中国 一词从何而来？ 中.华文明为什么诞生于中原大地？ 为什么说关中地区为秦统一天下奠定了地理基础？ 历史.上，黄河下游源何发生多次重大改道？ 为什么山东山西之间没有山脉相隔，却以山命名？ 历史与地理密不可分，历史决定思维的深度，地理决定视野的广度。《大地中国》是北京大学教授韩茂莉写给大家的历史地理通识，二十六个专题，贯通上下五千年，遍及南北东西，涵盖了中国历史地理的重要问题，是理解中国历史大脉络的一把钥匙。 侯仁之先生说，历史地理是 昨天、前天的地理 ，本书将历史的时间体系纳入地理空间，依循山河地理，讲述历史.上的那些事，城市、农田、牧场、道路、关隘、江河、集市、寺庙，每个题目都是大地上的一块耀斑，虽然不能涵盖大地，却有着地理的魅力。
本书上起周幽王攻打褒国(前779年)，下讫三家分晋（前453年），以其中发生的重大历史事件和战争战役为主线，讲述三百多年的春秋历史。作者基于权威的历史素材，结合全书的政治形势图、战争战役图以及地形地貌图等108幅地图，以地理与历史相结合的方式，用通俗易懂的语言分析春秋历史主要事件的来龙去脉，并以地形地貌、自然条件等地理因素分析历史事件发生的必然性和偶然性，以及这些地理因素对中国历史发展的影响，全方位还原历史场景面貌，带来身临其境的历史阅读体验。
大地是人类生存的根基，也是人类活动的舞台，人类依托大地、利用大地、改造大地的行为，成为地理学研究的各个领域。历史地理是研究往昔的地理，《中国历史地理十五讲》涉及历史地理研究的主要领域 疆域、环境、政区、农业、交通、军事、城市等，对这些领域的基本问题及其历史发展进行了梳理和介绍，是了解中国历史地理很好的入门书。
都说巍巍汉唐，汉朝、唐朝的版图究竟有多大？历史上的中国范围如何划定、依据什么标准？七大古都是哪七个，它们凭什么成为首都？黄河以经常泛滥闻名，为什么在东汉至唐朝会有八百年安流？《楚辞》中浪漫的云梦泽到底在哪里？上海又是怎么从一片滩涂变成坚实陆地并逐渐繁盛的？ 葛剑雄教授从谭其骧先生的学术成果中，精选出重要且具代表性的篇章，汇为《谭其骧历史地理十讲》，其中还包括中国历史与文化、中国历代政区、两千多年前的马王堆地图等精彩内容，更有谭先生作为中国历史地理学科奠基人、《中国历史地图集》主编，对这一学科所做的根本性定位与思考。书前设导言 为什么要学习历史地理学 ，书后附录 历代疆域政区概述 ，各朝代政区一目了然。全书精心编排，充分体现了严谨性、可读性与实用性。
《中国的运河》是史念海先生推进历史地理学发展的重要成果之一。该书以运河变迁为切入点，网罗历史事件与其中的人事变动，让我们看到了运河那交织着无数赞歌和悲剧的历史，也为我们展示了一幅幅与运河的盛衰息息相关的社会图景。史先生也以此书跨出传统沿革地理研究，向读者展现了历史上人类活动与地理变迁相互影响的辩证关系。《中国的运河》同时兼合了历史的质感和现实的品格，开启了当代中国运河历史研究的先河。 该书初版成于1944年，其后史先生根据四十多年的野外实地考察所得，大幅增补充实甚至重述，成就了今天的这个版本。此次山东人民出版社再版编校此书，除修订差错遗漏外，更对书中47幅地图全面精修，弥补了此前字小模糊的缺憾。
洛阳凭什么成为十三朝古都？ 为什么强盛的王朝一定要控制西域？ 刘邦为什么要定都长安而不是洛阳？ 为什么古代的名臣名将总是扎堆出现？ 《地理中的中国史（人文篇）》以 人文地理 为出发点，通过5大主题，17个专题讲述了中国两千多年历史中核心的 人文现象 ，从氏族聚落、工事建筑、民风民俗等多个角度探究现象背后的人文底蕴和文化根脉，梳理其中的历史发展进程；结合城市分布、移民路线、位置示意等近二十幅地图解读一个个地理概念、区域文化的形成和影响；透过这本书，在朝代更迭中寻找共同的人文归属，看懂历史的过去、现在和未来。
