《源氏物语》全书共五十四回，百万余字，所涉人物400多位，时间跨度70余年，描写了主人公光源氏与众多女子种种愁肠百转抑或柔情万种的爱情故事，并为读者揭示了一个风雅纷呈的平安时代。从浮华的贵族生活中，窥探到这个时代的生活全貌。 这部作品开启了日本的文学之路，其中孕育的 物哀 思想已成为日本民族意识的一部分，影响了川端康成、谷崎润一郎、三岛由纪夫、村上春树等一代代作家，至今仍深刻影响着日本的文学与艺术创作。

贵族少男少女清显和聪子，青梅竹马。随年岁渐长，小伙伴感情转为男女情爱。两人未能适应情感的变化，产生了猜忌和隔阂。直到聪子受父母安排与皇室订婚，两人才慌乱行事。本可自然发展成熟的爱情，此时变成了危险偷情。仓促中聪子怀孕，将家族命运拖入危机当中。为保护家族，聪子打掉胎儿，削发为尼。清显思念聪子而不得，患肺炎而离世。 这个感人故事，原是京都和奈良寺庙中的一个传言。三岛依据该传言创作成《春雪》，纯爱中贯穿了 优雅的犯忌 和 亵渎的快乐 ，并在这种对立中发现美、创造美，又毁灭了美。技巧上融汇日本古典的王朝小说和现代小说技巧，享有 媲美《源氏物语》 的赞誉，成为诺贝尔文学奖获奖呼声*的杰作。

★★在 性之美 中轮回转生 ★三岛灵魂永远不将安息之作 三岛说 人只要一过30岁，他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。那些名字所代表着的现实，比梦幻更加虚无缥缈、毫无用处，并将被日常生活逐渐遗弃。 然而三岛求死的壮烈场景却一直横亘在世界面前，成为他文学乃至美学上的标签。梦中反复缠绕饭沼的梦境借由月光公主的转生，将三岛的美连同他的身体与灵魂一起做了书中轰轰烈烈的祭品。而因为性别错置而产生的奇异的 性 美学中，三岛则将自身融于丰饶之海四部曲中，转生出了完全成熟饱满的 性 之国，锻造成了峰回路转的灵魂回声，一个昼夜不分的晓寺之国。

本多想起十八年前清显临终前梦后说过的一句话： 还会再见面的。一定还会再见面的，在瀑布下 本多认为勋是清显的轮回转世。但饭沼勋的性格与清显迥异，他剽悍、刚毅。他*的信念就是 剑 ，是 在太阳下自刎 ！*终暗杀了他认为罪恶之源的金融界巨头藏原武介。

《山月记》 立志报国，一腔热血的战将李陵，却因一场失败，见弃于国，终生未归。 心如澄镜，一身正义的侠士子路，身在无德之乱世，为信念付出了生命的代价。 纪昌穷尽一生追求射技之，方知至高境界却是 无 。 李征为诗成魔，以身化虎后才怅然醒悟人生之可贵。 沙悟净只求己身存在之意义，不知西行路上能否得到答案 中岛敦笔下的每一个人物，都在理想和现实中挣扎、仿徨，无所适从。 但正是在这些生命的旋涡之中，闪耀着人性璀璨的光芒。 《人间失格》 本书收录太宰治创作后期的两部重要作品 《人间失格》《斜阳》。在这两部作品中，太宰治着力表达人类之间的爱、信任以及内心世界的自由，剖析了人们隐藏在道德下的真实一面，引人深思。 《人间失格》是太宰治ZUI杰出的作品，也是影响