nbsp nbsp《茶馆：成都的公共生活和微观世界，1900-1950》以1900年至1950年成都的茶馆为研究对象，力图以此为窗口，探求20世纪上半叶成都人的生活实态。作者采用微观历史的研究方法，从茶馆的休闲、社交、娱乐、经营、群体、组织、秩序等多个角度，切入茶馆的社会、文化、政治角色，使读者得以真切感知民众的日常生活以及成都城市历史的脉动。作者以丰富的档案资料、新闻报道、文学作品和细致的田野调查为基础，细节丰富生动，充满生活气息；*佳地达成了理论与实践的结合，是社会史、城市史研究中的经典著作，也是新文化史和微观史取向在中国史研究中的一次成功实践。
《极简全球史：彩书馆（16开四色平装）》采用通史体例，以时间为序，选取了世界历目前的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，精彩扼要地勾勒出人类社会演进的基本脉络和多元文化的发展过程，帮助读者从宏观上把握世界历史，进而掌握人类历史发展的内在规律。 全书既有政治、经济、军事等方面的历史常识，又有文化、教育、科技等相关知识，涉及面广。以精心编排的小专栏和大事年表帮助读者梳理纷繁复杂的历史知识点，以大量精美的图片为读者营造一座彩色历史长廊，将人类历史的丰富与精彩更直观、更真实、更立体地呈现在读者面前。
爱美之心，古今皆同。古人用于照容、收纳、修眉理发、调脂上妆、香身润肤的各种妆具，既是朝夕相伴的日用之物，也是美轮美奂的艺术品。从妆匣、镜子、粉盒、油盒、梳篦到眉笔、黛砚、镊剪、指剔、香囊，琳琅满目的梳妆用具，是打开古人生活世界的一扇窗，让我们得以窥见不同时代的造物观念、审美风尚，领略古今传续不绝的东方生活美学。
甲午中日战争后，台湾成为日本的殖民地。一批台湾爱国文化人士为保存民族传统和文化、宣扬民族精神进行了不懈的努力，著名史学家连横所著的《台湾通史》便是这一努力的成果之一。《台湾通史》也是连横一生重要的著作，它自1920年11月至1921年4月分上、中、下3册在台湾初版以来，先后在台湾和大陆至少印行过十几种版本。其中抗战胜利后，商务印书馆首次在大陆印行该书。《台湾通史》具有鲜明的政治倾向和很高的社会价值，是一部闪烁着爱国主义光辉的史著，同时也极富学术价值，其中其记载的一些其他史书上不易见到的史料，至今仍为人们所喜欢引用。
这是一部许倬云老师讲述长江文明及历史的中国文化史。本书主要讲解了长江文明的缘起与发展，长江文明与世界文明的关系，帮助读者 好地了解长江的历史，了解中国的文化。现代中国的发展由长江流域发端，此后也肩负着大部分的发展任务。长江文明的形成，关乎中国族群、经济、文化、政治等诸多方面的起源与发展。当代年轻人肩负着建设未来中国、未来世界的责任。小书虽小，但有概论总览之指导意义。 许老学贯东西文史，读者们在许老的帮助下，能 好地了解长江文明，以及其与世界文明的关系，有利于他们对社会发展的理解，亦能指导他们对未来社会发展的探索和努力。书中还配有注释、史料图片、高清文物照片，辅助读者阅读理解。
上海的繁华辉煌，一开始是个 海上奇观 。这座充满传奇的城市，在鸦片战争后的百余年不仅由一个长江下游的县城，一跃而成东亚数一数二的国际性通商巨埠，更以 洋 、 商 与 女性 共同挑战与改变中国传统文化的秩序。西风中的资本主义，在上海长出最能代表中国早期资本主义发展的面貌，中国的现代性不能不谈上海。 本书回顾19世纪下半叶到20世纪上半叶的上海社会文化史，透过细细考察上海的金融、出版和现代百货业，作者生动描绘了中国第一批城市中产阶层。在国家角色尚弱的20世纪初期，这个新富阶层在从商与消费被视为爱国志业的观念下，不仅取得在儒家社会的正当性，从而改变了上海，更成为近代中国政治与民族主义发展的主要力量。 新的往往也是旧的，作者认为，上海如今再度回到中国现代性的核心位置，却有不少力气花在挖掘过去的历史记忆
