《中国古代青铜器》是青铜器研究鉴定名家马承源先生撰写的一部综览性的学术著作，既适合作为对青铜器感兴趣的读者的入门读物，也是专业研究者应当备有的基本参考资料。本书部分对商周青铜器进行了整体性的介绍，从青铜的定义、青铜器的铸造方法、发展源流，到造型、纹饰、使用情况和内涵，结合历史文献和考古资料，呈现了古代社会生活背景下青铜器的面貌。第二部分是本书的主体，对自二里头文化至东汉晚期、涵盖各种器型的近70件有代表性的著名青铜器分别作了介绍，每件器物均有图片和文字说明，特别是对铭文作了充分的解释，使读者对青铜器个体及其反映的历史事实形成具象的认识。后的附录部分是对常见的各类青铜器器型的简述，方便读者查阅和掌握基本器型概况。
本书是作者于1947年与《美国所藏中国铜器集录》同时完成的一部关联著作。现据中国社会科学院考古研究所收藏的V一英文稿本，由王睿等四人译成中文，译稿经张长寿、王世民二先生审阅。全书共分十五章，根据当时掌握的资料，对中国青铜器研究的诸多方面，如研究方法与研究简史、地域分布与文化背景、铜器术语和器形分类、形制与纹饰、作伪与铸造、铭文、断代等，作了全面而深入的论述，其中某些章节颇为精彩。这是中国青铜器研究史上，由于历史原因湮没甚久的一部著作，有其重要的学术价值。
鄂尔多斯式青铜器是中国古代北方民族的重要文化遗存，是中华历史文化宝库中的重要财富。本书以夏商至两汉时期北方长城沿线地带的生态环境、气候演变状况、经济模式乃至铜锡矿资源分布情况为现实 背景 ，分别研究了兵器与工具、 装饰品 、生活用具与车马具的产生与发展过程，艺术造型的构成规律，纹饰、图像的审美特质与文化内涵，将鄂尔多斯式青铜器置于原生环境与文化 场域 之中，对其造型做出了更加客观、深入的解读。
此商品实际书非全新塑封 介意的小主请勿拍 《晋国青铜艺术图鉴》是李夏廷先生和著名考古摄影艺术家梁子明先生共同编著《侯马陶范艺术》之后，完成的又一部全面、系统研究晋国青铜器艺术的专著。在书中，作者把晋国青铜艺术放在中国青铜文化发展的大背景中，勾画了晋国青铜艺术的发展过程；并从横的方面，分出神化动物类、写实动物类、几何形类和图像人物类，概括了各时期不同类别的特征，每类都选择大量由他亲手画出的图像作为典型代表予以介绍；最后并作出总结，提出了许多重要的见解。
本书是一本关于青铜鼎类别里的特殊类别，比如青铜分裆鼎、青铜方鼎、青铜扁足鼎的书。运用综合研究的方法，从定名、类型学分析、起源与消亡的原因、地域特点、纹饰、铭文、组合关系等方向，梳理分析出土与传世的特殊鼎类资料，得出器物发展的脉络，以供研究者参考。
目前已收集晋南地区出土和传世的青铜器，共计约500件。通过西周晋国青铜器的研究，我们或许能够对西周时期诸侯国青铜器的研究提过一些资料和方向。众所周知，西周封国众多，任伟先生所著的《西周封国考疑》中，整理并分析了西周时期的诸侯国，按姓氏分，有姬姓和非姬姓之别；按地域分，有南方、北方和中原之异；按流域分，又有黄河流域和长江流域之不同。不同种姓、不同地域的文化、社会风俗难免会有差异，反映到青铜器上也应该是明显的，那么他们的异同、交流与融合也就成为我们必须研究的对象。
《近古吉金：宋元明清铜器新赏》是一部以传世宋元明清铜器为基础，结合出土文物与文献资料，综合运用器物类型学、考古学、工艺学、美术史学等研究方法，集中研究与展示宋代以来铜器艺术的专著。全书以科学严谨的学术内容、丰富可靠的考古资料和翔实精美的文物图片，向广大读者介绍宋元明清中国铜器的历史发展、艺术成就与鉴赏方法。
本书是潘世雄先生广西民族史与民族考古研究工作50年重要研究成果的集中反映。由于学界对于铜鼓的纹饰含义、铜鼓在历 的作用及其用法、铜鼓的铸造和族属等诸多问题缺乏系统、全面的分析研究，因而目前所得出之结论，不免有片面不足之处。为了 好地说明问题，本书就铜鼓的分类、分期、形制、年代、纹饰意义、历史作用、铸造技术、铸造地点和族属等问题分十二章进行论述，彰显了作者在广西铜鼓研究与民族考古方面的学术造诣，比较完整地反映了其对广西铜鼓发展史与民族考古学的基本看法和新观点，对研究和认识广西古代社会发展状况及其特殊性具有重要的价值。
