《中国古代青铜器》是青铜器研究鉴定名家马承源先生撰写的一部综览性的学术著作，既适合作为对青铜器感兴趣的读者的入门读物，也是专业研究者应当备有的基本参考资料。本书部分对商周青铜器进行了整体性的介绍，从青铜的定义、青铜器的铸造方法、发展源流，到造型、纹饰、使用情况和内涵，结合历史文献和考古资料，呈现了古代社会生活背景下青铜器的面貌。第二部分是本书的主体，对自二里头文化至东汉晚期、涵盖各种器型的近70件有代表性的著名青铜器分别作了介绍，每件器物均有图片和文字说明，特别是对铭文作了充分的解释，使读者对青铜器个体及其反映的历史事实形成具象的认识。后的附录部分是对常见的各类青铜器器型的简述，方便读者查阅和掌握基本器型概况。
本书是作者于1947年与《美国所藏中国铜器集录》同时完成的一部关联著作。现据中国社会科学院考古研究所收藏的V一英文稿本，由王睿等四人译成中文，译稿经张长寿、王世民二先生审阅。全书共分十五章，根据当时掌握的资料，对中国青铜器研究的诸多方面，如研究方法与研究简史、地域分布与文化背景、铜器术语和器形分类、形制与纹饰、作伪与铸造、铭文、断代等，作了全面而深入的论述，其中某些章节颇为精彩。这是中国青铜器研究史上，由于历史原因湮没甚久的一部著作，有其重要的学术价值。
鄂尔多斯式青铜器是中国古代北方民族的重要文化遗存，是中华历史文化宝库中的重要财富。本书以夏商至两汉时期北方长城沿线地带的生态环境、气候演变状况、经济模式乃至铜锡矿资源分布情况为现实 背景 ，分别研究了兵器与工具、 装饰品 、生活用具与车马具的产生与发展过程，艺术造型的构成规律，纹饰、图像的审美特质与文化内涵，将鄂尔多斯式青铜器置于原生环境与文化 场域 之中，对其造型做出了更加客观、深入的解读。
此商品实际书非全新塑封 介意的小主请勿拍 《晋国青铜艺术图鉴》是李夏廷先生和著名考古摄影艺术家梁子明先生共同编著《侯马陶范艺术》之后，完成的又一部全面、系统研究晋国青铜器艺术的专著。在书中，作者把晋国青铜艺术放在中国青铜文化发展的大背景中，勾画了晋国青铜艺术的发展过程；并从横的方面，分出神化动物类、写实动物类、几何形类和图像人物类，概括了各时期不同类别的特征，每类都选择大量由他亲手画出的图像作为典型代表予以介绍；最后并作出总结，提出了许多重要的见解。
本书是一本关于青铜鼎类别里的特殊类别，比如青铜分裆鼎、青铜方鼎、青铜扁足鼎的书。运用综合研究的方法，从定名、类型学分析、起源与消亡的原因、地域特点、纹饰、铭文、组合关系等方向，梳理分析出土与传世的特殊鼎类资料，得出器物发展的脉络，以供研究者参考。
目前已收集晋南地区出土和传世的青铜器，共计约500件。通过西周晋国青铜器的研究，我们或许能够对西周时期诸侯国青铜器的研究提过一些资料和方向。众所周知，西周封国众多，任伟先生所著的《西周封国考疑》中，整理并分析了西周时期的诸侯国，按姓氏分，有姬姓和非姬姓之别；按地域分，有南方、北方和中原之异；按流域分，又有黄河流域和长江流域之不同。不同种姓、不同地域的文化、社会风俗难免会有差异，反映到青铜器上也应该是明显的，那么他们的异同、交流与融合也就成为我们必须研究的对象。
宣德炉在艺术史上的地位十分重要。明代宣德炉的铸造是一个转折点，在继承了宋代文化的精髓下，宣德铜炉再一次成为与文人雅士交辉相映之佳器。作者宣德炉收藏家刘锡荣先生，研究中国传统文化三十余年，尤其是对中国古代艺术品的收藏、研究方面，卓有成效。《钟鼎茗香(3荣斋清供珍赏)》在全面阐述宣德炉的历史、源流、相关典籍的基础上，选取数十座典型宣炉，剖析其形制、皮色、款识以及收藏要旨，兼及与之相关的书画、文案用具陈设、茶事文玩等等，力图较全面地复原古代宣炉的设置环境及文人雅士的社会生活。此书的出版可以较全面提升宣炉文化，有助于民间收藏良性发展。
《中国青铜器辞典》是我国著名青铜器专家、原上海博物馆副馆长、现任国家文物鉴定委员会委员陈佩芬编撰的大型工具书。本书共收录词条三千余条，图片两千余张，文字量将近八十万字，共分为"青铜器论述"、"青铜器分类"、"青铜器器名"、"青铜器纹饰"、"青铜器铭文及释文"、"重要青铜器"、"青铜技术"、"出土青铜器主要遗址、墓葬、窖藏"、"金石学家"、"青铜器著作"、"青铜器辨伪"十一个部分，是目前收录*为完备的一部大型青铜器研究的工具书，填补了中国青铜器辞典领域的空白，内容丰富，资料翔实。尤其是本书的"重要青铜器"部分，收录了两千多件藏于海内外各大博物馆以及私人收藏家收藏的中国古代青铜器，基本做到了一个词条配一幅插图，个别比较重要或特别精美的青铜器，还有局部放大图。本书为16开全彩印，内容博赡，图文并茂，这在辞典方面
