本书以出土战国秦汉简帛数术文献资料为主，结合其他出土文字资料（如玺印、封泥、金石等）及相关传世文献、民族志、民俗学史料，利用多重证据法及文化人类学、宗教学、民俗学等相关学科理论，对这一时期简帛数术文献资料所反映的中国早期数术信仰如守宫砂验贞术、姅的禁忌与月事布迷信、 字 字形义构建与古代产育禁忌、命名趋向与名字巫术、疠病的诊辨防治与病因认知、秦汉律中的俗禁、浴蚕术、鼠害防除法、 禹步 的源起及流变、鬼神精怪及禳除术等问题，在已有研究成果基础上，做进一步的梳理考辨。或探赜索隐，或考其流变，或发其动因，以期对当时社会民生信仰、后世巫道符咒文化和汉民族民生信仰习俗、民族文化心理所产生的重要影响做较为深入的考察，探求中国早期数术思想和信仰在我国后世民俗文化发展中的传承性、时代性和变异性

本书以2024年之前出土并已正式公布的战国秦汉简帛书籍为叙录对象，涉及敦煌汉简、居延汉简、悬泉汉简、银雀山汉简、北大汉简、乌程汉简、天回汉简、睡虎地汉简、马王堆帛书、睡虎地秦简、北大秦简、郭店简、包山简、望山简、新蔡简、上博简、清华简、安大简等等，按照传统经史子集四部分类法进行分类，并对子部做出调整（如析出墨家），以书籍写作时间或出土先后为序，一般先描述其出土信息，然后着录其简帛形制、字数等，再叙述简帛文献的基本内容，记录原简收藏地，然后对具体文献的数据价值和学术价值进行评价。或引述各家意见，或申述自家判断，辨章学术，考镜源流，皆有文献可征。总体而言，本书对目前已刊布的简帛书籍文献进行了系统全面的着录，将大大便利简帛研究及相关学科研究的开展与推进。

这部《殷周金文集成（修订增补本）（套装全8册）》（以下简称《集成》），经过我所《集成》编辑组的同志们多年来辛勤的劳动，现在资料搜集行将完成，编纂工作大体就绪，**册已经可以交付出版了。今后其它各册也将陆续付印。这部书的出版，将为殷周青铜器的研究，尤其是青铜器铭文的研究，提供极大的方便。因之，我们相信，这将会促进这方面研究工作的进一步发展。 《殷周金文集成（修订增补本）（套装全8册）》收录的多文资料，包括殷周、西周、春秋和战国时期的各类器物，年代下限断至秦统一以前。宋代以来各家著录和国内外主要博物馆藏品，力争收集得比较齐全。各地新出土的发掘品和采集品，以各册编成时已公开发表者为限。预计所收器铭的总数当在万件以上。书中采用拓本的主要来源有五：（一）考古所多年积累的旧拓本，（二

過去二三十年，大量反映中國秦?h?r期社會制度、文化的珍?F簡帛文?I的出土?c及?r公佈，?O大充實了秦?h史、文?I研究的?Y料庫。這些新材料在早期解?x中由於缺乏足夠的文?I、文例參考，在文字釋?x、簡冊?Y合、?v史內涵?l掘等方面存在?H多可改?M之處，影響?W界對其文本內在信息的充分利用。本書收集了作者十多年來在秦?h簡帛文本解?x方面的多篇文章，以文字考釋、簡牘?Y合為主，利用比較研究方法和多重?C據法，?V泛採用考古?Y料、傳世文?I，堅持實?C原?t，細緻辨析文字，考?C詞例、文例，探討文本內在?Y訊，為後?m更深入研究提供了?W?g基?A。

北京大学藏西汉竹书 是北京大学于2009年初接受捐赠而从海外抢救回归的，共有3300多枚竹简，抄写年代大约在西汉中期。竹书内容全都属于古代典籍，包括近二十种文献，基本涵盖了《汉书?艺文志》所划分的 六艺 、 诸子 、 诗赋 、 兵书 、 数术 、 方技 六大门类。这批西汉竹书是继20世纪70年代马王堆帛书、银雀山汉简之后问世的又一座汉代典籍宝库，对于中国上古历史、思想、文化、科技、书法艺术等领域的研究均具有重要学术价值。 《北京大学藏西汉竹书[贰]》内容为 北京大学藏西汉竹书《老子》 是继马王堆汉墓帛书《老子》甲本、乙本以及郭店楚墓竹简《老子》之后，从地下出土的第四个简帛《老子》古本，也是目前传世*完整的《老子》古本，使我们对《老子》一书产生、发展、定型的过程有了更为清晰的认识。