为什么说看完了河西走廊就看完了全中国？ 古代如何走海路从印度回到长安？ 秦岭为什么又被称作 中华龙脊 ？ 难于上青天的蜀道原来不止一条？ 《地理中的中国史（自然篇）》以 自然地理 为出发点，结合山地、高原、盆地等地形，南北方、边疆内陆等区位，共计19个地理单元专题，地形地貌、局势等近二十幅地图，讲述中国近三千年的历史演进；从空间角度解读地理条件制约与变化下，历史事件发生的偶然与B然。
这是一个以小见大的选题，从库页岛的历史出发，钩沉几千年来东北地区与中原内地的交往历史，更聚焦近五百年来中国、俄国以及日本在黑龙江流域的进退与战和。作者充分利用中文、满文、俄文、日文等多种资料，对库页岛的历史进行了较为清晰的梳理。他通过俄国文学家契诃夫的萨哈林之行，横向截取了1890年库页岛历史面貌的片断，又通过库页岛几千年的历史演进，纵向勾勒出库页岛与华夏历代王朝之间的关系，既有现场感，又有历史感。通过作者的描述，读者对那一片故土有了认识或者是有了重新的认识。作者在文前开列 主要人物小传 ，附录中撰集 库页岛历史纪年 ，这些工作极大地方便读者阅读，值得肯定。
都城风物 选取中国古代著名都城长安、洛阳、开封、杭州相关的名著四种： 包括骆天骧《类编长安志》，记录从西周、汉唐到宋元的长安古迹，以及相关史事；杨衒之《洛阳伽蓝记》，记述北魏时代洛阳城市建制和佛寺建筑，以及相关政治、文化、风俗、人物、艺文、中外交往等；北宋孟元老《东京梦华录》，记述北宋开封的皇城建筑、城内各坊、民众的饮食起居、岁时节令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林旧事》，追忆南宋都城临安城市风貌，详述朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物﹑教坊乐部等情况。
大地是人类生存的根基，也是人类活动的舞台，人类依托大地、利用大地、改造大地的行为，成为地理学研究的各个领域。历史地理是研究往昔的地理，《中国历史地理十五讲》涉及历史地理研究的主要领域 疆域、环境、政区、农业、交通、军事、城市等，对这些领域的基本问题及其历史发展进行了梳理和介绍，是了解中国历史地理很好的入门书。
◎内容简介 《敦煌往事》的日版书名为《敦煌物语》，是日本知名作家、夏目漱石弟子松冈让致敬敦煌的心血之作，为日本 敦煌热 三大标志性作品之一。 全书围绕20世纪初敦煌藏经洞中被发现的的经卷文物展开，以史实为基础，讲述了英、法、日三国探险队在敦煌盗宝的经过，如实记录了 文化侵略古战场 的敦煌往事。 作者笔下既有对斯坦因、伯希和以及华尔纳等盗贼行径的批判，也洋溢着对敦煌的挚爱与痴情。 对于出身佛门的松冈让来说，敦煌既是千年的传奇，更是熠熠生辉的佛教传承圣地，他一生都向往敦煌，却无缘踏足半步，因此生前说： 有生之年无法踏上敦煌的遗憾，我已尽数写于此书之中。 一份令人唏嘘的遗憾，一份令人动容的挚爱，凝聚成这本《敦煌往事》。
《中国史稿地图集》（套装共两册）包括从原始社会到鸦片战争的有关地图。其中有原始社会遗址分布图，有奴隶社会、封建社会各朝代的行政区划图，有历史上的民族分布及迁徙图，有历代战争的地图，有历代中外交通的地图，有反映经济发展的地图等等；总之，尽力以地图的形式，把我国历史上各族人民重大的阶级斗争和生产斗争的活动史实反映出来，使《史稿》的读者对一定历史时期人们活动的地区有个比较具体的概念。
