本书从仰韶彩陶文化开始，以朝代沿革为纵线，从史前写到民国，展示中国陶瓷的发生发展历程，着重介绍各时期陶瓷的主要瓷窑、种类、造型、技法、装饰艺术和承继关系。在瓷窑方面，特别对历史上的名窑如定、汝、官、哥、钧、耀州、磁州、景德镇、越、龙泉、宜兴、德化、石湾等做了重点介绍，还揭示了明代后官窑和民窑的主要贡献；较为详细地介绍了彩陶、黑陶、白瓷、青花中的釉里红、釉下彩、斗彩、五彩、珐琅彩以及紫砂陶等的陶瓷文化。旨在为陶瓷生产一线的企业家、想研究陶瓷文化的学者、陶瓷艺术品收藏者以及高校相关专业的师生提供一套较为系统的参考资料。

《中国青花瓷》广泛运用前辈专家学者研究的成果，并结合作者多年，学习与工作体验，着重介绍了青花瓷的产生，发展历史，时代特点和鉴别方法，供文物工作者和陶瓷爱好者参考，以弘扬中华传统文化。青花瓷是中国陶瓷发展史上，继青瓷、黑瓷、白瓷、青白瓷和彩瓷之后，又一朵盛开的奇葩，是中国陶瓷发展辉煌的一页，也是世界艺术宝库中一颗璀璨明珠。

吾华美术以制瓷为，何者？书画，织绣、竹木、雕刻之属，全由人造，精巧者可以极意匠之能事。独至于瓷，虽亦由人工，而火候之深浅，釉胎之粗细，则兼藉天时与地力，而人巧乃可施焉。故凡百工艺，欧美目吾华皆若土苴等视，独瓷则甘拜下风，尊为瑰宝。诚以瓷货之美，冠绝全球，虽百图仿效，终莫能及，盖得于天地者厚也。

吾华美术以制瓷为，何者？书画，织绣、竹木、雕刻之属，全由人造，精巧者可以极意匠之能事。独至于瓷，虽亦由人工，而火候之深浅，釉胎之粗细，则兼藉天时与地力，而人巧乃可施焉。故凡百工艺，欧美目吾华皆若土苴等视，独瓷则甘拜下风，尊为瑰宝。诚以瓷货之美，冠绝全球，虽百图仿效，终莫能及，盖得于天地者厚也。

彩绘瓷是以彩斑或绘画方式装饰的瓷器。彩绘瓷始于宋代。元代景德镇窑改进了柚秆配方，成功烧造了釉里红、支化釉里红和青花瓷等釉下彩瓷。明清彩绘瓷发展迅速，采用不同色料、技法的彩绘瓷不断问世，构成了门类丰富、画风不同的彩绘瓷体系。 《彩绘瓷收藏鉴赏百科》全方位介绍彩绘瓷的相关知识，根据彩绘装饰与釉面的相应位置，分为釉上彩、柚下彩、釉中！彩，釉下彩与釉上彩相结合等几大类，每一类都配有典型的彩绘瓷器标本：使读者能充分了解到各种彩绘瓷的形制、纹饰、工艺特点。

这部《文玩品鉴》丛书的选题初衷，就是为了避开这种过于集中的有关鉴定知识的出版浪潮，从更为人性化、休闲化、实用化这几个方面人手，让收藏者在轻松、愉悦的阅读环境中，享受着鉴定知识带来的知识获取和占有的快感。如果真的是这样，这部《文玩品鉴》的策划、编辑就算大功告成；如果暂时尚未达到这样的技术要求，《文玩品鉴》的后续选题将会后来居上，争取在最短的时间内，达到预期的出版目标。 本书是“文玩品鉴”之一，全书共分9个部分，分别对明代彩色瓷的品种、明代彩色瓷的器型、明代彩色瓷的纹饰、明代彩色瓷的款识、明代彩色瓷的鉴定要点等内容作了全面介绍。另外，书后还附有历年明代彩色瓷拍品图录，每件瓷器均有彩色照片，附器名、时代、尺寸、藏处、估价、成交价等。部分有局部放大照片。

《定瓷》介绍了：白瓷的产生；最早的白瓷最迟出现于北齐；定窑的生产历史、产品特点和工艺成就；定窑瓷器特征等七部分内容。

陈逸民、陈莺所著的《元代青花瓷器的另类解读》着重关注元青花收藏领域中饶有趣味的故事。在客观地介绍元青花瓷器的同时，结合瓷器本身透露的历史信息、文化信息和艺术信息作了有意义的解读。本书图文并茂，文笔流畅，对于鉴赏元青花瓷器，具有的参考价值。书中的元青花瓷器的图片，都是作者历年来亲自拍摄的实物，这些图片对于我们观赏元青花瓷器，应该有特别的帮助。

中国远古彩陶文化是华夏先民伟大的文明创造，它不仅以其独立的文化品位成为了后来人类文化的范本，同时也对后来的中国文化产生了深远的影响。《中国彩陶艺术论》以彩陶为基点进行文本研究，对“艺术”这一概念进行了重新界定，研究以扎实的实物材料和多年的实证考据为依据。提出在人类艺术的发生史上，彩陶是处于一种由非艺术向艺术过渡的刨新艺术观。