《当代中国简帛学研究（1949-2009）》由李均明、刘国忠、刘光胜、邬文玲编著。简帛学是20世纪创建并取得丰硕成果的一门重要学科。百年来发现的大量简帛，弥补了传世文献资料的不足和缺失，勘正了传世文献的误记或谬篡，是研究中国古代政治史、法制史、经济史以及语言学、文学、哲学、地理学、军事学乃至天文学等学科的重要资料，极大地促进了中国多种学科的发展。《当代中国简帛学研究（1949-2009）》全面展示百年来出土的所有简牍与帛书概况，包括出土地点、数量、形制、主要内容等，解析简帛自身包含的各种规律，包括材料应用的规律、文字演变的规律、符号应用的规律、编联形式的规律、典籍及文书分类的规律、收藏保护的基本常识等，以及百年来简帛研究的曲折历程，各种观点的交锋，代表人物等。

本书为《新出简帛与古文字古文献研究》（ 2009，商务印书馆）的续集，选编作者2008年以来发表的同类主题的论文49篇，分为 新出简帛与古文字考论 新出简帛与古文献研究 评论及其他 三个部分。古文字考释资料从商代甲骨文跨越到东汉简牍，囊括了整个出土文献与古文字研究领域。所收文章既有严密的考释文章，也有学术史的回顾，又有对名家研究成果、学界研究现状的总体评价。

《英藏敦煌社会历史文献释录》共三十卷，本书是第二卷。此套书以英国国家；图书馆收藏的全部汉文非佛教文献为资料来源，将这些数百年前或一千多年前的古代写本，全部按号释录成通行的繁体字，并对原件的错误加以校理，尽可能地解决所涉及文书的定性、定名、定年等问题。每件文书释文后附有校记和九十年来学术界有关该文书的研究文献索引。本书收录的文献对于研究我国古代的政治、经济、军事、宗教、民族、历史、艺术、语言、文学、音乐、舞蹈、社会、建筑、科技及中西交通等都具有重要参考价值。

《殷墟甲骨刻辞类纂(上中下)》编纂者以文字形体为主要线索,对现已发表的全部殷墟甲骨刻辞资料进行分析,剔除的伪刻、习刻及重出和常见字的残辞,然后分149个部首,三千六百多个字头,以类相从,所采用的甲骨有五万片左右,排列各类辞条近二十万条。

本书是 欧亚历史文化文库 中的一种，本书针对*的（新出土或者新校订的）非汉语（以梵语为主）的佛经写本材料，将它们与相应的汉语译本进行了细致的语言学对勘研究，一方面分析了梵本与各汉译本之间的关系，另一方面，对其做出了细致的梵汉词汇比对，对汉译佛经中的一些词汇进行了解说，进而讨论了佛经翻译的若干特点。该书不仅为传统意义上的佛教文献学提供了新的资料，而且对中古汉语史研究的深化做出贡献。

《李凤苞往来书信》是晚清福建船政学堂留学生监督、驻德公使李凤苞与天津军械局委员刘含芳等人的通信。自光绪三年正月初五日（1877年2月17日）起，至光绪十一年七月二十四日（1885年9月2日）止，收录了军械局去信99封（其中有不列号6封），李凤苞来信154封（其中有不列号7封），时间长达八年，共五十多万字。此次标点出版，无论是为李凤苞本人，还是近代海防乃至军事建设、中外交流史，都提供了丰富的史料供研究者利用。