本书由我国历史学家、 古史辨 派的主要代表人物顾颉刚先生及历史地理学家、我国现代历史地理学的创始人之一史念海先生合著，于1938年由商务印书馆出版，1999年又出简体版。是*部公开问世的系统的历史地理专著。记述了从夏代到民国初年中国各个朝代疆域的变迁，以及各个朝代地方制度改革的情况，书中附有31个制度表和27幅各朝代疆域地图。
蒋蓝笔下的《成都传》呈现出浓郁而独特的西南气质与诗性空间结构： 成 （古蜀干栏式建筑是中国干栏式建筑的发祥地）与 都 （两江汇聚的低地）的分野，到 成 与 都 的汇聚为城市的演变；重要历史人物情感踪迹与物理踪迹两条线路是《成都传》的复线构成，比如杜宇与凤凰山、开明氏与茶叶入川、司马错和张仪与成都城的雏形、李冰与天府富庶格局的形成、文翁兴教的人才格局 成为贯穿《成都传》的两大经纬之线；成都自古以来的水路、陆路的交通史，成为了成都包容吸纳的两条血脉；成都经历十几次的移民，形成了人种、文化、风俗、园林、饮食、建筑、街区、植物的落地与繁荣，充分彰显出成都近3000年城址不迁、2500年城名不变的底蕴。这一世界城市史上非常罕见的现象，充分显示了成都这座城市旺盛的生命力。
南宋著名诗人陆游的一生仕少闲多，长期生活在家乡浙东乡村。在陆游存世的海量诗作中，有六七成是与其家乡生活有关的。集中解读陆游的诗篇，借其目光观察浙东地区的乡村社会生活，展示其心目中的 乡村世界 ，虽然吉光片羽，却显得弥足珍贵。通过剖析陆游 乡村世界 这一个案，可以提供三个方面的信息：陆游的乡村生活是浙东乡村一个中上水平乡居寓公的生活范本；以陆游为代表的士人阶层，在乡村社会生活中扮演了多重复杂的角色；由陆游所感知与描述的既丰富多彩又民生艰难的乡村生活，在一定程度上为我们想象 宋代农村 提供了几个可以依凭的支点。
本书是国内学术界一部关于中国古代乡村宗族的通论性研究著作，分上、下两编。上编自宗族萌生开始，纵向论述中国古代乡村宗族的发展进程；重点探讨乡村社会与宗族的形成，上古宗族与中古宗族、中古宗族与近古宗族间的转折与变革，把握中国古代乡村宗族发展的基本脉络。下编分专题论述中国古代乡村宗族的基本问题，从乡村宗族的外在形态、内在功能、组织与管理，宗法血缘关系的扩散与族际关系，以及乡村宗族与乡里政治五个方面对乡村宗族进行了深入剖析。在研究过程中，作者充分收集有关史料，包括正史、野史、方志、出土文献、谱牒，以及近现代乡村社会调查的丰富资料，在中国传统农耕文明发展的视野下，对中国古代乡村宗族进行了全面、系统研究。
江南史研究已取得累累硕果，在农业开发、市镇兴起以及社会与文化的发展等诸多领域有了丰富的认识。而对这一过程的另一面，即水上人上岸成为定居人群的过程，特别是对在这一过程中人们的能动行为，以及由此造成的社会结构变化及其内在逻辑，尚有待深入挖掘。本书以太湖东山的刘猛将信仰为切入点，试图对东太湖地区水上人上岸的过程及其对江南社会经济的影响加以梳理，为江南地区农业聚落的形成、商业与市镇的繁荣和宗族建构等问题寻找一条新的解释路径。本书的探讨不仅有助于认识江南社会呈现出已知面貌的 所以然 ，而且可以帮助我们了解中国社会不同区域发展道路的共性。
