易如何兴起？以什么方式传播？又将如何影响人类的社会生活及其个体命运？贸易常常给全球化和商品化，以及人类社会发展带来不可预计的后果。许多重大历史事件的发展、突变，新观念革命都与贸易相关。贸易将世界各地的不同民族、不同文明的人联结在一起，促成了全球化，同时也改变了各地的自然世界、社会世界。从某种程度上说，是贸易打造了今日的世界格局。贸易史在某种程度上也是一部世界史。 本书以 贸易 为主线，分为七个章节，从市场准则的形成、运输与手段、致瘾性食品、移植、暴力、现代市场以及世界贸易、工业化与去工业化等方面论述了贸易与法律、文化、革命、技术科技等等之间的关系，并描绘出一幅人类社会发展历程画卷。 本书由彭慕兰与托皮克在《世界贸易杂志》（ World Trade Magazine ）写给读者的小文章精心编选、集结而成。
19世纪以来，欧洲工业革命所带来的成果已经盖过了东方世界曾经的辉煌。作为向西方开放贸易的东方国家之一，埃及也迫切地渴望参与其中，并分享果实。于是从19世纪20年代末开始，埃及的统治者穆罕默德阿里派出留学生，前往欧洲学习的知识。本书的作者，里法阿 塔赫塔维便是埃及派出的批留学生之一，留学生们来到了当时欧洲的中心 法国，展开了为期5年的访问和学习。在此期间，塔赫塔维以一个阿拉伯知识分子的视角，记录下了他对法国乃至整个欧洲的观察，更是将现代性思想融入其中。当传统的阿拉伯社会，与标榜 理性 和 科学 的欧洲社会，通过一群留学生相遇时，塔赫塔维仿佛身处于两个截然不同的世界。这让他的观察陷入矛盾的漩涡：如何调和传统信仰与现代性思想之间的冲突？如何看待欧洲反主义思潮与埃及政治体制之间的矛盾？ 这些都是塔
一颗微距镜头，深窥维多利亚时代的世相与人心；一面远距魔镜，映鉴当下人的困惑、不安与紧张。 彼得 盖伊以德语文学家施尼茨勒的私生活为切口，以精神分析的文化史方法为织线，潜入维多利亚时代一些深隐而幽闭的角落，在日记、信件、回忆录、画作、广告、房屋设计图等材料中，阐幽发微，生动细腻地勾勒了中产阶级在家庭关系、性生活态度、政治立场、心理焦虑、宗教信仰、工作态度、艺术品位、私密空间等方面的诸种情状、样态，揭示了中产阶级价值观的形成，并颠覆了过去中产阶级留给世人刻板、平庸、冷漠、邪恶的印象。
本书是一部关于1830年至1910年间美国政治和经济转型的颠覆性作品。 作品聚焦于美国南北战争前后80年的历史，讲述了美帝国的建立和资本主义发展的重要历程，介绍了工业资本家、金融家和无产者，奴隶主和奴隶，企业家和工人等各种力量之间的斗争。19世纪到20世纪，美国从一个中央政府软弱的农业社会，变成了一个逐渐城市化的工业社会，政府在社会和经济生活的框架中扮演着越来越重要的角色，而美国的帝国属性却从未改变。 作品颠覆了人们对美国国家和帝国的认知，深刻揭露了美国作为一个帝国的本质和属性，回答了美国是如何跨越漫长的19世纪，逐渐跻身于世界强国之列的。同时，本书也揭露了美国内战与重建过程中的黑暗历史和遗留问题，而这些问题仍然是今日美国所不能解决的。
1764-1765年，法国中南部热沃当地区一名女子险遭野兽残害。事后她声称，攻击她的那个怪物来自丛林深处，既像狼，又像人。此后大半年中，又有数十人被类似生物袭击，多人死伤。人们的恐惧迅速蔓延至全法国乃至全欧洲，热沃当的野兽也进入了法国民间传说。围绕这一奇怪、异常的怪兽事件，法国史学者杰伊 M.史密斯在本书中做了全景式的文化史研究，展现了旧制度与大革命交替之际法国的社会、知识、文化和政治面貌。他关注的焦点并非怪兽是什么，而是事件背后的意义，即什么样的力量使热沃当怪兽事件轰动全国。他从重建贵族荣誉、报刊媒体的推动、启蒙时代的蒙昧三个视角把握这一事件，层层推进，环环相扣，终揭示出贵族、媒体、教会等出于各自的目的，携手催生了热沃当的怪兽传奇。
我们如何讲述自己的疼痛？如何应对疼痛？ 沃尔夫森历史奖与弗兰克尔奖得主重磅著作，一部跨越三百年的疼痛文化史。 在逃避痛苦的时代，让我们看到疼痛自有其意义。 从牙痛、头痛、痛经、肌肉痛，到精神痛苦，每个人都为疼痛所扰，都试图用各种形象的隐喻来描述它。从 积极的情感体验 到需要战胜的 邪恶 ，人们对于疼痛的认知和讲述发生了怎样的改变？有些人借此展现英雄气概，有些人则无权喊疼；有些人被认为对疼痛天生敏感，有些人则似乎特别耐疼 是什么造成了这些差异？人们在痛苦时如何自处？ 本书讲述了18世纪以来关于疼痛的故事，横跨医学、文学、宗教、生物等各领域，考察人们对疼痛的讲述发生了哪些变化，信仰、性别、种族、阶级等意识形态因素产生了怎样的影响，展现了身体、意识、文化、语言之间的动态联系，为我们理解疼痛提
