本文分为上下两篇。上篇 调查记 是概括地介绍一下大致情况，以期在详细了解或研究之前，先有一个总的轮廓印象。其中的第二节 释迦塔建筑实录 ，是综合记录塔的实测结果，主要是各部分的尺寸做法。这些东西在实测图或图版上已都有了，这里只是把分散在各图版上的情况和数字，按性质集中起来，或指出各种相似部分的异同之处，使眉目清楚，以备专门研究某些问题时查阅之便。 下篇关于寺塔的研究，是个范围很广泛的题目，以限于个人水平和条件，只是就修建历史、原状、建筑设计及构图、结构等四项作了初步研究。此外，如彩画、瓦作、小木作、塑像、壁画以及结构的力学分析等等，都限于条件或专业范围，或只提出问题，或未敢涉及。 我在编写之前，大致研究了塔的现状和具体条件后，决定以探讨当时设计方法为重点，希望总结出一点古代设计
《桂筑华章》从3000多处广西历史建筑中选取收录了广西各地的古建筑及近代建筑的杰作，各类型建筑共分为城池府衙、宅第民居等13个版块，时间跨度从秦至现代，通过丰富的建筑图片及简洁的文字介绍，，并对相关的历史背景、事件及建筑术语等进行链接说明，以方便读者阅读。
《名人故居博览 北京卷》是按照第十届全国政协文史和学习委员会文史资料协作选题规划中有关《 名人故居博览 征编方案》的要求，在第十届北京市政协文史资料委员会编辑出版的《名人与老房子》的基础上重新组织征稿、编选的，增加了不少新的内容。主要选取的是中国近现代历史上在北京留下闪光足迹、记录人生重要 关坎 、产生重大影响的著名人物和他们的寓所，范围包括政治、军事、科教、文化、艺术等各个方面，以文化名人居多。收录的故居主要集中在原东城、西城、宣武、崇文四个旧城区，海淀区方面主要集中在北京大学燕南园。编排时，先按城区顺序分章，每章内按故居主人的出生先后排列。门牌一般使用现在的号码，已经拆迁的或历史建筑仍保留原来的情况，个别地方门牌号不可考的，标注的是胡同的名字。文中所选用的照片，除特别说明
中国的名楼遍布大江南北，东有阅江楼、城隍阁、天一阁、望海楼，南有岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁、天心阁，西有鹳雀楼、钟鼓楼、大观楼，北有蓬莱阁等等。为了更好地保护与传承名楼文化，2004年由岳阳楼等六大名楼发起，在湖南岳阳成立了中国名楼协会。协会成立至今正好十年，成员单位已由初的六家增加到了十三家。中国名楼协会一直致力于名楼文化的保护，着力挖掘各楼深藏的历史文化内涵，推动名楼文化保护机制的形成，指导名楼文化旅游资源的开发和利用。各个名楼的文化理念与精神是息息相通的，它们是人类文明不断进步的见证。中国名楼协会力求通过对名楼的科学分类研究，以文化发展脉络为线索，探究历史文明的演进和特色；通过对名楼文化遗产的保护，塑造城市文化景观，引导人们发现中华文化之美，提高人民的整体文化品位。邹律资主
中国考古学因古史重建而生，但随着学科的发展，在强调学科独立性的同时，却与历史学渐行渐远。脱离古史重建的 初心 ，也令学术界对考古学的旨趣与方法缺少 了解之同情 。 夏文化探索是中国考古学的 哥德巴赫猜想 ，是考古学能否重建古史的试金石。面对学界的纷争与迷茫，本书强调在历史语境下开展考古学研究，以清晰的概念界定、可靠的统计数据和缜密的逻辑分析，将考古材料提升为史料，旗帜鲜明地论证了夏代的信史地位，从而为考古学重建古史确立了一个典型个案。
北魏云冈石窟规模宏大，气势雄浑，这样的大型 工程在当时如何规划设计，又如何施工开凿，是一个 值得探讨的问题。本书通过考察石窟外部的山体崖面 、斩山遗迹，石窟内部的空间层次、壁面龛像，分析 各类工程遗迹的空间关系，探讨云冈石窟的营造工程 。 研究表明，云冈石窟所在的武州山南麓，原为两 级阶地地貌，阶地后缘分布有自然断崖，石窟工程利 用了山体上部的自然断崖，并向下斩山局部改造了山 形。进入到洞窟开凿阶段，**期工程主要为大像窟 ，依就大像头、身、腿的设计高度，从上往下分层施 工，对大像以外的壁面控制力度较弱，允许民间势力 进入开龛造像。而第二期工程逐渐采用了室窟设计， 强调洞窟室内空间，壁面平直，多无凸出石壁的大像 ，逐渐流行统一施工，加强了壁面控制力度，分栏开 龛造像，营造出规整完善的洞窟空间