井中伟的这本《早期中国青铜戈·戟研究》首先建立起中原地区铜戈的分期与编年序列，初步揭示出铜戈的发展演变规律及其动因，然后再按大的时代和区域分别考察了中原地区以外铜戈的区域化风格的形成过程。 通过整合研究，区分出铜戈所经历的夏至早商、商代中晚期、西周早中期、西周晚期至春秋早中期、春秋晚期至战国晚期五个大的历史阶段，从纵横两方面，构建了先秦时期铜戈的时空框架和谱系关系。铜戟是由铜戈派生出来的复合型兵器，通过对它进行全面分析，勾画了先秦铜戟由形成、发展到兴盛的演进过程，并提出东周戟与戈形制辨识的基本原则。青铜戈戟作为先秦时期战争主要的物化表现形式，其形制演进的根本动因就是*限度地增强自身杀伤功能使之适应战争形式的需要。本书分别从形制、自铭内容与文献记载三方面，较为深入地解析了
《安徽江淮地区商周青铜器》收录安徽省各文物单位收藏的江淮地区夏商 战国青铜器190件。以本地出土器物为主，出土地点不明的择要收录。 《安徽江淮地区商周青铜器》器物图版按时代（夏商、西周、春秋、战国）顺序排列。 《安徽江淮地区商周青铜器》器物说明内容依次为：1.顺序号。2.器名。3.时代。4.器物尺度（厘米）。5.出土地。6.收藏单位。 《安徽江淮地区商周青铜器》铭文释文采用现代通用文字，释文中以 口 代表缺字。
本书从夏商周青铜容器的分期、分类的考古学研究入手，在前人研究成果基础上，分析了各类容器的造型设计特点及其演变过程，系统梳理了各类装饰纹样的起源和形式演变，并对部分装饰纹样的内涵做了创新性研究探索，进而分析了青铜器的装饰工艺方法和装饰艺术的表现形式，*后尝试性地探讨了商、周时期青铜器装饰艺术的阶段性规律及其所体现出的主要审美思想。
本书突破以往仅包涵三代内容的青铜器类书籍，选取了262件（套）器物，涵盖酒器、食器、兵器、乐器等诸多器类，全面展示了自商至清代我国青铜器的发展概况。 本书所收青铜器均为故宫博物院现藏品中有代表性者。
《故宫经典:故宫青铜器图典》内容简介：故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但是它又和民间的文化传统有着千丝万缕的关系。 故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。从物质层面看，故宫只是一座古建筑群，但它不是一般的古建筑，而是皇宫。中国历来讲究器以载道，故宫及其皇家收藏凝聚了传统的特别是辉煌时期的中国文化，是几千年中国的器用典章、国家制度、意
青铜器是人类学家公认的三大文明起源之一，与文字、城市比肩齐名。我国是世界上早进入青铜时代的国家之一，其青铜器种类繁多、多制瑰丽、花纹繁缛、制作精湛，充分体现了中国青铜器特有的艺术魅力和鲜明的民族风格，更构成了我国无可替代的青铜文化。 本书作为其中的重要组成部分，运用丰富的文献资料、考古发掘资料以及大量有关中国青铜器的研究资料，对中国古代青铜器做了全景式介绍，展现了我国古代青铜文化的优良品质。 全书以古代青铜器的艺术风格为线索，将青铜器置身于它们所产生的文化背景中进行深入浅出的剖析，从青铜的文化历史、器型纹饰、鉴赏收藏三个大方面介绍了我国各个历史时期青铜文化的发展、艺术魅力、种类和艺术价值，收集了从夏、商、周时期至清代晚期的相关青铜器精品图，以求读者更系统、全面地了解和接受我
