本书系俄苏著名语文学家、文学史专家、文化学家、符号学家、塔尔图 莫斯科学派领袖尤 米 洛特曼（1922 1993）的传记。作者叶戈罗夫是洛特曼多年的同事和挚友，在全面介绍洛特曼生活经历、人格个性和学术活动的基础上，对洛特曼学术思想的发展演变做出了详尽的分析和中肯的评价。本书兼具学术性与趣味性，材料翔实，文笔生动，更收录有洛特曼不同时期的照片、笔记、涂鸦等二十余帧，不仅向读者展现出一位可亲可敬的人文学者形象，也为了解俄苏结构主义文艺符号学的产生和发展提供了一个独特的视角。
霍克思自20世纪40年代选择汉语作为大学专业开始，即与汉学结下了不解之缘。作为牛津首位学者背景的汉学讲座教授，他无疑是牛津首代专业汉学家的典型代表。他亲历了英国专业汉学的预备期、黄金期及停滞期。牛津专业汉学的黄金期更是由其一手执掌，他在英国专业汉学史上的地位不言而喻。 霍克思既承认英国传统汉学的实用主义特征，也不否认现代汉学采用社会科学方法对现代中国开展研究的价值，但他始终坚持学术本位，主张汉学以文学研究为基础。他的研究自一开始关注的就是楚辞、唐诗、元杂剧和清代小说等文学作品，甚至对中国现代文学如鲁迅、钱钟书、林纾的作品也有浓厚兴趣。从英国学院式汉学时代汉学家通过古籍译著寻找在中国传教的密钥，到专业汉学时代汉学家对异域文学作品的赏译并从中瞭望大千文化，处在这一缓慢转变过程终
海外汉学家群体数量颇观，本套丛书筛选英国、法国、德国、俄国、意大利、荷兰、美国、日本、斯洛伐克等国家的著名汉学家30位，每位传主1卷，分别展开关于他们的综合研究工作，评述每位传主的汉学历程、特点及其重要贡献。 《理雅各评传》包含 生平轨迹 理雅各译其他典籍 理雅各汉学思想特征及其成因 等内容。
汉学 （Sinology）概念正式出现于19世纪。1814年，法国法兰西学院设立了被称为西方汉学起点的汉学讲座。我国学界关于汉学概念的认知有所差异，比如有关 汉学 的称谓就包括海外汉学、国际汉学、域外汉学、世界汉学、中国学、海外中国学、国际中国学、国际中国文化等，近年来更有 汉学 与 中国学 概念之争及有关 汉学主义 的概念讨论。李学勤先生将 汉学 看作外国学者对中国历史文化和语言文学等方面的研究。阎纯德先生在为 列国汉学史书系 所写的序言中说，中国人对中国文化的研究应该称为国学，而外国学者研究中国文化的那种学问则应称为汉学，汉学既符合中国文化的学术规范，又符合国际上的历史认同与学术发展实际。这样，我们在综合国内外学者主流观点的基础上，目前拟将 （海外）汉学 初步界定为国外对中国的人文学科（如语言、文学、历史、
本书是一部记叙唐兰先生生平及其学术成就的传记文学作品。唐兰先生是嘉兴历史文化名人，是我国著名的文字学家、金石学家、考古学家、历史学家、文博学家，也是享誉中外的国学大师。本书共12章，从唐先生的原生地、原生家庭写起，直至他病逝于北京，分章叙述其人生经历、学术著作及其成就和影响，勾勒出这位二十世纪中国和世界学术史上的重要学者一生的画卷。本书为2021年度浙江文化艺术发展基金资助项目。
本书以计算机技术发展的新热点为主要内容，介绍了移动计算机、软件工程及其再工程、主存数据库、网络与安全、人工智能、大数据、移动互联网、物联网等知识。本书力求使读者在学习计算机专业英语的同时也能学到计算机发展的前沿知识，使读者的英语水平和专业知识水平共同得到提高，为今后的计算机职业生涯打下良好的基础。 本书既注重计算机基本概念的英文表述，又深入细致地讲解了计算机发展的新动向和新知识。每章内容循序渐进、难易适度，适合计算机与软件工程等相关专业的学生使用。