陇关道，陕西关中西越陇山以达甘肃陇东的千年古道，因汉置陇关于陇山而得名。由汉而唐，无数出塞的商旅、戍边的士卒，以至取经的和尚、联姻的公主，皆走此道西去，西去他们未卜的前途。 十余年间，作者亦步亦趋他们的足迹，数次行走陇关道，往返边塞与田原。陇山依旧，陇山左右的百姓依旧劳作生息，久远的汉唐却成追忆，甚至孑遗的明清也渐消失。作者愿其得存于世，于是游历山川之余，寻访碑碣简籍，钩沉前尘旧事，西安的金胜寺、扶风的城隍庙、陇县的开元塔、天水的周公祠、陇西的威远楼、临洮的哥舒碑，以及那里或有或无的故人。 他们同付作者笔墨，他们共存作者此书， 以志岁月云 。
对典型的大河文明来说，水的重要性不言而喻。从黄河到长江，水孕育了中华文明，塑造了中华文化，主宰了帝王命运，决定了国民习俗和政治生活模式。 在中国，水渗透在从日常生活到哲学思想、从战争到艺术的方方面面，但正如谚语所言 鱼儿看不到水 ，我们虽身在其中，却未必感受至深。英国著名科学与科普作家菲利普 鲍尔从地理、神话、哲学、政治、经济、管理、战争、艺术等多个角度，探索了水在中国历史文化中所扮演的关键角色：黄河和长江孕育了中华文明，关乎国家安宁与国家身份建构；洪水神话诠释了统治者的合法性；水多变的特质使其成为中国哲学思想和艺术表达的源头和隐喻；水资源管理塑造了国家的治理方式，而水利工程则影响王朝的兴衰；许多战争的起因与争夺水道有关，且发生在水上 《水：中国文化的地理密码》的作者将 水 这一
这是一部探究黄河及黄河文明的普及性著作，吸收近年来有关黄河史研究的成果，系统地叙述了中国古代认识、开发和利用黄河的历史过程、黄河河道的变迁、黄河流域水土流失的演变历史以及黄河对中国历史的重要影响。
茶马古道，是以马帮为主要交通工具 走 出来的国际商贸通道，是一条世界上自然风光*壮观、文化*神秘的古老驿道。本书是一部全景再现茶马古道（川藏线）历史风貌的非虚构文集。作为资深记者和旅游作家，李贵平通过田野考察、人物采访和文献研读，将马帮、背夫、驿镇、互市、客栈、建筑、驮畜、民谣、情爱、土司、自卫、古战场、护茶之战等 珍珠 串联起来，构成斑斓的历史人文画卷。作品集故事性、史料性、思想性为一体，平静的叙述中如深穴岩浆般蓄存强大张力，又呈现清晰的地理元素 该书也是一部实用性很强的茶马古道旅游路书。
苏州园林发源于何时？为什么能在这片土地上延续数千年，且每个历史时期都有惊艳众生的代表作？沧浪亭、网师园、狮子林、留园、耦园 这些在咫尺之地再造乾坤的苏州园林都承载着怎样的历史？凝聚了中国人怎样的择居智慧？寄托了中国古代文人雅士怎样的隐逸情怀？那些曾经生活在此的文人雅士们，都曾怀着怎样的心情精心打造着自己的家？ 作者从事园林多年，对园林史、园林建筑都颇有研究心得。本书从苏州人文历史、地理环境入手，介绍苏州园林的环境背景，然后逐一推荐苏州最具代表性的园林，狮子林、沧浪亭、网师园、留园等，每一座园林都有自己独一无二的故事和特点，都是中国传统建筑的经典代表，也是中国传统文化的完美呈现。
本书将11至16世纪高、低乡农田水利格局的演变、聚落变迁和土地开发，以及政区沿革等，置于区域社会整体中加以考察，并结合剖面分析和时段分析两种方法，阐释了高低乡区域结构的三个重要转变时段：（一）11世纪是农田水利大发展的时代，是低乡稻作引领开发的时代。这个时代产生了影响深远的高低乡水利理论，形成了高低乡农田水利开发的基本面貌，也开启了一种高、低乡水利不协调的格局；（二）13世纪后期到14世纪，是高、低乡在繁重赋税压力和海上漕运体制下加速开发的时代，这在高乡表现得尤为明显。明清江南重赋格局之奠定、高乡乡村权势之崛起，都发生在这一时期。14世纪的水利工程则令失序的水利格局基本稳定下来了；（三）16世纪是高低乡赋税制度趋于统一、水利和政区格局基本定型、市场走向整合的时代。各种经济、行政制度的改革和调