本书所谓一个人的上海史，是从三个个人化的角度讲述上海城市发展的故事。第一是空间视角。上海空间形态的一大特征是不同时代不同规模的模块拼贴而成的马赛克，其中基因性的东西是黄浦江和苏州河交汇形成的Y形结构或丁字形结构。第二是个人经历。作者把1291年设县建城以来上海城市的空间变迁，加上当下面向2035年的建设有世界影响力的现代化国际大都市，区分为七个发展阶段。本书结合个人经历，讲述上海建城以来的各个发展阶段以及有代表性的故事。第三是发展理论。城市空间是发展思想和发展理念的投影，有什么样的发展理念就有什么样的城市形态。作者描述上海当下的城市发展，以生态文明和可持续发展为导向，从外向内依次用生态保护红线划分生态空间，用永久农田红线划分农业空间，用城市开发边界划分城镇空间，要努力打造一个生态、生产
梅贻琦先生字月涵，1931年至1948年任清华大学校长。1937年，抗日战争时，清华与北大、南开三校合并为西南联合大学，梅贻琦任国立长沙临时大学校务委员会常务委员，翌年任西南联合大学校务委员会常委兼主席，一直到抗战胜利。《梅贻琦西南联大日记》即收录了梅贻琦先生从1941年到1946年在昆明主持清华大学和西南联合大学校务时期的日记（其中有间断和不少缺失）。 日记所记录的时间正是西南联合大学在昆明八年的关键时期，真实记录了梅贻琦先生的思考活动、经历见闻。*，物价飞涨，生活紧张，不少教工兼职增加收入，而学校领导到处筹款，设法增加教职员工补助。第二，经常跑警报，生命财产没有保障，当时敌机经常来轰炸昆明，日记中有炸毁联大财产、炸死联大职工的记录。第三，校务繁重，梅贻琦先生同时掌西南联大和清华大学，事务繁重可想
30篇采访及其校对手记是身份各异的亲历者从不同角度讲述的广州湾历史，也是一群青年学人数年来对家乡往昔的追寻与探索。我们将多元叙事汇集在一起，尽可能搜集中外史料佐证，以期为读者呈现清末至民国动荡历史变迁中法国租借地的复杂面相。我们对大大小小的人名、地名和事件仔细考据，却不刻意追求全书形成某个统一结论。我们愿与读者通过一篇篇叙事来感知鲜活的个体生命历程，并开启更广阔的思考空间。我们希望本书既有益于学术研究，亦有助于社会公众认识和传承历史文化遗产。
《鸣沙丛书 从计量、叙事到文本解读：社会史实证研究的方法转向》由作者不同时期的11篇文章构成。作为一个整体，展示了作者学术研究方法的转变。这些文章涉及不同的主题，写作于不同的时期，在方法上都有一定的特点，体现了作者方法上的自觉，可以说是作者三十年来学术探索的一个总结。从这本书我们可以看到作者从计量、叙事到文本解读的学术轨迹，从数据和社会结构的分析开始，到对下层民众和日常生活的深描，*后致力于历史文本的多角度阐释，反映了作者从社会科学方法，到人文学方法的回归，以及所采取的新文化史、微观史和人类学的多学科交叉的研究取向。
全书分上、下两册，由 凡例 释文编 索引编 参考文献 四部分组成，共计150万余字。本书对2018年前国内外刊行出版的金石志书、学术文集及著作论文中公开发表的1468种南北朝墓志进行了系统整理。著录墓志信息，以目、图、文、研形式分类展示；考释墓志文字，按年代顺序编定成册；汇集墓志注释，收录陈列诸家成说；编制墓志索引，提供墓志名、人名、官名、地名引得。这部历时八年编撰而成的融目录、释文、注释、索引为一体的《南北朝墓志集成》特点如下：一是开创性，作为学术界*部南北朝墓志文献集成，填补学术研究空白；二是资料性，信息全面，墓志齐备，文献丰富，提供学术研究资料；三是实用性，体例严谨，编撰科学，志文准确，提高学术研究效率；四是学术性，历史学、考古学、文字学、文献学等知识方法交叉使用，开拓学术研究新视野。
