《藏传佛教大圆满传承史》是一部较好的文化遗产整理著作。它是对藏传佛教文化资料的一次系统整理，跨度大，涵盖广，按照时间顺序叙述了从释迦牟尼佛传法，到佛教进入西藏，再到藏传佛教宁玛派传承的一系列历史。此书在系统性和整体性方面具有一定优势，为读者呈现了较为完整的宁玛派宗派发展史，对于历史文化研究者和古籍整理工作有着较好的史料价值和参考价值。
《老照片》珍藏版是《老照片》单行本的合订版，每四辑单行本合订成一册。本书为《老照片》珍藏版叁拾，内含单行本第一二三辑、一二四辑、一二五辑和一二六辑。此次出版，稍有修订。
《清代后妃宫廷生活》采取上、下两编分述典制、传记的形式，展示清代后妃的宫廷生活。上编先讲与后妃有关的各种制度，举凡秀女遴选、大婚仪制、深宫生活、诞育皇子、丧葬制度等，所述都是律令所定，史有所载。下编则为乌拉纳喇大福晋、孝庄太后、董鄂妃、孝贤皇后、香妃、慈禧太后等十余位名妃重点作传。全书以轶闻野说为靶，以档案、官书正史为绳，力图还原一个个有血有肉的帝王女人的真实一生。书后所附“清代后妃年表”，胪列清代近二百位有名号的妃子并各附小传，用力甚深。 《清代后妃宫廷生活》初版于1993年，出版后很快售罄，数年内一印再印。此次新版，修订文字，增配图片，增加阅读趣味。
本书共选取了杨军教授在直播间开讲的 小历史大智慧 系列中21期的内容，涉及21位历史人物，以帝王将相为主，亦有文学家，包括的范围还是比较广的。从朝代上来讲，上起先秦，下至明朝，虽以汉唐盛世为主，大体上也可以说具有通史的性质了。重点不是讲解人物的丰功伟绩，而是讲一些鲜为人知的小故事，特别是那些对我们大众读者有启发、有借鉴的小故事。希望将历史学的功能 以史为鉴真正地落到实处，更希望能通过大家喜闻乐见的小故事，让读者体味到一些人生的道理。
人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。 历史不是镜子，历史是开了又落的花，朝花夕拾 跟高晓松一起，重温故国、故城、故人芳华刹那 著名的空城计，是诸葛亮弹琴吓跑了司马懿，还是司马懿有意撤退放他一马？ 连续七任年份以零结尾上任的美国总统都死于非命！这是历史的巧合，还是印第安人所施的魔咒？ 基努 里维斯变胖了，是因为中餐太好吃，还是因为有个 周先生 ？ 国家博物馆中同样两幅名为《开国大典》的油画有何不同之处？ 为什么在美国加利福尼亚州，说西班牙语可以畅通无阻？ 新版《红楼梦》中 老祖宗 的扮演者竟然是 邦女郎 出身，你相信吗？
《明太祖平胡录》，陆深著，记元末朱元璋起义至推翻元朝统治的前后过程，因系杂史，提到了一些正史所未记的细节，但也有一些传闻之辞。《武宗外纪》，毛奇龄著，系采撷《明武宗实录》中所载武宗遗事而成，盖毛奇龄预修《明史》时，《武宗本纪》虽据《明武宗实录》撰写，但是武宗个人生活荒唐之事，大多略而不书，毛奇龄为防其事湮没，著成本书，以与《武宗本纪》存照，故曰《外纪》。《天水冰山录》，无名氏著，实系严嵩家产抄没入官的清单，书名盖取张彖讥杨国忠为冰山的典故。《钤山堂书画记》，文嘉著，该书系作者于明嘉靖乙丑（1565）参与清点遭官府籍没的严嵩所藏书画时作的笔记，书画按时代顺序著录，法书名画分列，所著录石刻法贴墨迹类凡三百五十八轴册，古今名画手卷册页类凡三千二百零一轴卷册，能够反映明代权势者在书画收
