《集王羲之书唐诗百首》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗是从唐代众多诗人作品中选出，这些诗艺术性强，表达了诗人的情感思想，智慧才能。字是从《圣教序》《兰亭序》、《淳化阁帖》、《大观帖》、《兴福寺碑》、《金刚经》等各种珍本中精选出来，体现了王羲之行书的整体风貌。本书是诗与书法的结合，按诗的内容，采用集字的方法，以册页的格式编排。集字的每首诗边有简化字对照。并对诗文加上简要注释。

《集王羲之书春联:圣教序》以王羲之圣教序为依托，精选脍炙人口，民间喜闻乐见的春联若干条，然后将圣教序碑版字集成有趣的春联书法读物。同时，书中还编排有春联书法款式和春联集萃，供目标读者创作所需。修订版在原有基础上进行了适当优化改进。

《九成宫醴泉铭集联(竖排版)》是唐代伟大书法家欧阳询的代表作之一。欧阳询书写此铭时已七十五岁，书法艺术已炉火纯青。此铭的书法静穆安详、神清气爽，结字雍容大度，寓险峻于平正之中，融丰腴于浑朴之内，点画遒劲，法度森严，既有南朝书法的典雅秀丽，又有北朝书法的遒劲雄强。元虞集题此铭云：司楷书之盛，肇自李唐。若欧、虞、褚、薛，尤其著者也。余谓欧公当为一二家之冠，盖其同得右军运笔之妙谛。观此帖结构谨严，风神遒劲，于右军之神气骨力两不相悖，实世之珍。

《中国历代碑帖选字临本( 辑):欧阳询九成宫醴泉铭(二)》内容简介：唐贞观五年（公元六三一年），唐太宗命令修复隋文帝之仁寿宫，改名九成宫。次年，唐太宗避暑来到九成宫，在游览宫中台观时，偶然发现有一清泉。唐太宗欣喜万分，便令魏征撰文、欧阳询书写而立一石碑。这便是《中国历代碑帖选字临本( 辑):欧阳询九成宫醴泉铭(二)》碑的来历。此碑唐贞观六年镌立于麟游（今属陕西），碑身和碑首连成一体，碑首有六龙缠绕。主要记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑、匀称，间架开阔稳健。其字形偏修长，刚劲婉润，行笔于险劲之中寻求稳定，兼有隶意。尤其在划末重收，笔至划尾便稳稳提起。整体碑文高华浑朴，丰厚挺拔，既有晋人风韵，又开唐人新风，法度森严，一点一划都成为后世模范，是千

本丛书收入清代中后期 书家邓石如、吴让之、杨沂孙、徐三庚、何绍基、胡澍、赵之谦、吴大澂、吴昌硕等人的篆书作品，其中邓石如、吴让之各5件，赵之谦3件，徐三庚2件，杨沂孙、何绍基、胡澍、吴大澂、吴昌硕各1件，计20件，本丛书具代表性、成系统。全书四色彩印，精美高古。本丛书期冀以篆书的沉雄挺拔来丰富汉字书法的用笔技巧，带动篆刻艺术的发展。本丛书可习可赏，是篆书临习、练习笔力的 书帖。《吴让之篆书望岳》为本丛书之一。吴让之，清代篆刻家、书法家，原名廷飏，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号晚学居士，江苏仪征人。为包世臣弟子，工四体书，尤精篆隶。篆刻学邓石如，并参汉印，遒劲凝练中见流畅，用刀如笔，圆转厚实，发展了\"邓派\"。《望岳》为\"诗圣\"杜甫脍炙人口的千古名篇，描绘东岳泰山之高峻伟美，气魄沉

《唐柳公权书玄秘塔碑》中的玄秘塔碑建立于唐武宗会昌元年（公元八四一年），裴休撰文，柳公权书写。碑文共一千二百余字，原石现存西安碑林。现影印出版的玄秘塔碑是根据目前见到的宋拓中的拓本，经重新割裱，适合十六开本，并保持了原碑字的大小。但为了字口笔画清楚，对其中个别字做了适当处理，以便于中小学生及广大书法爱好者临学使用。

王铎（1592年—1652年）明末清初大臣、书画家。字觉斯，一字觉之。号十樵，号嵩樵， 又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟。孟津（今河南孟津）人。其书宗魏晋，名重当代，与董其昌并称。王铎五十五岁时，书唐代诗人杜甫的《题玄武禅师屋壁》、《秦州杂诗》、《送远》、《玉台观》、《观李固请司马弟山水图》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》等七首诗，又有诗人王湾的《次北固山下》、诗人祖咏的《江南旅情》、诗人綦毋潜的《宿龙兴寺》，共计十首诗篇。《王铎唐诗十首(明代草书)》现藏于上海博物馆。 本书由吉林文史出版社出版。

本书收录了宝晋斋法帖, 包括《期小女帖》、《二月二日帖》、《官奴帖》等。

王羲之，字逸少，王旷之子，王导之侄。晋琅邪临沂（今属山东）人。官右军将军、会稽内史，人称王右军。早岁从卫夫人学书，后博览前代名家法书，遂改变初学，采择众长，备精诸体。王羲之的书法完成了魏晋时期书法历史

祖国源远流长的书法艺术史，由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品，给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大，从[书圣]王羲之始，上起两晋、南北朝，历经唐、宋、元、明、清，直至民国初期，共选了彪炳千秋的书法 名家五十余人，集中他们各自的代表作品，按朝代延伸陆续出版。本书选辑了怀素的代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《千字文》《论书帖》《东陵圣母帖》等。

《峄山碑》即《秦峄山碑》的简称。《秦峄山碑》者，始皇帝东巡，群臣颂德之辞，至二世时丞相李斯始以刻石。今峄山实无此碑，而人家多有传者，各有所来。昔徐铉在江南，以小篆驰名，郑文宝其门人也，尝受学于铉，亦

《集字圣教序(朱翼盫本)》讲述了上世纪八十年代，日本同朋社印出这一拓本，仅隔一年，日本二玄社又将其彩印推出。从拓本题跋所见，此本在清代流传有绪。据清代书家大瓢山人杨宾题跋论述，此本曾经清代藏家朱卧庵收藏，实为宋拓无疑。

书法是中国视觉艺术永远的源泉，为了更好地弘扬中华民族的很好艺术传统，为了满足广大书法爱好者欣赏和学习书法的需求，吉林文史出版社从浩如烟海的书法宝库中，精选了一系列经典墨宝以飨读者。