《景德镇传：瓷器之都》按历史顺序以内容性质为构架系统呈现景德镇的古今历史，地理与情态归属：含硬性自然地理和行政区划的位置归属，以及软性的土著和移民对本土的动态情感状况。城镇及人文脉络：主要是城史大事，包括城镇发展或转折的改变史实、具有重大影响的贤能巨匠，以及推动陶瓷手工业长进的人文要事等。世俗与迹象渊源：含风土民俗、帮派风情，以及景观渊源的阐述与诠释。附有故事的瓷宝：归拢历史上流落世界的具有典型意义的瓷质隗宝。通过对一座地处偏僻的县辖小镇发展到世界瓷都的历史描述，勾勒出一幅陶瓷古镇前世今生的彩色画卷，书写出一首发掘瓷业高峰内动力与人文精神的史诗。
在茶的国度，咖啡是舶来品。上海开埠后，西风东渐，浓郁的咖啡，伴着香气的浪漫，日益成为都市生活的时尚。 因为咖啡，所以上海 ，本书写上海咖啡初期的三十年，昔日咖啡的历史与风景，也是那个时代的生活与风情。咖啡文化的基因留在我们的都市里。历史离我们不远，从海派文化的包容中，寻味地道的城市文化根脉，从中读懂上海。
黄浦江、苏州河不仅是上海的 母亲河 ，也是这座城市最宝贵、最好的资源。从黑臭严重到水清岸绿，苏州河见证了上海城市的更新和发展，成为上海治水成效的集中体现和典型示范。伴随着苏州河两岸公共空间升级改造的完成，围绕它的话题已成为践行 人民城市人民建，人民城市为人民 重要理念、谋求高质量发展、高品质生活、高效能治理的重要指征。本书特邀《上海年鉴》资深特约摄影作者、上海著名城市纪实摄影家陆杰先生，将其积累的万余张与苏州河相关的摄影作品辅以记录文字，集结出版，涵盖20世纪80年代至今各时间段及吴淞江（上海段称苏州河）全流域。这是一笔不可多得的城市记忆财富，作为反映上海自然、政治、经济、文化和社会情况的年度资料性文献，发挥存史资政的重要功效，用纪实之手段为读者重新认识、思考苏州河与上海这座城市的关
本书是斯坦因根据他第二次中国西部探险考察与考古发掘的成果而写成的通俗纪实著作，也是他在哈佛大学的讲座手稿主要素材之一。本书含有107张图片，再现了探险考查所见甘肃河西走廊、内蒙古额济纳、新疆天山以及在南北方向横穿塔克拉玛干沙漠的自然景观和人文景观，是我们了解古代西域以及20世纪新疆英国探险活动不可多得的佳作。
四十多年前，女孩玛拉从外祖母的抽屉里偷偷拿走了一张发黄的照片。照片上的女子身穿风衣，凝眸远眺，有种难以言说的魅力。她叫曼娅，生于中国海拉尔，1938年因 日本间谍罪 被枪决。二十多年后，正是经由这张照片，外交官玛拉走上了一条历经曲折的寻亲之路。面对真真假假的历史档案、扑朔迷离的口述追忆，她以惊人的毅力，*终揭开了一个哈尔滨俄罗斯家族的悲怆往事。
本书以作者的父亲、抗战时期故宫文物南迁工作的重要参与者庄严（1899 1980）的个人经历为核心展开叙述，作者依凭《庄严日记》《华严洞图卷》等文献资料，结合自己的童年记忆，铺陈了动荡年代故宫同仁及家属为保护国宝安全而四处播迁的特殊经历。全书以庄严参与故宫文物南迁活动的重要纪念物《华严洞图卷》的情况介绍作为序章，而后分上下两编 上编叙述庄严等人护送文物南迁、西行、东归的一系列经历；下编则以《华严洞图卷》上的题跋为线索，介绍庄严与故宫同仁及相关文化人士的交谊往来，从而实现了对经历、物品、人物的三方面历史呈现。
《上海 爱：名妓、知识分子和娱乐文化（1850-1910）》的作者叶凯蒂以深入而独到的论述，对视觉文本的精彩解读，和大量文字材料的细密梳理，探寻了上海妓女、文人及城市现代性之间的相互影响，细描了中国近代娱乐业的兴起以及它在巨大的时代变迁中所发挥的作用。这一切说明，是人与环境的无心组合而非长官意志或行动，创造出了中国个多文化的现代都市。
