初中生岛崎有个青梅竹马的朋友叫成濑，她是个我行我素、毫不在意他人目光、被身边人视为怪人的女生。 初二暑假，成濑又说了奇怪的话 ， 她说要每天去准备闭店的西武大津店站岗，要在电视直播中出镜，要把这个夏天献给西武。为了吸引眼球，她穿上明星棒球队的制服，每天风雨无阻 地 出现在商场门口。岛崎鬼使神差之下陪同前往，见证了成濑的坚持以及她对故乡浓烈的爱。与此同时，两人的行动也勾起了当地人对西武大津店的回忆。 接下来，成濑还夸口说要考满分、要挑战当漫才演员、要剔光头、要活到 两百 岁 成濑说，说一百件大事，只要有一件事能实现，就会被人认为 那个人很厉害 ，所以说平时播下种子是很重要的。当 岛崎 问她这和说大话有何不同时，成濑想了一会儿，承认： 是一样的。 每天都 用 尽全力 朝 自己目标前进
高一那年的夏天，帆高离家出走，出岛来到东京。东京连日降雨不断，在熙熙攘攘的大都市一角，帆高遇到了拥有不可思议能力的少女阳菜。“从现在开始会放晴。”只要祈祷，她就能让天空放晴。在气候调节失控的时代，被命
《花之庆次》讲战国乱世，人人为私欲杀伐征战，血流漂杵。却有这样一名男子，以“无欲之人”自居，不谋官职，不建功名，手持涂朱长枪，身跨骏马松风，在历史与虚妄的夹缝中且歌且行。 天正十五年（1587年），前田庆次以“无缘”为名与妻儿诀别，切断了与过往沉闷生活的纽带，只身投奔自由天地。此后的十余年间，他鲜衣怒马踏遍京都、佐渡、会津、朝鲜，冒险、交游、嬉笑怒骂，抱得美人归。一时间，“天下倾奇者”声名大噪，尽人皆知。 庆长五年（1600年），关原之战进入后关头，面对陆奥智将上义光率领的两万大军，势单力薄的上杉家陷入背水一战。此时，前田庆次的身影忽然出现在战场…… 若无登九品莲台之欲，便也无落八万地狱之罪孽。生时若尽兴而活，死也不过寻常之事。
“高坂先生，你可曾这样想过呢——我会不会一辈子都找不到能成为伴侣的对象？会不会不曾与人相爱就这么死去？当我死去的时候，会不会没有一个人为我流泪？” 失业青年高坂贤吾和拒绝上学的少女佐薙圣，在一起进行回归社会的康复训练中互相吸引，坠入了爱河。可幸福的日子不长久，他们并不知道，这段恋情不过是因虫而生的傀儡之恋。
本书讲述了：暗帝之手冲破封印，邪恶泡沫满溢大地，四周敌友难以辨认，转生真龙在征服中迅速成长。各有所图的盟军如何缔结？有阳极力的男人能否被挖掘和训练？沐瑞之后的两仪师可以信任吗？爱莉达之后的白塔有多少阴谋？情感的纠缠究竟是甜蜜还是负担？光明与黑暗交织的混乱中，*后战争一触即发。为了将全世界统治在自己的意志之下，御万众者，混沌之王，注定经历这史无前例的血与火与灰的洗礼
《古老智慧的现代实践：辨喜论吠檀多》是一本印度哲学普及读物。“吠檀多”是印度主流哲学中的一派，涉及与世界和人有关的一系列根本性的问题，如：的存在是什么、世界是否就是其看上去的样子、人的本性如何、何谓灵魂、如何获得解脱等等。吠檀多哲学意味着至高的奥义，精妙深邃，传承千年，可谓印度哲学皇冠上的明珠。 本书精选了印度近代哲学家辨喜关于吠檀多及相关问题的演讲。辨喜的讲解生动精彩、深入浅出，用现代化的语言和思维讲透古老的智慧。经过辨喜“升级”后的吠檀多，不仅是书面上的理论，更可以切实融入每个人的生活当中，解决“道理都懂但就是做不到”的问题。 本书是“瑜伽奥义丛书”的卷一，是辨喜整个思想体系的纲领和导论，也是理解博大精深的印度智慧的极好切入点。
