《唐代藩镇研究(增订版)》是关于唐代藩镇问题的著作之一。作者从藩镇的类型分析人手,以坚实的史料依据和文献分析,用“藩镇格局”来代替“藩镇割据”,描述安史之乱后唐代的政局,对河朔割据型、中原防遏型、边疆御边型以及东南财源型藩镇进行了逐一分析,从而比较客观地把握了唐代后期一个半世纪中央与地方关系的实际动态。在这个基础上,作者对于唐代藩镇的各项具体制度如军事体制、军将职级、财政体制以及监军制度、辟署制度、进奏院制度都有深入的讨论。
《赵孟?三门记》一书是赵孟?所著,他为元代的书画大家,在我国书法史上更占有重要的地位。他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,如《元史》本传所云“篆籀分隶直行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。
《历代名家草书临习教程》是特地写给热爱草书的书法爱好者看的。 “匆匆不暇草书”。草书本因实用的需要而产生。但发展到现在,草书已经完全脱去了实用的羁绊,使其审美性成为它惟一的特性。近来,很多人学习草书,用草书进行书法创作,就是因为草书特有的抒情达意的审美特征深深吸引着他们。然而,草书并不容易学,更不容易进行书法创作。学习的过程、创作的过程总会遇到各种各样的问题,对于初学者来说,更是如此。 这套书以技法为主,是套技法教程,涉及到草书的笔画、字法、结构和章法。这套教程重在使这些技法微观化、具体化,从细部进行详析,以使读者对草书技法的学习更加完备和透彻。除了技法之外,这套教程还涉及到了草书的符号和草书的辨似,这两个内容都和初学者的草书认读有关。只有过了认读关,学习草书的路才会比较
《经典碑帖导学教程:王羲之十七帖》的体系都是在目的的直接支配下生成的。书法教材的编写应符合艺术的接受规律,而不是实用性的简单训练。艺术训练的方式也应符合艺术的接受规律。教学内容的安排、教学流程的设计,更应该符合艺术的接受心理学和教育学的有关原则。编写者是相关领域的创作能手。他们知道艺术学习和艺术创作的甘苦;知道书写中哪些是实用的因素,哪些是艺术的因素,如何联系,如何剥离;也能够在教学中一针见血地以最简洁的方式方法指出学习书法艺术最便捷的路径。
武则天在世八十二年,从才人之位一步步登上皇帝宝座,权倾中国达半个世纪之久。她的聪明让她能把权力控于掌中,她的个性让她敢于突破礼教,她对权欲的渴求注定了她是与众不同的女人。她有过隐忍,也有过报复,她任用酷吏排除异己,也殚精竭虑励精图治。她是野心强大、骄奢淫逸、虚荣自私的妇人,同时也是杰出的政治家。大唐盛世抹不掉武氏的功绩,她是中国历史上的女皇。 林语堂从西方文化观念出发,对中国历史上的女皇做了探索性阐释,在中国现代传记文学史上意义非凡。悠悠千载无字碑,是非功过任评说。武则天,以一介女流而问鼎皇权,更值得我们深思。
《唐朝激蕩的盛世之1:开国前传(插图版)》以小说的表现手法,以真实历史为依据,演绎大唐王朝数百年的激荡盛世,跌宕起伏,扣人心弦,荡气回肠,以人物为主线,以人物带故事,人物鲜活,性格鲜明,情节曲折,悬念迭出;以大量混搭的成语、古诗词、俗语、歇后语穿插,用激情和诙谐的语言灵活转换,贯穿全篇,文字华美有之,幽默有之,简洁大气有之,气场十足,雅俗共赏。一从心写史,以来,《唐朝激蕩的盛世之1:开国前传(插图版)》堪称的唐史普及读物。
论及中国古代盛世,史家必盛推唐朝开元时代。开元是雄才大略、多情风流的天子唐玄宗的骄傲!那个时代河清海晏,国富民安,可为后世道者多矣!但曾几何时,到天宝末年,一代盛世又毁于玄宗之手,盛衰治乱的更迭竟成就于唐玄宗一人之手!是大幸,又是不大幸!本书选择一个风云变幻的时代,加上能代表这个时代的一个性格复杂的人物,来叙述一部特别的历史。作者精研唐代历史,谱熟人物掌故、朝野政情、典章制度、社会风貌,他以玄宗的经历为主线,网及各色人等,罗织八方经纬,开合起落,挥洒自如地写出这个时代。