当具体的生活成为记述对象，我们即身处历史的现场 既是水乡也是港城，与水共生、共斗、共戏的宁波 何以影响跨海相望的日本至今？ 已在彼岸生根的茶、石刻和民间信仰 仍在此地鲜活的滨水之居与传统艺术 交流不止一种形态，在正式记录之前，它早已投身并呈现于生活 内容简介 宁波既是中国大运河南端的出海口，也是海上丝绸之路的东方起碇港，得天独厚的海洋区位优势和源远流长的开放文化基因共同塑造了宁波的与众不同。凭借独特的地理、社会与人文优势，通过先民的人口移动、商贸来往、文化交流等方式，宁波亲历了东西方文明的交流互鉴，促进了东亚文化圈的共同构建。立足于宁波作为 水乡 和 港城 的城市特点，以及与水共生、共斗、共戏的发展历史，本书呈现了文化影响与交流在具体的生活层面的体现，细数了宁波的滨水生活形态、建
《看不见的烟台山》从福州市仓山区烟台山区域可寻迹的，或已消失的老建筑入手，挖掘建筑背后原居住者的个人史，其所在家族、所经营企业的兴衰史，乃至这里曾作为 洋人区 的过往。这些老建筑的居住者，是这一区域过往与现在生动的连接者。该书以这种 看得见的建筑 看不见的历史 的方式，还原了烟台山的区域历史，也在某种程度上还原了福州的城市发展史。
本书是一部全方位、多角度展示青海道历史功能与变迁的专史。丝绸之路青海道初创于史前，约形成于东周时期，在不同历史时期，曾先后被称为 羌中道 、 河南道 ( 吐谷浑道 )、 青唐道 等。南北朝至唐朝时期，青海道因 吐谷浑道 唐蕃古道 的兴起而进入鼎盛期，特别是因丝路主干道河西走廊通道阻塞时，一度发挥了中西陆路交通主干道的作用。南宋以后，作为中西陆路交通有机组成部分的青海道虽然总体上处在衰落期，但此道作为 茶马互市 的局部区域通道并没有衰落不振。作者以扎实的文字史料梳理和考辨，佐以重要历史遗迹和遗物为证，充分说明了丝绸之路青海道是丝绸之路的重要组成部分，并为中华民族内部和中西经济文化交流做出了伟大贡献，乃是一部了解青海道、复兴青海道和丰富对丝绸之路文化认识的重要参考著作。
在批判社会理论中，人们过去往往偏重于对人类历史的研究，沉湎于历史的想象；由此带来的直接后果是对地理、空间的漠视。本书对这种倾向提出质疑。作者严厉批判 历史决定论 及其对地理学想象的限制作用。在论述福科、伯杰、吉登斯、贝尔曼、杰姆逊，特别是亨利 勒菲弗等 后现代地理学先驱者 的研究成果的基础上，力主一种历史的和地理的唯物主义，即对空间、时间和社会存在的辩证关系作根本性的再思考。本书意在将历史叙事空间化，赋予持续的时间以经久不衰的批判人文地理学的视野。
大运河国家文化公园建设是国家对大运河遗产保护和利用做出的重要部署，大运河国家文化公园建设是我国的重大文化工程，是传承中华文明的历史文化标识，是凝聚中国力量的共同精神家园，是提升人民生活品质的文化体验空间。 《京杭大运河上的非物质文化遗产》是《走读京杭大运河》系列图书之一，是作者近些年实地踏勘和查阅大量文献资料基础上，对京杭大运河现有文化资源的梳理和呈现。京杭大运河流域非物质文化遗产资源丰富，对大运河国家文化公园建设起着基础性的作用。 本书的内容兼具学术价值与科普价值，既是学者、科研人员从事科学研究的学术资料，也是对大运河文化、大运河历史感兴趣的读者用以科普的读物。
