文物作为历史和文明的载体,真实地记录了国家的兴衰荣辱,以实物的形态低淀着民族的文化蕴藏。图书《如果国宝会说话》以央视正在热播的百集纪录片《如果国宝会说话》改编而成,以文物讲文物,以文物述文明。该书每季透过25件国宝的展示,着重讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历,在引人入胜、跌宕起伏的故事中,寻找中华魂魄,引领读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。 包含《如果国宝会说话(第一季)》《如果国宝会说话(第二季)》《如果国宝会说话(第三季)》《如果国宝会说话(第四季)》并赠送精美国宝记事本。
如果国宝会说话多语种图书 央视纪录片《如果国宝会说话》用100 件国宝述说中国古人的创造力,共100 集,每集5 分钟,通过讲述一件文物,介绍国宝背后的中国精神、中国审美和中国价值观,以全新视角带您读懂中华文化。*、二季播出后,受到观众好评并带起来一波文博热。本书完整呈现了《如果国宝会说话》*季25 件国宝的故事内容,以流畅生动的语言讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历,在引人入胜、跌宕起伏的故事中,寻找中华魂魄,引领读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。此外,图书增加了大量有关文物的制作工艺、相关中国文化、中外文化对比的辅文,使本书更具人文性、知识性和艺术性,使历史文物爱好者和广大读者继纪录片后,能对文物传奇、历史探索、中华文化有更为深入的探寻。
本书完整呈现了《如果国宝会说话》第四季25 件国宝的故事内容, 以流畅生动的语言讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历,在引人入胜、跌宕起伏的故事中, 寻找中华魂魄,引领读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。此外, 图书增加了大量有关文物的制作工艺、相关中国文化、中外文化对比的辅文, 使本书更具人文性、知识性和艺术性, 使历史文物爱好者和广大读者继纪录片后, 能对文物传奇、历史探索、中华文化有更为深入的探寻。
纪录片《如果国宝会说话》是由中央电视台纪录频道制作, 中宣部、国家文物局、中央电视台共同实施的国家涵养工程百集纪录片。第三季先后在央视纪录频道、爱奇艺等平台播出, 一如既往地受到观众好评。本书完整呈现了《如果国宝会说话》第三季25 件国宝的故事内容, 以流畅生动的语言讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历,在引人入胜、跌宕起伏的故事中, 寻找中华魂魄,引领读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。此外, 图书增加了大量有关文物的制作工艺、相关中国文化、中外文化对比的辅文, 使本书更具人文性、知识性和艺术性, 使历史文物爱好者和广大读者继纪录片后, 能对文物传奇、历史探索、中华文化有更为深入的探寻。
本书是国际知名的珠宝专家安托瓦内特 马特林斯撰写的珍珠购买指南,介绍了包括珍珠的历史传奇、种类、品质判断、价格指南、佩戴和保养方式等丰富内容,还附有作者对世界珍珠专家所做过的采访,介绍他们关于珍珠的所见所闻和个人观点。对于喜欢珍珠、想购买和佩戴珍珠的人来说,本书堪称宝典。
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本书是国际知名的珠宝专家安托瓦内特 马特林斯撰写的钻石选购指南,对珠宝爱好者、收藏家、珠宝行业人士等具有不同需求的读者来说都值得一读。书中介绍了影响钻石品质的关键要素、钻石的评级、价格、如何预防欺诈行为等重要内容,还附有海量参考图表、图示,图文并茂,简明易懂,方便随时查阅参考。
英国著名书籍装帧大师道格拉斯?科克瑞尔的《造书:西方书籍手工装帧艺术》因其对手工装帧的工艺及过程的详尽描述而备受赞誉,一直被认为是该领域的经典之作。全书分为两部分。部分主要介绍从九世纪至十九世纪西方书籍的装帧方式,简明扼要、步骤详尽地描述了手工装帧工艺的几乎每一个方面 从折叠书页、选择纸张、上浆清洗、书口烫金、扒圆起脊、装封板制作、堵头布制作到多种不同的装帧方式与形态以及后的装饰。第二部分则主要介绍装帧后书籍的具体养护。书中简单明了的白描图画更添吸引力和实用性。《造书:西方书籍手工装帧艺术》问世一百年间,仍然是关于手工装帧工艺价值的手册之一,依然保持着它的畅销度和行业标杆地位,现当代英国美国的版本随处可见。如今,中文版的推出,是对它的成功的致敬。
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*本漫画版的 二十四节气 花笺纸 二十四节气 作为中国*重要的历法,影响人民生产生活数千年,它是中国劳动人民独创的文化遗产,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行,尤其在中原地区,与二十四节气相关的民俗谚语比比皆是,冬至疙瘩夏至面、寒露过,出红薯 随着现代科技的发达和城镇化的延伸, 二十四节气 的概念在年轻人心中似乎越来越淡化了 2016年11月30日, 二十四节气 被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。之后,与 二十四节气 相关的各种活动和衍生品开始粉墨登场,重新走进人们的视野。 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更,*多相差一两天。 上半年来六、廿一,下半年来八、廿三。 内容介绍: 自中国二十四节气申遗成功以
编者的话:吴冠中,是一个在中国当代艺术史上耐人寻味的名字。 有的人以画显名,有的人以名显画。吴冠中,大概有名有画不分先后。其实即便不当画家,他也必定会是个出色的作家。手底下的分量在那儿,绕不过去。 吴冠中早年受业于国立杭州艺术专科学校。那是一个中西艺术激烈碰撞的时代。传统与当代,古今与中西,彼此混杂胶着,如同西子湖畔的烟雨蒙蒙色相难辨。他的师辈,林风眠、吴大羽、潘天寿等,耗尽一生精力,去寻找和塑造中国绘画的现代之路,在主流艺术的写实主义抑或现实主义的挤压下,在逼仄的表现空间里或大或小也算各有所得。他的同辈赵无极、朱德群等,也走在了这条荆棘小道上,可惜用洋腔说汉语,虽然很好听,可是总觉得有些不接地气,隔了一层。 吴冠中不一样。从生至死无论沉浮,都是和中国这片热土纠缠在一起,他们
近二十年来,伴随古籍善本展览、收藏活动的升温和艺术品市场的日趋多元化,版画开始更多地为公众所熟知。与之形成对照的是,有关版画史的研究似乎越来越 面目模糊 。从早期的书志、书史中的偶尔涉及,到二十世纪之后作为图录文献的系统性整理,再到图像分析与社会史、传播学的跨界综合,都促使我们思考:版画史研究的对象和边界何在?在中国大陆,有相当长的时间,是把版画看作与中国画、油画、水彩画相类似的概念,这导致在很多情况下,版画史被定位为一种平面图像艺术的研究。相比之下,海外学者更倾向于将版画视为印刷过程的产物,并置于视觉文化的背景中考察。1980年代以来,随着新文化史、微观史和大众文化史的兴起,以及国际间学术信息交流的开放,当前的研究越来越多地投向版画图像及其物质载体与所在的社会历史语境的综合互动,