辭釋作為一種工具書，辭書的第一要件應該是對所收辭語的意義及用法，有精確適當的解釋，進而闡發該辭語的意蘊，讓使用者不但釋疑，而且可舉一反三，從而增進學養。從這個角度來看我國歷代解字釋辭的作品，自「說文」、「爾雅」以下，雖然代有所作，可是其中辭語，既經千百年來的時間轉換，其意義在往早已產生變化，用法也可能有了差異；何況古籍中詮詁錯誤，解釋漏略，或收羅不完全的又所在多有，更造成許多不必要的困擾及混淆。為了彌補這種缺失，台大中文系教授曲守約先生積多年教學與詮註眾籍的經驗，廣泛地收集查考有關資料，針對古籍釋辭的漏誤，予以糾正補充，著成「辭釋」及其續編「釋辭續」二書，希望能為讀者提供一方便而實用的參考書。

台日混血兒媽媽的掙扎和困惑，到底哪一國的說法比較適合孩子？ 作者實際住在日本的育兒經驗 幼兒、小學的現場教育經驗 輕鬆、實用，讀起來沒有壓力 日本奶奶、日本爸爸和台灣媽媽，台日兩國教養方式大不同，到底哪一個比較好？ 結婚之前，我在東京的外商廣告公司工作了快十年，對於日本已有一定程度的了解。我先生出生在北海道，大學研究所在京都大學，工作在東京近郊，接觸過日本各地的風土民情，因此我一廂情願地相信他的觀念應該很正確，想法中肯，不會有偏頗。而我婆婆是大學的經濟和家政老師，對育兒教養和保健衛生有專業性的見解和醫療級的標準。在這樣的環境下，嫁給我的日本先生時，我憧憬著生下像金城武那麼帥的混血兒；也自信不會有不適應的地方，但生了寶寶之後，這才面臨到所謂的文化衝擊，我不斷

問世超過七十年的日本研究經典 二戰後美日國際關係史中的關鍵文獻 以西方視角解構日本多元而矛盾、自抑卻狂放的人文特質 日本是個極其矛盾的民族，柔美的花與剛烈的刀可以同時被人尊為至美而剛柔相濟。 美國著名社會學家潘乃德所著的《菊與刀》，在對日本文化深感好奇的西方人中影響力zui為深厚。她著力闡述日本傳統文化之二元性，也領悟到了這種矛盾。 三島由紀夫 本書乃美國學者露絲．潘乃德於二戰末期接受美國政府委託，研究在當時 zui令西方感到陌生而難解的敵國日本。作者利用當時日本發佈的宣傳電影、集中營中的日裔美國人、戰俘的訪談紀錄以及日本人的文學作品蒐 料，運用文化人類學的方法針對日本這個國家及其民族性與社會進行了系統性分析，試圖跳脫西方的刻板框架來重新勾勒日本文化的客觀面貌

劈開三國時代的洪流之器！ 關羽的「青龍偃月刀」、呂布的「方天畫戟」、劉備的「鴛鴦劍」 總計70種三國武器重新復甦，點綴三國豪傑的武具兵器全貌再現！ 《三國志》描述了曹魏、孫吳與蜀漢三國競逐的斷代史， 知名戰役如官渡之戰、赤壁之戰、五丈原之戰 至今為人津津樂道， 其中也出現各式各樣的武器 除了劍、槍、盾、鎧甲之外，還有馬具、船、輸送車等， 這些戰爭道具可說是五花八門，千變萬化。 從這些武器中，也可窺見古代中國的智慧與工夫。 ◆◆三國志不僅有豪傑輩出的精彩故事，智慧激盪的武具亦是魅力所在！◆◆ ◎青龍偃月刀 關羽愛用的武器。偃月是指半月或比半月還細的月亮，青龍偃月刀的刀刃狀如偃月，刀刃與刀柄的接續部分施有青龍裝飾。 ◎方天畫戟 呈月牙狀的銳

一種既大膽想像，卻又基於現實的學問。 探尋無法言說的神祕之物，超越尋常的可能性，這是浪漫主義地理學的主題。 對於生存來說，地理學很有用處，確實是必不可少。每個人都必須知道到哪裡去尋找食物、水、和棲息之地；在現代世界，所有人必須努力，使地球 我們的jia 適於居住。但是在今天，很多地理著作中缺少戲劇。地圖、資料、描述和分析比比皆是，卻沒有豪俠之舉，沒有孜孜以求的精神。 然而在不久之前，地理學還是浪漫的。英勇的探險jia到難以進入之地去冒險 海洋、山嶽、森林、洞穴、沙漠、和ji地的冰原 為了無法清晰表達的原因去檢驗自己的忍耐力。為什麼攀登埃佛勒斯峰（Mount Everest）？「因為它在那裡」。 由於檢驗地理學的道德性、普遍性、哲學性，以及詩歌般的潛力和含義，段義孚深化了這個領域，因而享譽

《东莱博议》原名《左氏博议》，是宋人吕祖谦「为诸生课试之作」，因指导诸生课试之文，「思有以佐其笔端」而作。此书遂随科举考试而广为流传，到今日仍是指导议论文作法的*书籍。本书因原文篇幅浩大，所以力求简要，语译能交代清楚的，不再注释。注释以隐文僻句的出处说明，及语译时未能详明者为限。而研析部分重在文章脉络的分析，变巧手法的深究，偶尔也探讨到思想的层面，以提供读者欣赏与分析的端绪。