从朱元璋杀功臣和暗算明教首脑开始，讲述明教下一代侠客崛起江湖，与锦衣卫和天竺武林绞杀，匡扶中原武林并重建明教的故事。其中重要的环节有靖难之役、建文帝的逃亡、结局，以及郑和下西洋等等。

《长安乱》武林纷乱，朝廷为了掩盖真相，坐视不理，一时间豪强并起，争夺武林盟主的宝座，首当其冲的就是武林两大门派少林和武当。少林派中有一个五岁进入少林的少年，这个少年身怀异禀，天赋不同，玩世不恭。在纷纷扰扰的江湖恩怨中，他从小到大目睹了太多的门派仇杀。他十八岁下山闯荡江湖，一个神秘的老头改变了他的生活。他得到了老头赠送的当世奇兵，并用它夺取了武林盟主的称号。可是他却最终选择了归隐山林。到底是什么在左右一个少年的命运呢？到底是什么是这个少年释然最为珍视的东西呢？

古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写人格，追求外化怪异的人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

本套书分为四本，主要内容分为七部分，即陆小凤传奇、绣花大盗、决战前后、银钩赌坊、幽灵山庄、风舞九天、剑神一笑。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写人格，追求外化怪异的人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

《多情剑客无情剑》以旧派武侠名家王度卢《宝剑金钗》中的李慕白为原型，将小李探花李寻欢摆弄于朋友义气与爱人情感的强烈冲突中，加之以武林争霸的阴谋与野心，在情节上表现得极有戏剧张力，而无论是“兵器谱”中的正邪双方(天机老人、金钱帮主、小李探花、银戟温侯、嵩阳铁剑)或未列兵器谱中的阿飞、荆无命，乃至于女阴谋家林仙儿，都写得有声有色。这部作品运用了相互映照的写法，深刻描摹出一个人光明与黑暗、狂野与温和的性格冲突，是古龙小说中最经得起以心理学理论作品。

精彩片段： 「越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。 鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远，离愁引著江南岸。」 一阵轻柔婉转的歌声，飘在烟水蒙蒙的湖面上。歌声发自一艘小船之中，船里五个少女和歌嘻笑，荡舟采莲。她们唱的曲子是北宋大词人欧阳修所作的「蝶恋花」词，写的正是越女莲的情景，虽只寥六十字，但季节、时辰、所在、景物以及越女的容貌、衣著、首饰、心情，无一不描绘得历历如见，下半阕更是写景中有叙事，叙事中挟抒情，自近而远，馀意不尽。欧阳修在江南为官日久，吴山越水，柔情密意，尽皆融入长短句中。宋人不论达官贵人，或是里巷小民，无不以唱词为乐，是以柳永新词一出，有井水处皆歌，而江南春岸折柳，秋湖采莲，随伴的往往便是欧词。

她是一直不惯于在人前淌泪的女子。她认为流泪是弱者所为。──做为一个女子，可以温柔，可以温顺，但不可以动不动就流泪：流泪也分为两种，感动伤心时流泪不妨，人非草木，孰能无情？一个还会流泪的正因为他仍有情，唐方觉得自己正是个多情女子；可要是受了委屈、觉得恐慌时的泪就不能流，而且还万万流不得，因为在劣势时流泪，岂不是示弱？在软弱的时候流泪，岂非博人同情？人生在世，有强有弱，何必把自己列作弱者那一类，让人同情！唐方一向觉得向别人博取同情是件可耻的行为。

本书为古龙作品集绘图珍藏本之一，古龙从1960年创作《苍穹神剑》始，一生共写了近70部武侠小说。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写人格，追求外化怪异的人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。

《杨家将(双色版精编插图)》从杨七郎打擂开始，至南北罢兵结束，其中主要讲述辽国起兵犯宋，杨家将领兵讨伐，宋人潘洪勾结辽国，设下毒计令杨家将全军覆没，余太君带领杨家女将抗击辽兵的感人故事。全书故事情节起伏迭宕，一波未平，一波又起，波波相连，环环相扣，人物形象跃然而出，且妙趣横生，令人读来卷不释手。

本书以明初为背景，那时候蒙古帝国已土崩瓦解，朱元璋一统天下。 魔师庞斑，退隐20年，终于带领门下弟子，重出江湖，掀起江湖以及朝廷的滔天巨浪。浪翻云自爱妻纪惜惜身故后，他顿悟到人生也不外如是，于是臻至剑道至境，从情，感受到了。与庞斑成为互相尊重的对手。 韩柏本是韩府卑贱的小厮，偶然被卷入了江湖争斗中，成了各门派之间的牺牲品，却因祸得福，成为了黑榜高手赤尊信的传人，从此背负着他的武功他的心思他的一切，为着江湖的风云变换起着至关重要的作用。武林圣地慈航静斋的传人秦梦瑶，下山插足江湖事，为本来就乱的江湖，再次添加了许多不确定的因素。而年轻一辈的杰出人物：风行烈，戚长征也卷入各自不同的争斗之中，被命运的旋涡，卷在了一起，经历了生离死别，爱恨情仇，还有各种磨难，他们都各自成长起来，成

