佛陀成道后，每次讲法后，将所说之法浓缩为“偈颂”，即总结他讲法的要旨，并逐渐形成定型文句——“法句偈”。《法句经》就是佛陀弟子收集的“法句偈”。《北传法句经》共有39品752偈。代表了佛教古老的成文核心典籍。《法句经》看似文字明白简洁，却包含着无穷义理，勾画出佛教思想体系的总纲。蔡志忠先生编绘的《法句经》，启发众生，深层次领悟智慧之泉——《法句经》，人生的境界在文字、漫画、创意、思考中得到升华。

1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰蔡志忠“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了很好的再创造”。蔡志忠的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版，过4000万册，拥有大批读者群。内地20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”热潮，成为经典常销书；至今有不少读者从那时开始喜欢蔡志忠漫画古籍作品，视蔡志忠漫画古籍作品为“儿时记忆的国学启蒙书”。 中信出版社此次出版的“蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡志忠漫画古籍作品5辑37种40册，“蔡志忠漫画古籍典藏系列”5辑为蔡志忠漫画儒家思想、漫画道家思想、漫画禅宗思想、漫画佛学思想、漫画中国经典；整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌。加入古籍原文，辅助阅读；同时通过包装设计的创新、印制的考究开发出蔡志忠漫画作

2500年前东方的圣者佛陀悟到了生命的实相：什么是苦，苦形成的次第过程，消灭苦、通往无苦的解脱自在之道，也就是有关人产生烦恼痛苦的原因和达到清净、解脱境界的修行法。佛陀在树下证到了什么？佛陀说法四十余年，苦口婆心殷殷教诲，到底他都在说些什么？ 《漫画：彼岸之道》次第呈现佛陀的基本教法，是蔡志忠先生关于人生智慧的集成之作，启发读者了悟：世间万法无我无常，此岸彼岸存于一心；生起正信，把握当下，不断向内观修，步向六工性不二的圆满境界，获得当下到彼岸的人生至乐。

佛陀成道后，每次讲法后，将所说之法浓缩为“偈颂”，即总结他讲法的要旨，并逐渐形成定型文句——“法句偈”。《法句经》就是佛陀弟子收集的“法句偈”。南传《法句经》共有26品423偈。《法句经》代表了佛教古老的成文核心典籍，看似文字明白简洁，却包含着无穷义理，勾画出佛教思想体系的总纲。蔡志忠先生编绘的《法句经》，启发众生，深层次领悟智慧之泉——《法句经》，人生的境界在文字、漫画、创意、思考中得到升华。

"蔡志忠幽默漫画系列"《光头神探》，是漫画大师蔡志忠经典作品之一，他用简练地笔触，轻松的故事塑造，幽默的人物语言，描摹了一个大时代中的小人物，这个小人物既属于经济飞奔的台湾，也能自由穿越到今天，唤起每一个努力求生的小人物的共鸣，他可笑、可爱、可悲、可叹，既能让人捧腹大笑，也能让人会心思考。这个蔡志忠*为喜爱的角色，也曾在他的作品中多次玩穿越，光头神探也是庄子、姜子牙和越州和尚，同一个人物形象却由于背景故事和人物的不同，出现了亦庄亦谐的效果，可谓蔡志忠用情颇深的角色。此系列共6册，分别为《光头神探1新天方夜谭》《光头神探2独乐乐不如众乐乐》《光头神探3故弄玄虚》《光头神探4乐极生悲》《光头神探5男人真命苦》《光头神探6折翅超人》等。

蛇天师、雷公传两个故事脱胎于古代传说，分别讲述了：一个叫邓甲的年轻人师从峭岩仙人，学习驱蛇特技，成为“一代天师”，然而却因学艺不精，被人讥为“半瓶醋功夫”，*终无奈归乡，学无所用；一个名为陈鸾凤的人勇斗无所作为的雷公，赢得降雨，被百姓尊为“雨人”而备受膜拜。PT外星人则趣话了外星人PIPO和TITO，讲述了他们在快乐星球及地球上的奇闻乐事。各故事独立成篇，经作者天马行空的演绎，意趣横生。在轻松阅读之余，又宣扬了正义，讽刺了只拿好处不办事，学无所用，以及地球人的贪得无厌等现象，读后给人以理性领悟。

中国早期思想家的著作影响了中国文化和社会的方方面面，从教育到艺术，从政治和战争到日常礼节。广受欢迎的漫画家蔡志忠先生一直致力于用他独特而富有吸引力的画风将这些古代经典著作的智慧带入生活。这一中国传统思想系列漫画映射出历史上思想家们的光辉；包括： 孔子，和谐。 老子，道家自然。 庄子，道家自由与自然的智慧。 孙子，不战而胜的智慧。 禅师，生活在瞬间的智慧。 蔡志忠先生最早是因为他获奖的多部动画电影和每日连载漫画引起大众的关注的。在长期的自学之后，蔡志忠先生将创作方向转移到经典著作上。作品广受评论家的好评并快速成为书。蔡先生的书已被美国知名出版如，Princeton University Press和Knopf出版。 Brian Bruya是此系列书美国版的译者，拥有夏威夷大学比较哲学的博士学位。他是中国早期哲学研究领域的

