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數百年來，《君王論》一書影響了人們看待權力的方式──包括如何取得與如何維持──從而對本書以及本書的作者產生了混雜崇敬、恐懼與鄙視的態度。馬基維利不是君王，他只是個出身中產階級的朝臣與外交官，也是個擅長諷刺喜劇的作家和詩人，他會找人算命、在自己的葡萄莊園釀酒、騎在馬背上代表佛羅倫斯出使歐洲各國、還是個狂熱的古典學者，但更重要的是，他是個通曉人性的觀察家。不同於以往總是把馬基維利放在政治鬥爭與外交折衝的場景中，這本*的傳記透過檢視十五世紀末到十六世紀初的政治社會脈絡，讓這位偉大的政治思想家恢復了他的人性。
1904年，康有為出現在瑞典首都斯德哥爾摩街頭。他對這個北歐國度充滿好奇：學校、圖書館、監獄、養老院、醫院、浴堂、理髮店、皇宮、公寓、銀行、造幣廠、議會、博物館、工廠……他甚麼都要看明白、問清楚。 清末一代維新重臣遠涉重洋到了陌生的國度，他怎樣度過在異鄉的歲月？瑞典又如何讓他視野大開，為他的思想增添濃重的一筆？本書是康有為遊歷瑞典時的珍貴記錄，當中他的所見所聞、所思所感，是了解康有為大同思想和近代中西方文化交流的珍貴資料。 這本極具歷史價值的遊記，配有十餘幅介紹一百多年前瑞典城市發展、經濟文化、民俗風情的珍貴圖片，使讀者如身歷其中，體會當時的文化風情。