古村镇、古民居建筑是祖先留给我们的一笔珍贵的不可再生的历史文化遗产。它是一幅幅在青山绿水间展现的美丽画卷，它是一篇篇用青砖灰瓦写就的诗意文章，它更是一段段矗然凝固的不朽历史。作为传统乡村聚落和居住空间的历史遗存，由于其中生生不息的居民而成为一种活的历史，成为诠释过去农耕时代特定生活方式及其文化习俗的空间文本，厚载着我们民族先人的嘱托和期望，传递着先辈们筚路蓝缕、前仆后继的创业精神，具有特别珍贵的价值。 湖南省政协文史学习委员会非常重视湖南古村镇古民居历史遗产的保护，近三年来，多次组织政协委员和专家下农村调研考察，不辞劳苦，奔波于三湘大地，掌握了许多扎实的手资料。在此基础上，他们又与省建设厅合作编写了《湖南:古村镇·古民居》一书，可谓善莫大焉，此举必将对我省古村镇古民居
随着理论研究的深入和观念的转变，近代建筑遗产的保护利用问题开始受到政府、学者和公众的关注。本书通过梳理保护相关法规、理论和实践和发展历程，总结其发展趋势和现阶段特点，并在此基础上通过与日本的近代建筑遗产保护状况的比较，探讨基于中国历史背景，适于本土发展现状的近代建筑遗产保护对策和遗产资源活化方式。
《临淄齐故城》先介绍了临淄齐故城的概况及对城址的普探成果，全面公布了1964至1984年对城垣、宫殿建筑遗址、生活居址、冶炼作坊及墓葬的考古发掘资料，同时选择部分采集的瓦当、陶文、封泥和青铜礼器、车马器等具有特色的典型器物予以介绍。在此基础上对齐故城的年代、性质以及桓公台宫殿建筑、河崖头墓地的性质进行了初步探讨。
佛教作为外来宗教，一传入中国就受到本土文化的影响，并逐渐发展成为 中国佛教 。敦煌石窟延续长达一千多年，它的营建历史和所反映的佛教思想是佛教中国化的具体形态。 本书内容要准确，材料要翔实，语言要通俗易懂、生动活泼，还要有化繁为简、深入浅出的本领。像这套丛书，配了许多图片，当然还要求图与文相辅相成、相得益彰。 敦煌类图书的出版已形成了甘肃教育出版社的一大特色，此类图书的成功出版赢得了良好的社会效益，我们也从中摸索和积累了诸多编辑经验。在丝绸之路的大背景上，从敦煌的景观、历史、文化、社会生活、艺术、影响等角度安排写作内容。经过我们认真调查与讨论，列出12个部分。
《安岳卧佛院考古调查与研究》分为上下两篇。上篇包括安岳卧佛院北岩、南岩、月亮坪三个区域内窟龛造像的崖面情况、窟龛型制、造像内容的详细记录，刻经窟内刻经壁面情况图，并根据调查结果对卧佛院刻经目的和工程发展及历代造像情况进行初步分析，对宋代卧佛院寺院历史及主持僧侣的承续做了有益的探讨。下篇为刻经录文，利用台湾中华电子佛典协会发行的《大正新修大藏经》（2005）与卧佛院刻经拓片对所有刻经内容分窟、分壁进行录文和校对，力求全面展示卧佛院洞窟内唐代刻经情况。
冀津晋桂，一座座汉唐、宋辽到明清各代的古建筑珍宝，独乐寺——广济寺——佛宫寺——佛光寺——真武阁，从整体到局部，逐个辨别、测量、记录，实地调查，详细报告。 结构与性质的系统解说，图文与影像的科学档案，初学中国古建筑的入门教材，研究中国古建筑的珍贵标准模本。
《正仓院考古记》是作者傅芸子20世纪30年代赴 日考察奈良正仓院所藏藏品，对这些古物，尤其是中 国文物所作的详细记录与考证。正仓院所珍藏的古物 系日本圣武天皇（701～756）生前喜欢的贵重物器 ，其中包括大量我国唐代东渡的文物珍品，大部分在 我国已佚，此书是部中国学人研究正仓院的专著 ，在考察中国唐代历史文化、工艺美术史以及中日文 化交流史方面均有较高的参考价值。此次出版《正仓 院考古记》在原版的基础上，增加了百余幅正仓院藏 品的精美插图，以飨广大艺术及考古爱好者。
《名人故居博览》是第十届全国政协文史资料征集出版的重要选题，是全国各级政协文史工作部门广泛参与的保护文化遗产工程。在全国政协文史和学习委员会的具体指导下，安徽省各级政协文史工作者秉承大协作的优良传统，深入征集，认真编写，经数次增补订正，《名人故居博览 安徽卷》终于问世。 本卷收隶的名人故居，大都是各级文保单位，有少数是各级爱国主义教育基地，还有少数正在申报文保单位；大都是故居，有少数是纪念馆或是具有纪念性质的专祠、陈列室；另外，还收录了两位年届耄耋的重要名人及其旧居。这样的收录范围，既遵循了《名人故居博览》的征编出版宗旨，也兼顾了安徽的历史特点和实际状况，目的是为了更好地保护文化遗产，传承优秀的历史文化和民族精神。