上博儒籍是20世纪末上海博物馆入藏的一批战国竹简中与儒家学派有关的简文，包含《孔子诗论》《性情论》等二十篇，除少数几篇以外，都属于传世文献中未见的佚籍。本书分为上、下两编。上编是文本研究，包括综合前人意见确定竹简编连，疏通简文大意，参考竹简形制和字迹特征，恢复每篇简文原始的篇卷状态等。下编为综合研究，结合传世文献的相关记载，对简文涉及的深层问题进行探讨，分为“上博儒籍与孔子”“上博儒籍与‘七十子’”和“上博儒籍与儒学文献”三个主题，发掘上博儒籍提供的新信息，探讨儒学文献流传中的各种现象，反思判断出土文献学派属性的标准等问题。

根据出土简帛实物的时代起讫以及中国古代藏书发生发展的内在逻辑，《出土简帛与中国早期藏书研究》将文题中的所谓“早期”限定在从殷商到魏晋之际。《出土简帛与中国早期藏书研究》以出土简帛与传世文献的彼此对读和相互印证为主要研究方法，初步勾勒了中国早期文献收集、整理、保存和利用等方面（所谓“藏书”）的基本史实及其演进规律。在此基础上，致力于突破“中国”、“早期”本能的时空维度，追问早期藏书的世界意义和现代价值；以及突破“藏书”本能的学科维度，追问早期藏书的文化意味。

文书，中国古代各王朝维系统治的要件之一，至迟在秦汉时期便已高度成熟。王充《论衡》即有言曰：“汉所以能制九州者，文书之力也。”在唐代文书体系中，奏敕——臣民上报的奏事文书与皇帝颁下的命令文书，居于核心地位。它们是朝廷日常政务信息往来的主要载体，紧密关系着王朝的统治。奏敕处理流程，实际上就是唐王朝日常政务运作与中枢权力运行的过程。 本书从公文形态与政务运作联动关系的角度入手，对唐代奏敕体系的变化与中枢政务运作机制的演进加以研究，既丰富了唐代文书运作与制度变迁的若干面相，也可以为认识中国古代 治理体系提供参考。

吐鲁番出土文献是研究中国中古史和民族关系史的重要史料，要充分利用这批文献，对其语言文字的准确识读和理解至关重要。本著独辟蹊径，从社会语言学和体裁语言学的角度，对吐鲁番出土文献的语言系统和文字系统进行了全面研究。《吐鲁番出土文献语言导论》共分为七章，分别对吐鲁番出土的法制文献、行政文献、契约文献、书信文献、丧葬文献、帐簿文献进行了深入考察，令人耳目一新，实为治敦煌吐鲁番学的文史工作者之重要参考资料。

这是一种商周金文的研究类工具书，借鉴前人编写甲骨文、金文等古文字类纂以及其他传世文献类纂的经验，汇集2011年之前公布的商周铭文材料，以单字为经，以辞例为纬，穷尽金文单字在铭文当中所有文例，对文例加以整理，辞例尽量按意义以类相从，而且细化了时代划分，增加了原铭摹本。充分吸收了学界在字词释读方面的*成果，站到了学术*前沿。 所收字头以《说文》部首为序排列，并辅以检索，以方便读者查检。

一、本書是中國社會科學院考古研究所所編《殷周金文集成》的配套書。資料依據(集成》工一工8册。引用資料後面的出處幾點幾，即《集成》第幾册第幾號器。 二、本書主要由《殷周金文集成》的釋文、單字表、引得和附錄四部分組成。釋文目前有考古所集體編寫舆筆者個人所作兩種，但兩者從體例(直譯、意譯)、釋字、句逗、補缺等方面，都有質的區别。二者當可互相補充，並行不悖。 三、對銘文可隸定者隸定之。部分篆字為便于書寫刊印，據該字字形的大略加以隸寫，例如，所謂“亞醜。之“醜”，書作齪，正面直立人形兩手執干戈者隸作胸，蝙蝠形字書作蝠等。其中，酰實即召，胸即戎，是可識之字。蝠類字則帶有假設符號性質，尚待考訂。部分隸定字，為便于讀者辨認對照，在該字的字號下，先寫原篆，後寫隸定字。實在難以隸定者，按原篆字