本书是吉林大学考古学系和黑龙江省文物考古研究所1986年在肇源白金宝遗址第三次发掘的考古报告。这是迄今嫩江下游*规模的考古发掘。该遗址堆积厚，时代跨度长，文化内涵丰富，依据层位关系及对出土遗物的分析比较，遗址可划分为四种不同时期的文化遗存：期为夏至早商时期的小拉哈文化；第二期为年代相当于晚商时期的白金宝二期文化；第三期属于白金宝文化；第四期是晚于白金宝文化的汉书二期文化。其中、二期文化遗存为首次发现，这一发现填补了以往考古工作的空白，由此确立了松嫩平原夏至战国考古学文化的序列和编年体系。本书附插图181幅，彩色图版10幅，黑白图版106幅。 本书可供考古、历史以及边疆史地研究人员阅读、参考。
在历代著述之中，考证难；考证之中，图谱难；图谱之中，唯钟擺款识义通六书，制兼三礼，尤难上之难。读《西清古鉴》一遍而三代法物恍然如睹。敦崇实学，昭昭明验。 青铜器纹样是我国装饰图纹重要的组成部分；青铜器器型是陶瓷、景泰蓝、玉器、雕漆、漆器、金属器皿：的器型范奉；书中款识是篆刻、篆书、摹拓等的重要参考资料。 久西清古鉴锣不仅是我国古代青铜文化宝贵的图文库，而且既可以赏读，又具有实用价值，是一本了解历史、欣赏艺术的好书。我社有幸获得了穴西清古鉴移*的版本，在此基础上，作者又对原注进行了注释，从而完成了这部《西清古鉴疏》，使读者能够更好地体会青铜文化的精深。随着中国青铜器文化热在世界范围内的逐渐形成，穴西清古鉴》作为中国古代记录青铜器的书籍典范，必将成为中国文化走向世界，让
夏文化和夏代历史的一系列同題鞋有定讞，夏史重建工作未能取得突破性進展，其原因一方面固然是夏朝距今時同久速、史害記載語焉不群，而田野考古又沒有發掘出如商週二代的甲骨文和金文那檬的夏代文字記載。另一方面則是學者們封夏代屋史的認旘存在偏頗，研究方法論有所缺失。這方面的同題主要表現在以下雨佃方面： 其一，晚近历史學家和考古學家在連用地下遺物輿史害書己載互相參證的遇程中，往往忽視夏代歷史的特殊性和梭論雜性，習慣於封考古發現的古代都邑遺址輿文獻記載作靜態的比勘和附會。寅隙上，夏朝睛，黃河、畏江雨河流域“天下萬國”，國中有圓，犬牙交錯：而夏人還更多地保留著文明早期居無定所的習性，政治中心都邑處於經常遙徙燮勤的爿犬態，徒禹都合會稽、陽城、晉陽，少康邑輸，帝相居帝丘，帝甯居原，胤甲居西河，
本书研究对象是中国北方地区出土的先秦时期铜刀。在全面收集铜刀资料的基础上，严格遵循考古类型学理论，进行类型式划分，探讨铜刀的演变及发展规律。总结出先秦铜刀的发展历经了夏代前后、商代中晚期、西周至春秋早期和春秋中期至战国晚期四个大的历史时期。在分期研究的基础上，全面考察铜刀的区域特征及区域间的互动过程。本书将铜刀的产生和发展置于我国冶铜术的起源和青铜文化发展的大格局中来考察，总结出铜刀的起源和发展是多元的，并将漫长的、动态的铜刀发展演变过程概括为八个阶段。通过研究认为，中国的北方地区是一个重要的铜刀起源中心，在与境外的不同时代的诸多文化进行交流的过程中，一直居于主导地位。 本书适合从事历史学、考古学特别是研究先秦时期历史的研究人员以及高校相关专业师生参考、阅读。
本书从现代考古学的视角，以单件器物图、器物局部特写(如花纹、铭文、工艺细节)、器物组合图等形式，配合以准确的文字说明，向学术界提供具有详细考古背景资料的商代器物信息。这是对已经列入世界文化遗产名录的殷墟遗址核心价值的有力宣传，对于考古工作者和广大文物爱好者都是极大的喜讯。 这是一部顺应潮流、响应时代召唤的产物，它的出版，将为商代考古，乃至夏商周三代考古学研究注入新的活力。
本书以国家图书馆收藏的陈介祺收藏的铜镜拓片为主要内容，陈介祺是清代著名的金石学家、收藏家、鉴赏家。他的藏品时代久远、种类齐全、数量巨大。所藏器物上溯夏商周，下至元明清，精美绝伦，令人叹为观止。 本书所收铜镜拓片大多是汉晋时期的铜镜，其次是唐代的铜镜。其中西汉铜镜，以草叶纹镜、博局镜、四乳禽兽镜和连弧铭带镜为主，罕见星云纹镜。而东汉两晋铜镜则多为当时流行的几何博局镜、云雷纹镜、变形四叶纹镜以及晚出的三段区段式铜镜,拓工精美、保存完整。为广大读者学习、研究、收藏提供优质、权威的范本。
