史学大家许倬云以恢宏的史家视野与饱含情感的语言，为我们描绘了四百年来台湾的历史脉络和荣辱浮沉：从16世纪的大航海时代开始，台湾经历了荷兰殖民、郑氏集团、清政府、日本殖民和国民党政权的统治，始终未曾摆脱本土、大陆和世界三层因素的纠缠。他从地理环境、政治经济、人文社会、两岸关系等方面，分析台湾发展的优势和缺失，表达了一代学人对海峡两岸未来的忧思与期盼。 本书不是一部资料书，而是一部关于台湾人今天的精神与困境的书。 不同于许倬云的其他历史写作，他在本书中陈述的不是别人，而是自己。本书可谓是一部94岁老人写给两岸同胞的 热忱之作 。
北宋末宣和、靖康年间是历史上一个剧烈的震荡关节， 小说围绕《清明上河图》的创作、内容及命运， 用丝丝入扣的故事情节和精湛典雅的文字风格， 讲述一名参与此图绘制的画官的故事。 北宋汴京的繁华风情盈街遍巷， 徽宗时代的人物蔡京、童贯， 运送花石纲、党争遗风、靖康之难 动荡中的国事、家事、人生、爱情， 虚虚实实之间， 作者借主人公徐承茵的视角， 描绘出一幅跌宕起伏的全景式历史长卷。 以史家之笔做小说，述事熨帖细腻， 记人活泼如生，叙情悱恻缠绵， 展示了宋代的文化繁荣与政治衰败， 人称 小说版《清明上河图》 。
1945年二战结束后，在美、苏争霸的世界局势中，美国把从日本统治中夺回的台湾交给蒋介石接收，从此开启了战后台湾的新页 在美国战略布局谋略之下，台湾人刚挣脱 皇民化 ，又立刻成为防阻共产势力跨越的 西太平洋防线 枢纽。台湾北承阿留申群岛、日本、韩国、琉球群岛，下接菲律宾、新西兰、澳洲，外有美、苏角力，内有国共相抗 在这样的大时代背景下，台湾人走过二二八事件、戒严、白色恐怖、两蒋统治、十大建设、联招、万年国会、美丽岛事件、野百合学运等重大事件，历经各类社会运动与抗争后，终于一路走向民主化。
《艽野尘梦》是 湘西王 陈渠珍于1936 年赋闲长沙时 ， 回忆其 1909 年至 1912 年进出西藏的纪实 文学作品。但书中关于藏地求生的惊险曲折、陈渠珍与西原的生死与共、雪域绝境的人性异化等近乎虚构，陈渠珍用字字血泪谱写出一段旷世传奇。 为了让当代读者更好的阅读与理解这一旷世奇书，校注者 陈继光纠正其他版本讹误 30 余处，新增注释 277 条。 以 1938 年 9 月繁体无句读版为底本，参阅《陈渠珍遗著》及其他版本和相关资料，对书中的难懂字词、异体字、生僻字作了注释，为此点校注本。 并保留了其他版本中没有的序言、要例、总叙以及附篇。此外，此版《艽野尘梦》由大冰长文导读，且为陈渠珍女儿陈元吉*推荐阅读的权威版本。
本书是一部厚重的中国地方通史,书稿以西藏地方政权演变为基本线索,描述了西藏地方历史的全貌,揭示了西藏地方走向祖国完整的过程和特有的规律,贯穿着中华民族多元一体和中国一体化的主线。 The book depicts a panorama of the history of Tibet based on its regime evolution, which clearly reveals the process and special laws of Tibet becoming an integrated part of China, indicating the ethnic diversity and unity of the Chinese nation.