刘国祥主编的《东北与北方青铜时代》收录20世纪50年代以来，研究东北与北方地区青铜时代文化的代表性论文二十几篇，论题涉及东北地区青铜时代文化的遗迹、遗物、文化内涵等多方面。学者们在对区域考古学文化深入探讨的同时，也对不同区域之间考古学文化的相互联系与各自的发展轨迹进行了考察，是半个多世纪以来东北地区青铜文化研究成果的集中体现，反映出了东北与北方地区青铜文化半个多世纪以来的研究历史。
本书是吉林大学考古学系和黑龙江省文物考古研究所1986年在肇源白金宝遗址第三次发掘的考古报告。这是迄今嫩江下游*规模的考古发掘。该遗址堆积厚，时代跨度长，文化内涵丰富，依据层位关系及对出土遗物的分析比较，遗址可划分为四种不同时期的文化遗存：期为夏至早商时期的小拉哈文化；第二期为年代相当于晚商时期的白金宝二期文化；第三期属于白金宝文化；第四期是晚于白金宝文化的汉书二期文化。其中、二期文化遗存为首次发现，这一发现填补了以往考古工作的空白，由此确立了松嫩平原夏至战国考古学文化的序列和编年体系。本书附插图181幅，彩色图版10幅，黑白图版106幅。 本书可供考古、历史以及边疆史地研究人员阅读、参考。
本书是对新疆哈密地区青铜时代-早期铁器时代居民体质特征的综合研究。全书从人口学、人体形态学、病理学、分子生物学与地球化学等多个学科视角，对哈密地区发现的天山北路墓地、拜其尔墓地、黑沟梁墓地出土的人类遗骸标本进行了全面考察。在此基础上，结合以往人类学与考古学研究成果，总结了这一时空框架内，该地区古代人类体质特征存在着从初期同化、融合*终走向多元并存的规律。
中国青铜器源远流长，不仅文化内涵丰富，历史价值极高，而且具有永恒的艺术价值。自迄今发现早的，甘肃省东乡族自治县东塬乡林家村马家窑文化遗址中出土的把青铜刀开始，绵延五千余年的青铜器历史从来没有中断过。在辽阔的中华大地上，青铜器无处不在；鼎、鬲、甗、瓿、簋、爵、觚、斝、罍、壶、瓠、卣、盘、弩、机等各种形式的器物造型难以类分。上至天文，下至地理，从动植物到人文社会，从具象到抽象，包罗万象的图纹，都清楚地记录着中国文字的起源。总之，青铜器已成为无可替代的文化载体，青铜器器型和纹饰已成为无可替代的文化现象。 一、《西清古鉴》的成书经过 清乾隆十四年《一*。》，乾隆皇帝下旨，命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥、工部尚书汪由敦，率翰林仿宋宣和年编制的《博古图锣样式，收录乾隆帝平日对青
导言·青铜之殇余念忠、章·青铜岁月余念忠、第二章·青铜痕迹余念忠、第三章·青铜检测余念忠、第四章·青铜珍藏卢志禹、第五章·青铜诗章纪宇、结语·青铜之殇余念忠。
《元青花鉴识指南》采用了大量真切、清晰的大幅面实物图片，图文并茂地对“至正型元青花（样本）”进行了详细赏析。文中不仅对元青花器物的整体形制和图案纹饰进行了艺术鉴赏，更对图案纹饰、进口青花料显色特征、当时制瓷工艺、制瓷材质特征进行了显微放大，由整体到细微，层次鲜明地将元青花的绘画、文笔风格以及青花料的呈色特征有机地结合起来，内容具体详细，叙述深入浅出。 《元青花鉴识指南》还介绍了元青花的产生、成熟发展以及遭遇劫难的方方面面，解密了元青花被大多数人认为突然出现和突然消失的谜团；也以鲜明的观点阐明了“元青花”与“明青花”的区别以及它们之间的演变关系；同时，也对当前文物鉴定中某些片面地用科学仪器的“检测数据”来定论元青花真伪的做法，提出不同的看法。
中国青铜文明的产生，是古代中国走向文明时代的重要标志之一。那些留存至今的青铜器造型优美，文饰富丽，铸造精巧，铭文 典雅，具有极高的历史、艺术和科学价值。青铜器原属日常生活用具，其种类和形制多模仿陶器等质地的器物，但商周社会却根据礼 乐制度的需要制作了一批具有特殊意义的铜制器物，即“青铜礼乐器”。统治者为维护国家政权，建立了一套礼乐制度，以显示“名 位不同，礼亦异数”的等级差别，赋予上至天子、下至士等不同等级的贵族以不同的权力。 故宫博物馆收藏青铜器约一万余件，是藏品丰富的博物馆之一。自商周至明清，各个时期的藏品应有尽有，体现了中国古代青 铜器完整的发展演变体系。从器物种类看，有商周时期的礼乐器，两汉时期的是生活用器及宋以后的仿造器等等。本卷选取的是商代 至战国具有代表性的青
本书为《中国铜器综述》的英文影印版。是作者1947年在美國完成的英文稿本Chinese Bronzes in American Collections: A Catalogue and A Comprehensive Study of Chinese Bronzes的*部分，据中国社会科学院考古研究所收藏打字稿影印，上有作者修改笔迹。全书共分十五章，根据当时掌握的资料，对中国青铜器研究的诸多方面，如研究方法与研究简史、地域分布与文化背景、铜器术语和器形分类、形制与纹饰、作伪与铸造、铭文、断代等，作了全面而深入的论述。不仅是研究中国青铜器的重要著作，也是了解陈梦家先生治学方法、治学精神的重要作品。