《重庆文化遗产保护系列丛书：重庆古塔》首先从功能上对重庆200余座塔进行分类，对每一类塔进行建筑形态特点的总体分析；其次从能够显示重庆古塔特色的细节部分，如平面形状、内部结构、塔身收分、塔檐及塔刹装饰等的变化及特点进行分析；再次对塔身文字装饰进行分析、解读和辑录；后辅以地方志书中的记载，既能使读者对历史上曾经存在但现在已湮灭的部分塔有所了解，亦可为现存古塔将来的保护维修提供文献支持。 《重庆文化遗产保护系列丛书：重庆古塔》可供考古学、历史学、地理学等学科学者，特别是从事古代建筑规划、设计及维修保护等的专业人员，以及相关院校师生阅读与参考。
作为汉代特殊的丧葬艺术品，汉画像石经历了三 百余年的发展进程，其在艺术史与文化史上具有不可 估量的价值。 汉画像石虽存在空间分布上的差异与时间发展上 的不均衡，但各地汉画像石在题材内容与构图形式上 却存在明显的趋同性与程式化特征。基于这一认识， 刘茜*的这本《汉画像石图像艺术与汉代生死观》从 整体上揭示了汉画像石图像艺术所具有的主题思想 汉代生死观，并以鲁南、苏北、皖北、豫东一带汉 画像石为例分析了其图像艺术所展现的汉代生死观的 发展演变历程，揭示了该地域汉画像石所具有的重要 史学价值。 另外， 宇宙空间图式 乃是贯穿于整个汉画像 石发展始末的一条重要线索。本书深入分析了这一图 式与汉画像石图像艺术主题思想之间的关系，并揭示 了其所产生的文化渊源。
本书为1987年4月由文物出版社出版的《建筑考古学论文集》的增订版。原书包括作者利用古遗址材料所从事的建筑考古学研究的论文19篇，本书增加为66篇。 1987年版《建筑考古学论文集》，经国家文物局机关报《中国文物报》于2001年发起全国公投推选为“二十世纪*文博考古图书”论著类名，蜚声海内外。因此书早已绝版，读者颇有索书不得的遗憾。为了满足广大读者的需求，特将此书增订再版。 本书内容包括：原始社会聚落，诸如西安半坡、郑州大河村、浙江河姆渡等遗址，以及夏代二里头宫殿、商代偃师和小屯以及盘龙城宫殿、周代的周原宗庙和殿堂、秦代咸阳宫殿与始皇陵以及绥中海边“碣石门”与“碣石宫”、西汉长安明堂和王莽九庙、洛阳北魏永宁寺塔、隋仁寿宫和洛阳则天门、唐长安大明宫含元殿与麟德殿和华清宫浴殿以及青龙寺真言密宗殿堂等
本文分为上下两篇。上篇“调查记”是概括地介绍一下大致情况，以期在详细了解或研究之前，先有一个总的轮廓印象。其中的第二节“释迦塔建筑实录”，是综合记录塔的实测结果，主要是各部分的尺寸做法。这些东西在实测图或图版上已都有了，这里只是把分散在各图版上的情况和数字，按性质集中起来，或指出各种相似部分的异同之处，使眉目清楚，以备专门研究某些问题时查阅之便。 下篇关于寺塔的研究，是个范围很广泛的题目，以限于个人水平和条件，只是就修建历史、原状、建筑设计及构图、结构等四项作了初步研究。此外，如彩画、瓦作、小木作、塑像、壁画以及结构的力学分析等等，都限于条件或专业范围，或只提出问题，或未敢涉及。 我在编写之前，大致研究了塔的现状和具体条件后，决定以探讨当时设计方法为重点，希望总结出一点古
本报告是2009～2010年秦始皇帝陵园考古工作的阶段性成果。主要内容包括对前期成果的总结与认识、2009～2010年田野考古工作收获以及研究与探讨等部分。报告的重要考古内容有陵园的曝露遗迹、陵园的城垣遗存、陵园内外城的北门等、陵园内城北部西区的陵寝建筑以及新发现的陪葬坑等。适合考古、历史及古代文化学者及爱好者阅读。
《古迹新知(人文洗礼下的建筑遗产)》为作者葛承雍20多年来有关建筑遗产的近30篇文章汇集。既有已发表的论文、演讲稿，也有未发表过的讲课笔记，许多文章饱含着作者的理论思考与激情评论，吉光片羽却影响广泛，被各方所吸纳采用。从而使消逝的古迹成为不灭的记忆，起到了高屋建瓴、启迪学界的作用。 《古迹新知(人文洗礼下的建筑遗产)》分为古建文脉、运河遗产、文化名楼、城市延续、帝国陵阙、唐代建筑等十个篇章，适合于高等院校师生、历史考古与文物研究以及对建筑遗产关注的读者阅读。
