《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代颇负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是 境界 说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。
李白，字太白，号青莲居士，又号 谪仙人 ，唐代伟大的浪漫主义涛人，被誉为 诗仙 ，有《李太白集》传世。李白留给后世几百多首诗作，他才思敏捷，可以提笔成诗，也可以醉酒而歌。他把自己的所见所闻、所思所感都以诗歌的形式表达出来，这些熠熠生辉的诗作，表现了他的心路历程。《我辈岂是蓬蒿人：李白诗传》以诗为引，带你走近李白，步人大唐，感受李白颇具传奇而又悲苦的一生。
本书以苏轼的词为主题，从当时的社会观念与时代背景出发，对苏轼的生平际遇、诗词艺术、社会活动等进行了深入的分析，再现了苏轼以文传世、以官入世的典型宋代文官形象。本书结合苏轼的人生经历，对其词进行了情感化的解读。读他的词，可以医心；品他的人生，让人奋发。
本书是由中国诗词学会、《中华诗词》杂志社推行的新韵韵书。该书将韵部按汉语拼音排序，查找方便。另外，本书还收录了《平水韵》、《词林正韵》、《宽韵（通用韵）》、《中原音韵》，同时还编纂了《平声字中原入声字表》，是国内*本 五韵俱全 的诗词工具书。 1．全面。除正文《中华新韵（十四韵）》以外，本书在附录中收录了《平水韵》、《词林正韵》、《宽韵（通用韵）》、《中原音韵》，同时还编纂了《平声字中原入声字表》，是国内*本 五韵俱全 的诗词工具书。 2．准确。本书依据《现代汉语词典》（第5版）、《佩文韵府》、《诗韵合璧》、《康熙字典》、《汉语大字典》等书逐字进行了校订。 3．方便。本书为64开的袖珍本，便于携带；韵部按汉语拼音字母顺序进行排序，使用方便。
《诗品》是中国文学理论批评史上的一部重要而有影响的诗歌评论著作。《诗品译注》是周振甫以渊博的学识和严谨踏实的作风，对《诗品》作了精心的校勘、今译、注释和解读说明。 译文 采用直译， 注释 注重解释典故和难字难句，言简意赅，浅显易懂； 说明 征引丰富的材料，作了深入浅出的解读，使《诗品》的文学理论更加系统化。
本书遴选了温庭筠、韦庄、薛昭蕴、毛文锡、牛希济等人的经典词作，典雅流美，格调高雅。轻轻翻开花间词的词卷，便是千年之前窸窸窣窣的往事。读一首词，做一个旖旎的美梦，如此这般美事岂不快哉。
《古诗文名句1000句》精选中小学生需要了解、学习和掌握的历代古诗文名句1000多条。按内容题材分为自然、国家、情感、立志、历史、生活六大类，每大类又分为多个小类，便于学习、使用和查找。每一小类按照作者所处的年代顺序排列。诗文名句均注明作者、年代和出处，注释部分包含疑难字词的注音和解释，以帮助理解和记忆。另根据诗文内容配有插图多幅，能够提升学生学习古诗文名句的乐趣。书稿所选诗文名句均为名家经典，内容充实，体例统一，分类合理详细。
《杜牧诗词赏析/中国古典诗词名家 菁华赏析》八十首精选名诗，注释、题解、赏析等全 方位 的解读内容，深入浅出的赏析文字，活泼疏朗的内 文版面，精美典雅的装帧设计，《杜牧诗词赏析/中 国古典诗词名家菁华赏析》足以让读者在轻松 愉悦的阅读中尽情寻味晚唐诗人杜牧经典妙作的 俊爽壮拔之美，享受诗歌艺术的无穷魅力。 该书选取了唐代诗人杜牧不同时期不同特色的代表性诗歌83首，逐篇进行赏析，提供了诗歌原文、诗人小传、注释、题解、赏析等内容。对难懂或生僻字词进行注释，从诗歌类别、创作背景、人际关系等进行解题，以简明通俗的语言对每首诗进行赏析，完全满足具有初中以上文化水平读者的欣赏需求。
在华夏文化史上，宋词作为继唐诗之后的又一种文学体裁，创造了文学史上又一座难以逾越的高峰。宋词兼有文学与音乐两方面的特点，每首词的词牌即为演唱时的调名。宋代是一个群星璀璨、文人辈出的黄金时代，因此宋词是两宋时期*有代表性的文学形式。本册以宋词代表人物的优秀作品为切入点，引出对于当时人物风貌、社会生活的叙评，能够对读者起到初步普及的作用。
本书乃龙榆生先生风行一时的名家词作选本之一。书名《近三百年名家词选》，后记题 1948 年，故为此前之 三百年 ，盖自明末词人陈子龙始，历清，迄民国之三百年名家佳作选本。此书*早于 1956 年由上海古典文学出版社出版， 1962 年再版时，因当时情势，先生对此书多有删改，*改动便是删去陈曾寿二十首词作。此后上海古籍出版社 1979 年再版时仍依此改动。本书重新整理之时，将两个版本对勘，以旧版为本，还原被删改内容，并依新版订正错讹，体例如旧，期读者知其全貌。读者可以从中了解近三百年来词家流派及词风变异，既可作词艺欣赏读本，也对研究词史有所裨助。
元好问这一时期的政治文化活动，有一种矛盾的现象：他积极推荐鼓励其友人、门生担任蒙古政府的官职，并结交一些权贵，而自己却坚辞不出仕。继任其父耶律楚材为蒙古中书令的耶律铸曾多次写信并派人招致元好问。元氏回信说： 断不敢往。 这是什么原因呢?我认为，元好问鼓励儒者做官，是为了行儒道；而他自己辞官不就，则是为了尊儒道。道尊则易行，道行则益尊。同时，他不做蒙古帝国的官，也是忠于金国、金君的表现。他的哥哥元好古就死于蒙军的屠刀之下。 1257年农历9月4日，元好问卒于河北获鹿，归葬于秀容祖坟（今忻州城南韩岩村），享年68岁。 元好问的文学成就，主要表现在诗词方面。他对自己的成就极为自信，自许为李白、杜甫一流，而在秦观、晁补之、贺铸、晏幾道诸人之上。其《天涯山》云： 诗狂他日笑遗山，饭颗不妨嘲杜甫
本书在参考前人成果、顾及古词发展脉络以及青少年的阅读需求等要素的基础上选编而成。书中所选的词作既有出自大家之手、流传千古的名篇，亦有不见录于一般选本的遗珠。本书对精选的古词加以解读，使读者更能体会古诗的意境。