百年前，张之洞尝劝学日： 世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。 是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时问，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。 时至今日，中华现代学术已走过百余年，其间百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。 中华现代学术名著丛书 之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代学术
东汉永元元年（89年），车骑将军窦宪联合南单于、东乌桓等势力一起攻打北匈奴，一直打到燕然山，大获全胜，几乎全歼北匈奴的主力。这一战役在历史上非常著名，当时随军出征的班固撰写了这篇流传千古的《燕然山铭》。 二〇一七年七八月间，中蒙联合考察队实地踏勘，确定了蒙古国杭爱山一带的一处摩崖石刻系东汉史学家班固所作《燕然山铭》。这一发现，引起了社会公众的广泛关注。北京大学历史系辛德勇教授认为， 学术界有责任和义务做出应有的说明和认识 ，陆续撰写了 《燕然山铭》漫笔 系列文章，遂成《发现燕然山铭》一书。该书对《燕然山铭》拓本真赝、铭文布局、铭文核校、刻者其谁、燕然山战役，等等，都做了详细而深入的考证。
黄河是中华民族的母亲河。自古以来，黄河安澜就是人民安居乐业、国家欣欣向荣的保证和象征。那么，为什么说黄河是母亲河呢？她和中华民族有怎样的关系，如何孕育出辉煌的文明，她的独特面貌是如何形成的，又应该如何治理呢？复旦大学资深教授、中央文史馆馆员葛剑雄先生撰写《黄河与中华文明》一书，即讨论、阐述了这些问题。葛剑雄教授曾任复旦大学历史地理研究所所长，是历史地理领域的一流专家，他师承谭其骧先生，多年来一直关注河流文化领域。本书开首之 引言 部分，即高屋建瓴地阐述了河流与人类文明的关系，从理论角度为黄河治理以及黄河的重要性提供了充分论证。以下八章，首先梳理黄河地理全貌，随后从黄河如何孕育中华文明、古人对黄河的考察与认识、黄河为何浑浊而容易泛滥、自古以来中华儿女如何治理黄河等各方面娓娓道来
豆瓣高分纪录片《河西走廊》官方纸质书。 河西走廊，是东西方文化交流 的黄金通道。 它位于 西 地区，地处黄河以西，因形似走廊而得名。 霍去病封狼居胥、张骞出西域，传奇故事于此轮番上演。 悬泉置、莫高窟、嘉峪关、七彩丹霞，风景名胜 路绵延。 由西往东，从古迄今，本书为你梳理河西走廊两千年 脉络。
人文西藏 丛书旨在通过新手法、新视角，点面结合，立体呈现，讲好中国西藏故事。全套丛书分为两辑：一是 西藏风情 系列：包括《雪域经轮 西藏宗教考释》《藏地风土 西藏民俗趣谈》《物华天宝 西藏艺术掠影》《高原华章 西藏文学撷英》《流年乾坤 西藏历史述略》，全方位描绘西藏风土人情和历史、文化风貌，向国内外读者展示西藏魅力和时代亮色；二是 西藏历史文化名人 系列：包括《松赞干布》《元朝首任帝师八思巴》《九世班禅传》《首席代表阿沛 阿旺晋美》，通过西藏历史人物形象侧面反映西藏社会的演进和转折，让历史人物走进新的历史方位。 The series Tibet History and Culture tells the stories about Tibet from a new perspective. It includes such books as A Brief History of Tibet, A Study of Tibetan Religions, Tibetan Folk Customs, Tibetan Literature, A Snapshot of Tibetan Arts, The Biography of S
河西走廊摄制组编著的《河西走廊（CCTV纸上纪录片）》内涵丰富，重新揭示了河西走廊作为国家经略的重要战略地位；它所昭示的英雄主义精神、和合精神等，既是历史留下的宝贵财富，也具有强烈的时代感；它用文化方式诠释了陆上丝绸之路的重大意义，在国家“一带一路”倡议构想背景下更具现实意义。
