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“黄金”自古以来就为世人所追逐，无奈其产量有限，难以满足大量使用的需求。于是，人类发明了金箔，将黄金锻制得薄如蝉翼，包裹起无数庙宇宫殿、塑像衣装。这一绝技在世界文明史上举足轻重，但随着文明的演进，世界上很多地域的金箔锻制技艺都已失传，所幸在中国得到完好的保存。其中，南京代表性。南京金箔锻制技艺复杂而神奇，生产出的金箔厚度仪0.12微米，令人叹为观止。
《我壶无醪醴：中国紫砂艺术随笔》以随笔的形式介绍传播紫砂艺术的相关知识，且配有珍贵的图片、线图和图表资料逾百幅，涉猎宜兴的风物和紫砂壶的原料、起源、发展、造型工艺、装饰艺术以及评价、鉴赏和收藏知识等，此外还附有与紫砂壶相关的人物、著作、诗文、壶铭、款识、历年获奖名录等内容呈现艺术收藏之趣。
《李苦禅纪念馆藏品精选》介绍了:李苦禅先生是中国写意花鸟画历史上，继宋代法常、明代徐文长、清代八大山人、吴昌硕与近代齐白石之后的又一位统领时代风范的大师。其爱国精神、刚毅性格与“一洗万古凡羽空”的雄鹰意象，给青史留下了浓重的一页。1986年6月11日，李苦禅纪念馆在趵突泉公园内万竹园隆重开馆，全国各地的书画名家、苦禅老人挚友、弟子、亲属云集泉城，盛况空前。纪念馆内收藏460余件家属捐赠大师的作品和大师所珍藏的文物，来宾皆为此馆能有如此丰富的珍贵藏品而赞叹不已，并认为这一切充分展示了李苦禅大师的一生与人格精神。整整23年之后，《李苦禅纪念馆藏品精选》的面世将作为对大师诞辰110周年的纪念和对大师人格和艺术精神的再一次追思。
《中国工艺美术史论的守望与前瞻:田自秉先生纪念文集》内容有静静地微笑——回忆田自秉先生、为“无名者”写作的艺术史家、感受田自秉先生的学术温暖、蜡炬成灰泪始干——怀念田自秉先生、20世纪艺术的大转折与中国工艺史学的建构、落寞的耕耘者——忆中国工艺美术史家田自秉先生等。
“新彩”是陶瓷艺术设计专业教学中的一门重要课程，也是陶瓷装饰领域中的重要方法之一。新彩装饰手法灵活，形式多样，并不断吸纳和应用新材料、新工艺，是最富有艺术青春的陶瓷彩绘画种，在陶瓷装饰艺术领域中占有独特的地位。 本教材在前人的研究成果和创作实践基础上，结合作者多年的创作和教学实践，系统地讲解了新彩的源流与沿革、新彩的装饰形式及其特点、新彩的工具与材料及新彩的绘制等。本书的特点在于技法步骤的演示和讲解，通过直观的演示便于读者掌握新彩丰富的表现技法。书中图例丰富，以图文并茂的形式，帮助读者加强对新彩装饰的认知和理解。 本书适用于高等艺术院校陶瓷专业教材，同时也可供陶瓷装饰艺术领域中的研究人员和收藏界人士阅读和参考。
《雅物:解读中国人的造物智慧》的作者是汤虎、王少宏。《雅物:解读中国人的造物智慧》内容介绍：玩石、玩木、玩瓷器在收藏中体味中国文化。“雅物”之雅并不在于古玩、金石本身，而是一种文化和生活态度，是鉴赏、养护这些东西的过程，是这种属于我们中国人的生活方式。
“工艺美术”是什么？可以根据材质，粗分为丝绸等织物、陶瓷、玉石、金属、漆木及竹牙角玻璃等六类。这样，就能明白看出，其主体是蕴含着艺术价值的日用品，此外，还有欣赏品。欣赏品，现在又通称“特种工艺美术”。其实，在日用和欣赏之间，从来就没有断然的界线，所有的日用品都能欣赏，许多欣赏品又可使用，只是，欣赏品的材质往往更高贵，制作常常更考究。 工艺美术有物质文明和精神文明的又重属性，尽管它不是纯艺术，创作不以震撼人心或道德说教等为宗旨，但它对人的影响又绝不小于纯艺术。因为，人可以不去欣赏纯艺术，却不必去专门欣赏它，而它却永远在源源不断地提供着形式语言，潜移默化地培育起人的基本审美意识，如影随形般左右了人的审美判断。中国古代工艺美术夙享盛誉，长期是中华文明传播的订 载体，域外人士在使用
设计素描是设计学专业的最基础课程，也是设计实践的入门课程。《设计素描》作为艺术设计的基础教材，向学生介绍了设计素描的基本概念，使学生较为清楚的认识设计素描的意义与作用。书稿九个章节把设计素描的自然形态、具象形态、装饰形态、表现形态、意象形态、抽象形态、综合材质的概念、造型语言、表现形式分别加以阐释，使得学生在掌握的艺术原理基础上，进一步拓展他们的视野和想象力。