《虎口余生记》，明末米脂知县边大绶自述平毁李自成父祖坟墓后辞职归里，及被李自成起义军拘捕、随军行动事，有为己开脱、讳饰之处。《守郧纪略》，高斗枢记任下荆南道期间守卫郧阳府，四次抵抗李自成起义军的过程，所记细节颇详实，有较高史料价值。《汴围湿襟录》，白愚记李自成三次围攻开封、明军前后设法抵抗之经历，由于作者身在城内，记录了很多官史所不记的细节，但也由于见闻有限，有不少错误记载。《客滇述》，顾山贞记明末清初西南史事，起明崇祯元年川黔两省发生起义，止于清顺治十五年两省被清军全面攻陷，所记内容包括两省起义始末、张献忠入川及败亡过程、张献忠遗部与南明势力结合抗清及战败等事，因是以时人记时事，可信性较高，但所记张献忠事仍多得之于传闻，故有不实之处。《平吴纪略》，记清军南下后占领苏州等地
《皇帝的课本》为2013年“国家古籍整理出版资助项目”一《故宫博物院藏内府珍本》(辑)的点读、注释版本。《加油吧太子——承华事略赏析》为《皇帝的课本》之一种。元代谏臣王恽任职期间将历代贤良有为的太子和其老师对他们的教诲事迹整理成章，也有太子玩物丧志误国的反面教材，并把自己的观点谏言撰写于各篇之后，撰成《承华事略》，于元至元十八年进呈给当朝太子，意在劝勉太子效法古人，以成明君。 光绪二十二年，皇帝诏命南书房翰林对《承华事略》(无图本)逐段配图，并蓑校文字。徐部、李文田等听命行事，所配图像仿照汉石室画像及宋刻顾恺之的绘画风格．总40图，并为每图撰写文字(绎义)表明配图思路。终成故宫博物院现藏《钦定元王恽承华事略补图》，是武英殿刻本中图文并茂的作品。 全书传播了中国古代社会奉行的美善原
《明史讲义》本书为明清史研究开拓者孟森先生的代表作之一，是根据他20世纪30年代初在北京大学授课时的讲稿编纂而成。这本书以正史《明史》为基础，以私修史及野史笔记等作为引证，将《明史》中诸多疑问勘正清楚，并对明朝各个时期的史实进行了评述，见识高远、考证翔实、轮廓清晰，在明史研究领域有着深远的影响，为现代明史研究的代表作之一。 《清史讲义》是孟森先生早年在北京大学授课时的讲稿，是有关清史问题研究的代表性作品。孟森先生利用《清实录》和《清史稿》，又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，以乾嘉学派扎实细密的功夫考订清之先世源流，揭示八旗制度原貌，剖析了清代历史的诸多核心问题。本书主要分为 开国 巩固国基 全盛 嘉道守文 咸同之转危为安 五章，对清朝前期二百年之政治、经济、
史书中的唐僧性格如何？孙悟空有着怎样的历史原型？如何看待猪八戒的可爱和智慧？沙和尚有着怎样不为人知的身世？ 百家讲坛名师纪连海，以打量历史的深邃眼光深入文学经典，以严谨务实的治学态度钻研神话故事，将古典名著《西游记》细细剖析，幽默道来。 从历史到文化，从小说中的仙妖神佛到史料中的真实人物，条分缕析、解疑答惑，《纪连海说西游》为您带来一部耳目一新的《西游记》 !
