本书填补了云南出版界没有一本较全面系统介绍文庙专著的空白。全书分为三个部分：一、文庙春秋，主要介绍昆明及部分州、市文庙的历史沿革、布局及建筑；二、文庙沧桑，主要介绍地州文庙的演变及历经的风雨沧桑；三、文庙巡礼，溯源文庙，介绍书院、文庙石刻石雕、祭祀仪典、本省及香港的祭祀。全书共收集了200余幅照片，可谓图文并茂。 据《南诏野史》记载，唐朝南诏时，昆明即建有文庙，但现已无据可稽。若以元初赛典赤治滇，在昆兴建文庙，已逾700年，当为云南早之文庙。若以唐南诏时期云南已建有文庙来说，距今则逾干载。在元初的十六年间(公元1276～1292年)，云南各路奉命建孔庙，经明、清两朝，至清全省已有86座文庙。建水文庙占地114亩， “金碧壮丽甲全滇”，除山东的曲阜外，堪称全国第二，全省*。云南文庙点多面广，遍布全省，如

《云南古塔建筑(上下)》图文并茂地介绍了云南的古塔建筑。古塔是重要的物质文化遗产。在众多古建筑遗存中，由于大多数古塔用砖石垒砌而成，不易损坏，较之其它木构建筑来说其年代要久远得多，云南现存民国以前的古建筑均属古塔，由于历史悠久且建筑规模宏大，许多古塔已成为云南各地的地标性建筑，如大理的崇圣寺三塔，昆明的慧光寺与常乐寺塔(东、西寺塔)等。 云南古塔建筑多数源于佛教，属于佛教建筑;但后期出现的风水塔则多与道教及当地的民风民俗相关;从建筑类型来分，主要有密檐式塔，覆钵式塔，南传上座部佛塔及风水塔等几种。

大足石刻，始建于唐永徽元年（650年），历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石窟艺术的代表作品。大足石刻，是重庆市大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物保护单位的摩崖造像，多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像特色。大足石刻于1999年12月1日，被联合国教科文组织作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

本书是部采用“雅俗共赏”文笔系统描述和研究“茶马古道”文化的专著。通过作者亲身的所见的闻，把二千余公里徒步田野考察中的种种神奇与独特文化展示出来，当然这种展示包含了作者多年研究和探讨的心得。本书抓住滇、藏、川“大三角”走廊这一多民族多文化交汇的地区，从宏观系列性和微观变异性的角度，提出了一些相关理论思想和具体的研究方法。该书无论对旅游者、研究者、经商者、文学爱好者都是一部极有益的书。

大理、丽江和迪庆，拼合成了中国西部繁忙的旅游团线路目的地。在这片澜沧江与金沙江切割出的横断山脉的皱褶中，无论是各个坝子里连珠串玉的人文历史，或是周围雪山湖泊的沉静光影，丰富的可见可感都会驱使你在滇西北大地上完成一次只属于自己的旅行。想要挑战自己攀登、探索的勇气，就去黎明的丹霞崖壁上做一个天马行空的攀岩者；走完虎跳峡的一程徒步，你会在壮丽的山河中发现行走的乐趣；骑行者更偏爱洱海，用沿途的欣喜感动让环湖旅程变得难忘；漫步在苍山玉带路上且行且观景，苍洱之间的灵秀会让你的脑海中充满活跃的灵感。

中国国家地理原创 MOOK 系列之《地道风物》 地生万物 崇尚自然的力量及对人的影响； 道法自然 人们遵从自然规律生活并衍生出各自的文化； 风化成典 千百年来世世代代的气韵传承； 物宝天华 关于物产、美食、手艺...... 【地道风物 广西】 五零，六零的广西是刘三姐的歌声 七零，八零的广西是桂林山水甲天下 九零，零零的广西是长辈带领下的北海银滩 广西不是最美，不是最好吃，不是最便利，不是最闭塞，甚至不是最穷，不是最贫瘠 她不显眼。但她拥有的一定是你不应该忽略的，亟待改变的广西观。 百越人民辛苦劳作，传承至今的四大名陶之一坭兴陶，四大织锦之一壮锦，四大黑茶之一六堡茶；作为稻作文化开创者的广西人，桂林米粉，柳州螺蛳粉，南宁老友粉，玉牛腩粉，宾阳酸粉等等，你吃过有几种？ 世人好谈食在广州，穿

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