“历史只是一种方式,依赖于这种方式,人们尽力去理解他并不清楚的事实,将只有上帝才知道的事物之问的联系连接起来,把不可理解的事物用可理解的事物代替。”奥地利剧作家格里尔帕策如是说。 《推背图》和《烧饼歌》,想要表达的是对未来世界的一种预测,但能否一语中的,决定权其实在解读者的手中。 《推背图和烧饼歌里的历史(金版)》为你一一解释。 《推背图和烧饼歌里的历史(金版)》由邢群麟、王艳编著。
本书以时间为序,运用比较丰富的资料,对唐太宗随李渊发动晋阳起兵到创立贞观之治历史的各个方面,包括他一生的军事、政治活动和思想作风及宫闱生活等,都作了详细的叙述,评价了他在历史上的功绩与作用,也探讨了当时的社会状头号与阶级关系。
著者在全面掌握和充分吃透史料的基础上,生发合乎情境、合乎语境的联想,敷衍铺陈,细致描绘李煜值国家板荡、风雨仓皇之际,进退失据、辞受两难的境遇,对其浅斟低唱的词人情怀也娓娓道来。 全书没有烦琐的考证,没有任何引文和注释,并注重展示完整的故事情节及在错综复杂的历史场景中刻画人物的性格、心理,通俗易懂,雅俗共赏。
石勒是一位极富军事战略、政治智慧、宏大远见的皇帝。毛泽东主席曾对石勒的一生做出过这样的评价:“两晋时出过一个马上皇帝石勒,是一位很有军事能力和政治远见的政治家”。 他出身贫寒,不识字,在行军中设君子营,让汉族儒士给他念《左传》《史记》,发表自己对历史事件的见解。因身材壮健、善手搏骑射,有胆略,获得赏识,得以自由。凭借“冀州十八骑”起家,成为西晋末年彪悍勇猛的农民起义领袖之一。南征北战,终于推翻西晋成就霸业,建立了十六国时期国力最强疆域最大的多民族国家赵。立国后大力倡导汉族政策文化,重视教育,是中国最早建立三试入仕的皇帝。将佛教立为国教,重视国内民族融合。 《晋书??石勒载记》:“朕若逢高皇;当北面而事之;与韩、彭竞鞭而争先耳;朕遇光武;当并驱于中原;未知鹿死谁手。”
九个月取得天下;三个月统一全国;十余年海内大治。这样的成就,中国历史上唯有隋文帝杨坚一人!他,是如何做到的呢? 作为一个帝王,在杨坚身上,我们读到的不仅仅是赤光满室、五柱入顶等真龙天子的出生异象,也不仅仅是天命所归式的雄主能臣风云际会的传奇,更多的是一个创业者冷静的头脑、坚强的意志、精准的远见、无懈可击的战略谋划,以及高手如林的团队建设。 因此,杨坚取得了历代帝王所难以企及的成就,他使他的王朝成为革新精神的时代,各种制度举措和改革措施奠定了中国封建政权的基本构架;在他统治下,中国迎来了人类历史上农耕文明的时期。 长期以来,杨坚的光辉要暗淡于李世民、朱元璋等传奇的帝王,但是杨坚的成功经验却更具可复制性和可操作性。本书力图突破历史人物传记的写作模式,对于杨坚的解读更具现实价值,也更
这是一个帝王的故事。一个失败的帝王,却有许许多多的人在怀念、在赞美。因为,他又是那个时代最有天才、最为杰出的文学艺术家。 “落花流水春归去,一种销魂是李郎。”南唐后主李煜,曾有“手提金缕鞋”、“教君恣意怜”的缠绵爱情,有“剪不断,理还乱”的离愁别恨,更有“最是仓皇辞庙日”的垂泪呜咽、“小楼昨夜又东风”的故国感念。他跌宕起伏的薄命人生,蜕变而成一首首人间绝唱。 湖南师范大学赵晓岚教授做客百家讲坛,锦心绣口,声情并茂,将李煜斑斓的人生和绝美的艺术境界,娓娓道来。现整理增订,润饰成书,并配有精美的相关插图。书后辑录的李煜词和词评,为读者提供了理解李煜、诵读欣赏李煜词的可靠读本。