虽然使用的媒体大有不同，在体裁的选择上，王菊金和蔡志忠不约而同都选古装。蔡志忠的《四书》、《庄子》、《列子》、《六祖》、《聊斋》，王菊金的的《地狱天党》、《中国开国神话》，都是以古喻今，而《六朝怪谈》则是他们的相同选择。

佛教由东汉便传入中国，而禅宗则是由南印度修行者菩提达摩佛陀传至中国。本书用漫画配文字的形式将达摩的禅宗思想介绍给读者，共分：祖师西来、达摩二入四行论、达摩安心法门、达摩无心论和达摩禅观门。作者还详细地介绍了一、“禅是什么—打坐的起源、禅来自美丽的传说、佛陀于是对众人说、无有功德、禅是生命的态度、参禅不只是打坐、藉教悟宗、见性成佛、生命即是无穷当下的积累、不受世间污染”。二、“佛是什么—人人皆有佛性、你自己就是佛、打坐不能成佛、当下即佛、生活即是禅、只在现前、成佛境界”。 本书具漫画、文字于一体，有很强的知识性、可读性、观赏性，是一个本雅俗共赏的读物。

本书取材于《太平广记·板桥三娘子》和《聊斋志异?花姑子》这两则文言小说，*部分讲述了板桥十三娘子用巫术将人变驴，*后自食其果，自己也变为驴子的故事；第二部分讲述了贡生安幼舆为人善良，与自己所解救的鹿精的女儿花姑子一见钟情，两人历经相思之苦、花姑子舍身相救等，*后终成眷属。作者以幽默的漫画形式再现原著经典，将鬼狐仙怪的恐怖惊愕之处淡去，人性的美好得以彰显。语言方面匠心独运，适时采用成语、熟语等进行调侃，使得文字简洁但趣味深长，同时又将启智和道德引导无声融于其中。

巴利语佛典《经集》是接近原始佛教的早期佛教的经文汇编，仅次于《法句经》在小乘佛教国家中广为传诵，原分五品七十二章，共1149颂诗；内容基本上是佛陀与牧人、农夫、婆罗门、国王、夜叉、仙人、比丘的对话。语言清晰简朴，主要讲述佛教的伦理实践，即道德品质的修治。古代汉译佛经中没有《经集》》，只有个别经文的个别段落与之内容近似，著名梵文巴利文专家郭良鋆女士在1983―85年在斯里兰卡进修巴利语期间将其译为汉语，广为印行。而今，慧通经义的蔡志忠先生又以极大的热情加以缩编——选取其中二十六章配加漫画，始成《漫画经集》，使得原始佛典的精髓以优雅精炼的形式走向中国大众。

佛教由东汉便传入中国，而禅宗则是由南印度修行者菩提达摩佛陀传至中国。本书用漫画配文字的形式将达摩的禅宗思想介绍给读者，共分：祖师西来、达摩二入四行论、达摩安心法门、达摩无心论和达摩禅观门。作者还详细地介绍了一、“禅是什么—打坐的起源、禅来自美丽的传说、佛陀于是对众人说、无有功德、禅是生命的态度、参禅不只是打坐、藉教悟宗、见性成佛、生命即是无穷当下的积累、不受世间污染”。二、“佛是什么—人人皆有佛性、你自己就是佛、打坐不能成佛、当下即佛、生活即是禅、只在现前、成佛境界”。 本书具漫画、文字于一体，有很强的知识性、可读性、观赏性，是一个本雅俗共赏的读物。

本书包括“醉狐”“乌鸦兄弟”“龙女“三个故事，这三个故事分别由《聊斋志异》《唐人小说》中的经典故事演驿而来。“醉狐”讲述的是：卖酒乙贪图街坊孙家媳妇的美色，用美酒收买狐妖，想在狐妖的帮助下潜入孙家占有孙家媳妇，最后却为自己的恶念付出了代价，自己变成了狐狸。“乌鸦兄弟”讲述的是：机缘巧合，穷苦人尖头鳗误打误撞与会说话的乌鸦相识，并称兄道弟，此后二者游历山水，靠乌鸦的巧舌遍取钱财，最终遭人厌弃。乌鸦也被人们厌恶至今，“乌鸦嘴”“鸟嘴”这样的贬义词汇也由此而来。“龙女”一改前两则故事的话风，弘扬了人性本善的主题，讲述了书生柳毅落榜回乡途中与龙王之女相识，并克服万难救龙女于水火之中，最后二人喜结连理的故事。三则故事都很短小，但作者在原著的基础上，进行了现代创新和演绎，蔡式天马行空的

蔡志忠编著的《六朝怪谈（奇幻人间世彩版）》选取六朝志怪小说中 寓意的故事，以流畅的笔触，借古喻今，古为今用，加以全新阐释、解读，于是在鬼狐的身上，我们见到了人情世故。虽是漫画“搜神”，实为人性“搜身”。

蔡志忠的《漫画佛学手册》介绍了独到的学佛心得，行云流水般的画笔……浅显易懂，现代诠释，禅趣盎然，开启菩提。台湾著名漫画家蔡志忠“禅悟漫画系列”，系作者闭关十年后新悟心画，妙笔演绎了他对佛经禅悟的修证，带来清风明月般的新鲜感受。星云法师赞曰：“独到的学佛心得，行云流水般的画笔……浅显易懂，现代诠释，禅趣盎然，开启菩提。”圣严法师赞曰：“漫画是他的天才，思想则是他的功夫。”