現代的西方社會是個 公民社會 (civilsociety),而 公民 的 概念,就西方史而言,實與 市民 密不可分。西方市民社會的發展過程中, 城市共同體(comune)的出現,在韋伯看來,無疑是其中最具關鍵性的轉捩點 。然而此一共同體之得以形成,卻又是奠基在與傳統束縛--包括氏族的羈絆 ,外來政治支配等--的決裂上。韋伯之所以用 非正當性的支配 來形容西 方的城市,正是為了要突顯出這些城市共同體支配權力的自主性,以及其權力 來源之掙脫傳統的 篡奪性 。這樣一個市民社會的發展過程,是有意了解現 代公民社會的讀者,不能不掌握的背景知識。
社會學家孜孜不倦地想找出「社會是什麼?」的答案,然而強調批判、反省精神的社會學,並不提供標準解答,而是從複雜的社會現象中找出基本規則,指引一種思索問題的方法。 人從一出生就脫離不了社會,受社會影響形成種種的價值觀,也塑造出不同的社會形貌。為什麼我們會追隨流行文化?歧視與排擠是自然行為?愛情是不平等關係?……這些發生在你我身旁的生活事件,正是社會學關注的對象。每個人都是社會的縮影,瞭解社會學是為了更透徹地認識自己,擴而大之發掘潛藏社會現象背後的真實問題、改善我們共同生活的環境。 《圖解社會學》以生活化的角