人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。 历史不是镜子，历史是开了又落的花，朝花夕拾 跟高晓松一起，重温故国、故城、故人芳华刹那 《鱼羊野史第1卷》 中国人自古以来就爱写信，在现代邮政之前我们如何寄信，民信局与镖局有什么不同？又为何杜甫有诗云"烽火连三月，家书抵万金"，古代寄信到底有多贵？ 为什么晓松说彼得大帝与康熙大帝很像呢？ 一个曾被乾隆抱在腿上的英国小孩，对鸦片战争起到了什么作用呢？ 1837年俄国诗人普希金逝世，为何晓松由"诗人之死"引发"不要为女人打架"的感慨呢？ 1924年图坦卡蒙的石棺被打开，高晓松意外地发现石棺上的浮雕竟和阿凡达长得一模一样！ 1941年皖南事变、1938年新四军军部成立、1972年陈毅去世竟然都发生在同一天，高晓松将如何解读这似乎是冥冥之中注定
《虎口余生记》，明末米脂知县边大绶自述平毁李自成父祖坟墓后辞职归里，及被李自成起义军拘捕、随军行动事，有为己开脱、讳饰之处。《守郧纪略》，高斗枢记任下荆南道期间守卫郧阳府，四次抵抗李自成起义军的过程，所记细节颇详实，有较高史料价值。《汴围湿襟录》，白愚记李自成三次围攻开封、明军前后设法抵抗之经历，由于作者身在城内，记录了很多官史所不记的细节，但也由于见闻有限，有不少错误记载。《客滇述》，顾山贞记明末清初西南史事，起明崇祯元年川黔两省发生起义，止于清顺治十五年两省被清军全面攻陷，所记内容包括两省起义始末、张献忠入川及败亡过程、张献忠遗部与南明势力结合抗清及战败等事，因是以时人记时事，可信性较高，但所记张献忠事仍多得之于传闻，故有不实之处。《平吴纪略》，记清军南下后占领苏州等地
《明太祖平胡录》，陆深著，记元末朱元璋起义至推翻元朝统治的前后过程，因系杂史，提到了一些正史所未记的细节，但也有一些传闻之辞。《武宗外纪》，毛奇龄著，系采撷《明武宗实录》中所载武宗遗事而成，盖毛奇龄预修《明史》时，《武宗本纪》虽据《明武宗实录》撰写，但是武宗个人生活荒唐之事，大多略而不书，毛奇龄为防其事湮没，著成本书，以与《武宗本纪》存照，故曰《外纪》。《天水冰山录》，无名氏著，实系严嵩家产抄没入官的清单，书名盖取张彖讥杨国忠为冰山的典故。《钤山堂书画记》，文嘉著，该书系作者于明嘉靖乙丑（1565）参与清点遭官府籍没的严嵩所藏书画时作的笔记，书画按时代顺序著录，法书名画分列，所著录石刻法贴墨迹类凡三百五十八轴册，古今名画手卷册页类凡三千二百零一轴卷册，能够反映明代权势者在书画收
我以前出过两本讨论中国历史的书。《隐蔽的秩序:拆解历史弈局》一书是将那两本书的正编共二十五篇文章打散，重新辑为七编，并加入了正编之外的五篇文章。在选编过程中，我试图把分散在两本书里的见解组合为一个整体，也就是说，把潜规则、隐身份、暗藏的主体、隐蔽的策略、生命与生存资源交换的逻辑、不同社会集团的观念，等等，塞人一个框架之中。宋诗有云：“年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新”。“局”字似乎有这种包容力，于是以《隐蔽的秩序：拆解历史弈局》为书名，以规则、策略等与博弈有关的概念为编目分类的依据。至于各篇文章在原来那两本中的编排方式，读者可以在附录的原书自序中找到。 我的读书和写作缺乏计划性。虽然也有大致的方向，却往往“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”。就好比同时烧着一百多壶水，平时只管
唐人妆容重口味？北宋厨娘请不起？延安私人生活什么样？回到古代能买房？历史不是一堆朝代和事件名，而是真实生活中，别人的亲身经历，只不过和我们没处在同一个时空而已。看这些经历，你会发现别人如何精彩地生活过
这部小说以东汉中期中国社会二十年间沧桑巨变的历史为背景，用大胆奇幻的想象记述了 大汉清官 杨震二十年的为官经历。杨震任地方官时，时值邓太后摄政初期，弊政丛生、吏治腐败、百废待兴。杨震胆识过人，杀县令、砍豪强，威名大震。入朝后，辅佐一代明后整顿吏治、惩办贪官，同时推新政、抚边塞、从严治朝。然而明后西去，皇帝亲政，置帝师杨震数年教诲于不顾，近奸佞，远忠良，杨震屡屡上奏弹劾奸佞，后遭奸佞陷害致死。作者充分发挥对历史的想象，将清官忠骨、宫闱秘史、天灾人祸、朝廷叛乱、皇帝流亡等传奇故事汇集在东汉二十余年的历史中，惹人惊叹。