全书共有一百二十回，可分三部分。前二十回以“狸猫换太子”故事为引子，叙述包拯成长、入仕，断案折狱，平反宫冤，迎归“国母”，最后以惩治李保作结。第二十八回至第六十八回，以南侠、“御猫”展昭同“五义”之一的锦毛鼠白玉堂之间“猫鼠”争雄为线索，写“五义”归附包拯，以及包拯同众侠客义士保护范仲禹、颜查散等年轻清官，同奸臣庞太师及其爪牙的斗争。后五十二回以颜查散巡按襄阳为中心，写众侠义同叛逆襄阳王及其党羽的斗争。书中较好地塑造了包拯、颜查散等清官刚正不阿、不畏豪贵的形象，着力描绘了行侠仗义、嫉恶如仇的众侠客义士剪除邪恶的品质，同时也从反面暴露了封建统治的黑暗和本质。

清康熙年间，国泰民安、天下太平，绿林高手三侠（神镖将胜英、震三山萧杰、九头狮子孟凯）、三剑（艾莲池、红衣女、夏侯伤元）替天行道，扬善除恶，做了许多行侠仗义之事，得到康熙皇帝的赞赏，但也与武林邪恶势力结下了不解之恨，因而矛盾斗争愈演愈烈。以秦尤为首的武林败类屡屡设计要杀害胜英及其师徒，使胜英等人时时身处险境。胜英等人无所畏惧，在众英雄豪杰的帮助下，大展才智，屡挫敌手，最终消灭了秦尤等恶势力，并促使台湾王郑克塽接受招安，台湾回归祖国。

《大剑师传奇（2）》中兰特的父亲因为违抗帝国者“大元首”而惨遭杀害，兰特也走上了为父报仇的漫漫路途。他认识了高贵美丽绝伦的魔女国“魔女”，才获悉“大元首”和“魔女”都来自“废墟”，这是一处遥远文明的最后遗留。魔女在被大剑师阴谋杀害，临死之前告诉兰特，只有找到废墟，才能找到攻破大元首盔甲的的办法。兰特为了追杀大元首一路最终的远离魔女国和帝国的“净土”，这本是一个美丽、和平的国度，却因黑叉国人的入侵而生灵涂炭。兰特一次次与黑叉人交锋的经历证明他就是净土500年前预言中来解救净土的圣剑骑士。兰特发现，原来黑叉国侵略净土的幕后黑手是巫帝。

良辰吉日，名满江湖的大风堂巨头——金龙剑客赵简之子赵无忌举行盛大婚礼。高朋满座，美人在握，赵无忌喜上眉稍，却发现父亲被人陈尸密室，连头颅都无影无踪。 赵无忌决心追查凶手，为父报仇。而知道赵家秘室的人只有大堂堂主和巨头，谁是凶手？透过蛛丝马迹，赵无忌查出了凶手正是大风堂爷——铁剑金人上官刃。然而，要直接向上刃报复，赵无忌绝不是对手，反遭追杀。赵无忌如何实施他艰难的复仇计划？上官刃为何要斩尽杀绝？在父辈的恩恩怨怨之中，在九死一生的复仇之路中，赵无忌终于发现了隐藏在白玉老虎里的天大秘密。

不同于广州其他地方的女性，西关小姐出于传统又突破传统。清中叶，广州一口通商的繁盛，造就了大批富甲一方的商贾，也造就了学贯中西的西关小姐。由于有了与男子同样的受教育的机会，最早接受欧风美的熏陶和洗礼，她们以群体的形象集中体现时代和潮流的方向，代表着广州女性解放的先声，代表着广州二十世纪上半叶最风雅和繁华的生活。 传统的西关接纳了不少先进的外来文化，并增添了其开放性、兼容性的特色。在中西文化的融汇中，在浓郁的西关民俗风情中，烘焙出一代又一代贤良淑德、内秀外美、求索进取的西关小姐，并在历史的演进中，逐渐成为西关文化中亮丽的一族、美丽高雅的女性形象代表。而西关小姐亦从对特定的女孩的专称演变为特指的历史文化名词，成为西关文化的精美品牌。 本书既是对过去历史的纪念，亦是对这一历史阶段

《镜·双城》讲述“地之所载，六合之间，四海之内，有仙洲曰云荒。照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。”寥寥数十字勾勒出一处世外仙境，如同蓬莱方丈一般，便成了多少年来中州人梦寐以求的仙境。

《青城十九侠(第六卷)》是还珠楼主的力作，与《蜀山剑侠传》齐名。小说第壹回曾借矮叟朱梅之口说：“师弟伏魔真人姜庶……执意要创设青城一派，以传本门衣钵。头一代按照先恩师遗偈，共只收男女弟子十九人。”《青城十九侠(第六卷)》即以朱梅的这段话为张本，着力记叙清初青城派剑仙的众弟子罗鹭、裘元、虞南绮、狄胜男、狄勿暴、纪异、吕灵姑、杨永、杨映雪以及纪登、陶钧、杨翊、陈太真、呼延显、尤璜、方环、司明、涂雷、颜虎等十九人修仙炼剑、行道诛邪、开创青城派的武侠故事。