瓷器是我国的发明，也是我国古老文明的象征。灿若星光的古瓷器，如五代的柴窑，宋代的官、哥、汝、定、钧五大名窑，景德镇的元青花，明清御用官窑瓷器等，花色之艳美，制作之精良，器型之俊雅，品类之繁多，令人叹为观止。康乾盛世，我国的制瓷业已发展到了阶段。嘉道以降，特别是1840年鸦片战争后，随着清政府的衰弱，经济停滞萧条，局势一直动荡不安，瓷业江河日下，趋向衰落，我国古代灿烂的陶瓷文化随之失去往昔的辉煌，瓷器在造型、胎质、釉面、色料及绘画各个方面都大大低于从前，无法与古代名瓷相提并论。然而，就在晚清这一中国封建社会最黑暗时期出现的浅绛彩瓷，犹如一缕阳光，令黯然无色的晚清瓷业，呈现出夺目的光彩，不仅受到当代人的青睐，还对民国时期的瓷绘艺术产生了深远的影响。

内容简介

中国古代瓷器，经历了由陶器到原始瓮、成熟青瓷以及其它色釉和各种彩瓷的发展过程。瓷器品种的逐渐丰富和制瓷工艺水平的逐步提高，是中国历代制瓷匠师不断继承和改良创新的结果。瓷器的发明，是中华民族对人类文明的贡献。在古代，中国瓷器即远销世界各地，至今，仍然受到人们的普遍珍爱，享誉世界。 本书前文深入浅出地介绍中国古代瓷器的发展脉络，详尽解说历代瓷器的演变过程与各个名窑的独特风格。文后精选工60件商至清早期瓷器珍品，并对每件珍品的艺术内涵与文物价值作了简明扼要的说明和分析。开此书卷，您将浸润于中华文化的瑰宝之中，尽情领略古瓷之美。

本书由长沙市文物考古研究所副所长、中国考古学会会员、考古领队邱东联著。 本书收录了大量清代及民国时期瓷器，每件瓷器均有彩色照片，附名称、尺寸、市场参考价、成交价等，部分有文字说明，十分具有参考价值。

中国的古瓷器，不仅具有实用价值，而且具有高超的工艺和极高的艺术水平，在造型、绘画和色彩诸多方面体现了中华民族的审美取向，蕴含着深远的美学意义，因而在人类文化发展史中占有一席之地。因其如此，古今中外中国古瓷器的收藏者和爱好者难计其数，更有痴迷者的奇闻逸事流传于世，成为收藏爱好者的美谈，这也越发增强了瓷器收集者的热情，致使古瓷器收藏爱好者队伍不断壮大；也由于古瓷器不能再生，存世数量有限，精品瓷器一旦落入收藏者之手，即“石落井底”。从投资角度看，古瓷器的升值潜力难以估计。

历史遗留的无穷宝藏，满载着时间的痕迹和人类的智慧结晶，千百年岁月的积淀，让文明永恒。流传着、品味着、感悟着，在心灵中荡起波澜，让生活充满奇迹，这就是收藏的魅力。收藏古玩珍宝，也就收藏了一段历史，收藏了一种文化……

“北朝墓群”是中国北朝历史上东魏、北齐时皇室贵胄的墓葬群，也称北朝皇陵，可历史上曾一度把它们误称为“曹操七十二疑冢”。三国时，曹操雄据邺城，称霸几十年，在邺城西还建有“习文”书院和“讲武”城池。但曹氏为人奸诈，机谋太深，以至死后世人竟不知其葬处，终成千古之谜。所以，后人把遗留在邺城之西旷野丘垄里的一座座封土高大的墓冢，疑猜为曹操生前为防后人掘墓故意设置的“七十二座疑冢”。“疑冢”之说以误传误，竟误传了七八百年，其间还经历了文人墨士的大肆演绎和渲染。宋诗人王安石曾吟“疑冢诗”曰：“青山如浪入漳州，铜崔台西八里邱，蝼蚁往还空垅亩，麒麟埋没几春秋。”

本书是著名古瓷收藏家李臣先生继他的《民间寻瓷记事》一书出版后的又一力作。书中结合自己亲身经历和了解到的大量手材料，对古瓷经营者这一群体的活动进行了鲜活生动的介绍。他们之中不乏痴情的收藏爱好者，也不乏以贩瓷为生的纯商人，由于他们在这一特殊的经营领域内奔劳，所面临的考验和凶险远比纯粹的收藏爱好者更大。因为赝品的冲击，不法商人的欺诈，对他们可能是致命的。他们之间的交易更加残酷，更加具有戏剧性，更加考验一个人的阅历和智商。别看他们或坐在店堂里品茶，或蹲在地摊前闲聊，其实，那双眼睛始终像鹰一般窥视着周围的一切，不放过每一刻商机，也随时要设法闪避凶险。 本书以故事形式纵深展开了对古瓷经营的运作形式、运作规律的介绍，并生动地描述了各类古瓷商人的活动方式、心态，剖析了他们成与败的原因，把