《三朝野记》，李逊之著，系笔记体的史料汇编，全书九卷，上起明光宗朱常洛即位，下迄李自成起义军攻克北京，明思宗朱由检自缢，对明末泰昌、天启、崇祯三朝的朝局变迁、朝臣动向，对明末朝廷在内忧外患激烈的情况下，朝臣仍互相倾轧不止，至明亡犹不解的乱象有很详实的记载，对农民起义军和清（后金）军的行动，也作了一定的记述。《国变难臣钞》，著者不详，文首谓： 雍正癸丑夏，沙博士伟业出敝纸一卷，曰《国变难臣钞》，云明崇祯甲申三月十九日之变，其先世自燕邸札记者。 则是沙伟业先人于明末撰作者，其开列其时在京文臣名单，并根据农民起义军入京后诸人表现与经历分等，当是沙氏先人所著，经不知名人士抄录传世；名单之后有长篇按语，述名单中个别人在明末清初的行为，则应为抄录者所补。《过江七事》，姜曰广著，分 计迎立
人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。 历史不是镜子，历史是开了又落的花，朝花夕拾 跟高晓松一起，重温故国、故城、故人芳华刹那 《鱼羊野史第1卷》 中国人自古以来就爱写信，在现代邮政之前我们如何寄信，民信局与镖局有什么不同？又为何杜甫有诗云"烽火连三月，家书抵万金"，古代寄信到底有多贵？ 为什么晓松说彼得大帝与康熙大帝很像呢？ 一个曾被乾隆抱在腿上的英国小孩，对鸦片战争起到了什么作用呢？ 1837年俄国诗人普希金逝世，为何晓松由"诗人之死"引发"不要为女人打架"的感慨呢？ 1924年图坦卡蒙的石棺被打开，高晓松意外地发现石棺上的浮雕竟和阿凡达长得一模一样！ 1941年皖南事变、1938年新四军军部成立、1972年陈毅去世竟然都发生在同一天，高晓松将如何解读这似乎是冥冥之中注定的
众所周知，尽管野史缺少正史本身所独具的严肃性，但由于它较少禁忌和束缚，从而使它存留了大量的官僚修史书所讳言的历史真相，这就为人们了解和研究当时的社会原貌与风土人情提供了不可或缺的史料，因为它毕竟扎根于历史，折射着历史。因此，对于爱史、读书人来说、不可不读野史。 《民国野史》精选和收录的是清末民初至一九四九年间，有关中国政治、军事、社会文化及历史人物等各方面的文献史料。从纵向而言，分辛亥革命及民国初建、袁世凯及洪宪帝制、北洋军阀统治时期、五四及新文化运动、北伐及大革命、南京国民政府、抗日战争、解放战争等历史时期，具有联贯性。从横向而言，分总论、政治、经济、军事、社会文化以及人物等，具有广泛性。对民国时期不同阶段、不同阶层、社会的各个方面均有涉及，以供历史研究工作者和爱好
《明史讲义》本书为明清史研究开拓者孟森先生的代表作之一，是根据他20世纪30年代初在北京大学授课时的讲稿编纂而成。这本书以正史《明史》为基础，以私修史及野史笔记等作为引证，将《明史》中诸多疑问勘正清楚，并对明朝各个时期的史实进行了评述，见识高远、考证翔实、轮廓清晰，在明史研究领域有着深远的影响，为现代明史研究的代表作之一。 《清史讲义》是孟森先生早年在北京大学授课时的讲稿，是有关清史问题研究的代表性作品。孟森先生利用《清实录》和《清史稿》，又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，以乾嘉学派扎实细密的功夫考订清之先世源流，揭示八旗制度原貌，剖析了清代历史的诸多核心问题。本书主要分为 开国 巩固国基 全盛 嘉道守文 咸同之转危为安 五章，对清朝前期二百年之政治、经济、
《永历实录》，纪传体史书，明末衡阳王夫之撰。原书二十六卷，今存二十五卷（第十六卷佚）。该书详细记载了从明永历元年桂王朱由榔登基到永历十六年被吴三桂俘杀之间十六年的史事。并为永历朝文武官员分别立传。不同于其他 实录 的是，《永历实录》的体例是纪传体，而非编年体，全书共纪一卷，传二十五卷，实际相当于永历小朝廷的 国史 。由于王夫之并未追随永历帝到*后，不少记载得之于传闻，故有不确之处。《明代轶闻》，清末民初林慧如编纂，取《虞初新志》等笔记小说中关于明代的轶事，分类纂辑，共为八卷。