2008年，清华入藏一批战国竹简，约2500枚，经近两年之努力研究，终2011年初，其成果面世，名为《清华大学藏战国竹简(壹)》。《清华大学藏战国竹简》印有竹简正反面原色、原尺寸照片以及放大两倍之文字照片，以及释文、注释和文字编等。共包《尹至》、《尹诰》、《程寤》、《保训》、《耆夜》、《金縢》、《皇门》、《祭公》和《楚居》等九篇文献，前八篇皆似《尚书》之类文献。

本书对殷墟甲骨无名组卜辞进行了首次全面的分类整理与研究，主要内容包括“甲骨组类学”的分类断代理论、学术史、材料的基础整理、无名组字体的分类断代及左右卜制度的分析等。书中将无名组卜辞分为历无名间、阔吉、左纤吉、左典吉、何无名间、右健吉、右瘦吉、右矮吉、右劲吉、双吉、无名黄间等11类，并根据称谓、钻凿形态、共版现象、共见人物等确定了不同类别的大致年代范围。书后附有《甲骨文合集》、《甲骨文合集补编》、《小屯南地甲骨》所录无名组卜辞的分类表，方便查阅。

《甲骨学小词典》出版后又三次再版，期间我和出版社都收到一些读者的反映，除提出上举的不足和建议外，大多希望尽快编一本内容更加丰富的《甲骨学辞典》。许仲毅先生和我数次商议编写的问题。他提出：“加强甲骨文中的内容。”因为对于非专业的读者来说，更需要了解甲骨文中反映的内容。在甲骨文中有的字形与隶定的无太多差别，一般读者也能认识，如：人、口、大、小、牛、羊、犬、山、水、林、木等等，虽然知道在现代汉语中的用法，但不知在甲骨刻辞中是否一样?希望从《甲骨学辞典》中得到有关知识。他建议在编写时将甲骨学的一般性研究或介绍甲骨文的著述移到《人事年表》中。否则此书的容量太大，也不可能全妩遗漏地将每种著述都一一介绍完整。还建议在正文中增加已辞世的甲骨学家，使读者对他们在甲骨学发展史上作过的贡献有更多了

《简帛文献纲要》根据近百年的出土实物与传世文献记载相结合的方法，对简帛文献的起源、形制、名称、编联、缮写、削改、题记、符号、文字、内容等基础问题，从文献学和学术史的角度进行一次梳理，同时把中国古代简帛的基本知识，朴实、准确、系统地作了综合性的考索。全书辨章学术，考镜源流，既全面呈现出作者兀兀穷年治简帛学的独家心得，又集中体现了百年以来简帛学者的众家之智。全书面广而深、论博而精，又兼图文并茂，可谓一本具有全新面貌的简帛文献学著作。

综观国内外学界，金文研究虽然繁荣，但对金文学术史的专题研究却相对冷清。日本学者贝塚茂树《中国古代史学の发展》和白川静《金文学史》这两部通史体金文学术史专著，打破了此前金石学史的研究传统，次从学术史和史学史的角度对金文学术研究的历史进行了专题研究，但皆成书于 20 世纪七八十年代。资料显得老旧。国内此类著作鲜见，仅有赵诚的《二十世纪金文研究述要》和刘正的《商周彝铭学研究史》等聊聊数部，且尚不能算作是真正意义上的中国古代金文研究学术通史。《金文学术史》，则是在作者所著《商周彝铭学研究史》的基础上，进行了全面的补充完善，规模较前者扩大了三倍，古今中外兼收并蓄，内容大幅扩充，且包含了作者和学术界大量*的研究成果，堪称完全意义上的金文研究通史。 本书涉及历史学、社会学、考古学（铜器类型学、

本書收錄截至2010年底所見的殷墟甲骨文字，共計單字4378號、殘文52個、摹本26個、合文328組。單字4378號中，隸定2369號，其中可釋者1682號： (1)見於《漢語大字典》收錄者1365號。 (2)未見於《漠語大字典》，而音義基本可定者317號。 全書摹錄甲骨字形總計46635文。 字形據拓片原大精確摹寫，依自然分類法歸類，並標注出處及所屬時代。對字形的隸定和分合，做了必要的處理。 書後附有部首、筆畫、拼音、注音等檢索，以及本書與《類纂》、《甲骨文編》的號碼對照表。