《青海事宜节略（外二种）》收录了：一、《青海事宜节略》；二、《青海衙门纪略》；三、《湟中杂记》。《青海事宜节略》记述了自清雍正三年（1725年）设立青海办事大臣署到文孚任青海办事大臣期间，共85年，青海蒙古族、藏族、回族、撒拉族的重大历史事件，就事情的起因、变化发展过程以及如何解决和善后措施，逐件加以概括整理，实际上是一部清雍正、乾隆、嘉庆时期的青海民族史纲。《青海衙门纪略》记述了自青海衙门设置到乾隆四十一年的有关事务。《湟中杂记》用志的体裁记述了青海建置、山川、职官、兵防、寺院、民族、贡赋等方面的资料。对研究青海地方史志有着重要的文献价值
1945年二战结束后，在美、苏争霸的世界局势中，美国把从日本统治中夺回的台湾交给蒋介石接收，从此开启了战后台湾的新页……在美国战略布局谋略之下，台湾人刚挣脱“皇民化”，又立刻成为防阻共产势力跨越的“西太平洋防线”枢纽。台湾北承阿留申群岛、日本、韩国、琉球群岛，下接菲律宾、新西兰、澳洲，外有美、苏角力，内有国共相抗……在这样的大时代背景下，台湾人走过二二八事件、戒严、报禁、党禁、白色恐怖、两蒋统治、十大建设、联招、万年国会、美丽岛事件、野百合学运等重大事件，历经各类社会运动与抗争后，终于一路走向民主化。
城市风景线 徒步上海 系列丛书是由专业建筑师创作的有关上海城市文化遗产的科普读物。每本书都以精心设计的特定城市徒步线路为线索，串联起一幢幢被列入重点文物保护、代表着 老上海 风情的优秀近代历史建筑，内容涉及建筑风格、艺术鉴赏、背景轶事等方面。通过建筑师专业视角下深入浅出的语言讲述和图形描绘，还原日常庞杂景物遮挡中的建筑全貌，带领读者去尽情领略上海独特城市文化遗产的同时，以图文对应和附录小词典的方式传授实用的建筑专业小知识。 此次出版的丛书*辑 《腔调依旧老洋房》涉猎范围是上海衡复风貌区中的24栋近代历史建筑。 本系列书的读者群为广大热爱城市文化与建筑艺术的专业与非专业人士，以及所有希望漫步上海、深度体味上海城市文化的旅游观光者。
百廿浙大，薪火相传。学校诞生于民族存亡之际，成长于中华崛起之时，兴盛于国家繁荣之日。筚路蓝缕120余年的不懈奋斗，改革开放40余年的浙大实践，并校融合20余年的不平凡发展历程，铸就了 海纳江河、启真厚德、开物前民、树我邦国 的浙大精神。浙江大学始终秉承以 求是创新 为校训的优良传统，以天下为己任、以真理为依归，培养了大批著名科学家、文化大师以及各行各业的精英翘楚，取得了一系列重大科技与文化成果，为推动国家繁荣、社会发展和人类进步作出了重大贡献。本书以图叙史，在《图说浙大：浙江大学校史通识读本》基础上增益资料，力求用鲜活生动、简洁洗练的图文形式，展示学校跨越三个世纪、波澜壮阔的光荣历史，以飨浙大师生校友及广大读者。
拥有众多名胜古迹的京都被誉为 汉唐遗韵 的城市，其历史与文化景观吸引了世界各地的游客。一直以来，人们认为京都是在平安京的基础上建立的。然而，桃崎有一郎在这本书里挑战了人们的常识，提出 京都 平安京 的观点，认为京都是由院政和武士共同缔造的，天皇不仅不是京都的保护者，反而是破坏者。武士在这个古都登场并逐渐走上权力的过程，正好暗合了京都从诞生到完善的过程。
春归秣陵树，人老建康城。 作为一位公认的文章大家，叶兆言对他写了四十年的南京有着独特理解。 南京为他提供了一个讲述中国历史的平台，它不断被破坏、被伤害，又不断重生、发展；它在每一个历史转折点上都浓墨重彩，又以失意者退场；它清晰地展现了中国历史的沧桑。 在这部集其四十年写作大成的《南京传》中，叶兆言以史为纲爬梳剔抉南京历史：从公元211年孙权迁治秣陵，到1949年百万雄师过大江，历经东吴霸业、六朝金粉、南唐偏安、明清隆替、民国风云，南京如何一步步走来？秣陵、建业、石头城、建康，南京的古名称有何历史意义？从竹篱笆到明城墙，城市建制怎样演变？孙权、萧衍、李白、颜真卿、李煜、王安石、辛弃疾、朱元璋、朱棣、利玛窦、张之洞、孙中山，这些人物在南京留下怎样不朽的传奇？ 叶
"史学大家许倬云以恢宏的史家视野与饱含情感的语言，为我们描绘了 百年来台湾的 脉络和荣辱浮沉：从16世纪的大航海时 始，台湾经历了荷兰殖民、郑氏集团、清政府、日本殖民和国民 政权的统治，始 摆脱本土、大陆和世 三层因素的纠缠。他从地理环境、政治经济、人文社会、两岸关系等方面，分析台湾发展的 势和缺失，表达了 代学人对海峡两岸未来的忧思与期盼。 本书不是 资料书，而是 关于台湾人今天的 与困境的书。 不同于许倬云的其他 写作，他在本书中陈述的不是别人，而是自己。本书可谓是 94岁老人写给两岸同胞的 热忱之作 。"