这部小说以东汉中期中国社会二十年间沧桑巨变的历史为背景，用大胆奇幻的想象记述了 大汉清官 杨震二十年的为官经历。杨震任地方官时，时值邓太后摄政初期，弊政丛生、吏治腐败、百废待兴。杨震胆识过人，杀县令、砍豪强，威名大震。入朝后，辅佐一代明后整顿吏治、惩办贪官，同时推新政、抚边塞、从严治朝。然而明后西去，皇帝亲政，置帝师杨震数年教诲于不顾，近奸佞，远忠良，杨震屡屡上奏弹劾奸佞，后遭奸佞陷害致死。作者充分发挥对历史的想象，将清官忠骨、宫闱秘史、天灾人祸、朝廷叛乱、皇帝流亡等传奇故事汇集在东汉二十余年的历史中，惹人惊叹。
《三朝野记》，李逊之著，系笔记体的史料汇编，全书九卷，上起明光宗朱常洛即位，下迄李自成起义军攻克北京，明思宗朱由检自缢，对明末泰昌、天启、崇祯三朝的朝局变迁、朝臣动向，对明末朝廷在内忧外患激烈的情况下，朝臣仍互相倾轧不止，至明亡犹不解的乱象有很详实的记载，对农民起义军和清（后金）军的行动，也作了一定的记述。《国变难臣钞》，著者不详，文首谓： 雍正癸丑夏，沙博士伟业出敝纸一卷，曰《国变难臣钞》，云明崇祯甲申三月十九日之变，其先世自燕邸札记者。 则是沙伟业先人于明末撰作者，其开列其时在京文臣名单，并根据农民起义军入京后诸人表现与经历分等，当是沙氏先人所著，经不知名人士抄录传世；名单之后有长篇按语，述名单中个别人在明末清初的行为，则应为抄录者所补。《过江七事》，姜曰广著，分 计迎立
本书编者从晚清各种史料和笔记小说中搜罗关于曾国藩的逸事，如从落花春雨巢日记、能静居日记、郭嵩焘日记、李兴锐日记、张文虎日记、水窗春呓、日知堂笔记等文献资料中选取可读性不错、趣味性不错的部分，汇为一编，以飨读者。
李鸿章大传 系列共三册。 *一册《书生的事业》从1823年李鸿章出生写起，讲述了李鸿章少年科场得意，任曾国藩幕僚后抱负难伸，及至淮军草创，李鸿章在镇压太平军中屡建奇功，*后于1869年剿灭捻军，成为朝廷封疆大吏的经历，再现了李鸿章的青年时代。 第二册《以一人敌一国》，展示了当 曾国藩的时代过去了，李鸿章的时代开始了 之后，他作为政治家、外交家毁誉参半的仕途 第三册《大清裱糊匠》讲述了李鸿章建立北洋海军，人生达到高峰，及至甲午惨败，*后英雄末路的*过程。 李鸿章大传 不仅仅是一个人的传记，也是近代中国 历史的现场 。
《稗官女史秦汉卷》以轻松的手法记述了战国、秦和西汉历史上的女性故事。《稗官女史秦汉卷》作者引用了大量的史料为读者还原了一段段真实的女性历史。《稗官女史秦汉卷》语言通俗易懂，风趣幽默。
丹书漫卷。书香沁人，内中历史风云。激荡变幻，自古就有“总是无情帝王家”。《汉朝宫廷秘史（*经典珍藏）（套装上下册）》为您全面描述真实的帝王之家生活。 徐哲身专著的《汉朝宫廷秘史》根据正史、野史和民间传说内容，编写了汉朝皇宫鲜为人知的生活，包括变幻莫测的帝王的感情，复杂多样的宫闱生活，都有细致地刻画描写。既有助于读者了解深宫密地的帝后生活。 也对读者熟知各朝的历史线索有一定的帮助。
本书依据历史记载，叙述了北魏王朝从兴起到衰亡的170余年历史，对一个马背民族鲜卑族从塞外一步步入主中原的过程一一展现，同时也对百余年间中华大地起伏跌宕的历史变局进行了重点落笔。全书以史为鉴，引人入胜。
关于世界各地妖怪故事的记录：欧洲有古斯塔夫·斯威布的《古代 的传说》，这就是现今流传古希腊神话妖怪传说的通俗读物《希腊神话故事》的搜集者；日本有柳田国男《远野物语》，桃山人的《绘本百物语》，小泉八云的《怪谈》，日本当今所有的妖怪故事可以说都源流于此；中国古代的《山海经》，笔记小说，聊斋故事，则成为现今中国文化里的通俗怪谈。 作者何敬尧花费数年构思、查找资料、 终编写成本书，以全面性、系谱性地搜集 历史典籍中出现过的妖怪、神魔与怪谈的纪录。本书上溯17世纪初大航海时代，下至1945年二战结束横跨321年，以取材的文献时代排序，聚焦 “妖怪”与“奇谭”，其中也包括西方人、日本人、 原住民的故事，展现了300年来对 地理民俗的记录与想象。分为三大类，共计229个形象鲜明、情节动人的 特有故事。
