本书是阐释弗洛伊德在人性与人类行为动机方面主要研究理论的扛鼎之作。在书中，弗洛伊德运用精神分析的研究方法，结合自己对病例的分析研究，在性的问题上得出了自己的一套系统学说。他在研究性的问题时，将其划分成性的对象、性的目的、性的表现方式等方面，由此道出了自己对性变态、幼儿性欲和青春期性欲的变化的独到看法，开辟了全新的性学研究领域。他还在书中就在校加强儿童的性知识、性观念的教育的重要性提出了自己的见解。此外，弗洛伊德还在书中就男性在爱情中选择对象的原则和性无能、处女的禁忌给予了鞭辟入里的心理学诠释。弗洛伊德的这些观点并非浅尝辄止的纸上谈兵，而是他经过多年的研究得出的性学箴言，可谓是为人类的性启蒙教育打开了一扇亮窗！读起来令人恍然大悟又回味无穷！

每个人都有爱与被爱的需要，都有一个情绪的爱箱，但不同的人却使用不同的语言来表达和接收爱，以致这个爱箱常常不能被填满。查普曼博士发现人们基本上有五种爱的语言： 肯定的言词 精心的时刻 接受礼物 服务的行动 身体的接触 两性间许多误解、隔阂和争吵都是由于不了解或忽略对方的主要爱语造成的。当夫妻双方主动选择使用对方的主要爱语时，就能很好地发展彼此的亲密关系，并积极地处理婚姻中的冲突和失败。 本书将带领读者跨越两性沟通的迷思与阻隔，填满自己和伴侣的爱箱，进行一场婚姻的内在变革。

.

《谈性说爱--大学生性健康教育》编者王进鑫、程静从事10余载大学生性教育教学经验和大学生们急需解决的问题，在以前教材基础上进行了结构及内容的大幅修改，力求这本教材更贴近学生的需求，更科学，更系统。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

本书全面系统地讲解了性科学的各种知识，涉及：性科学、性系统、性激素、性发育、性心理、性反应、性行为、性卫生、性传播疾病、性功能障碍、性象谱、性爱与婚姻、性与生育、疾病与性、药物与性、老龄与性、性治疗、性与社会、性观念与性态度、性教育等等。

谁没有一段刻骨铭心的爱情？谁没有为爱情哭泣过？ 每个人的内心都是柔软的。因此，发生在内心世界的情爱故事，就残酷得让人记忆犹新。在这些爱情故事里面，有不涉猎到性的，我们谓之柏拉图式的爱情；但是，绝大多数爱情是和肉体紧密相连的。那么，灵与肉的结合就是必然的。 这六十个特殊的性爱故事命名为《身体向左，爱情向右》，是因为在这些故事里灵和肉的结合是相左的、不和谐的，之所以说这些故事是特殊的，不是为夺人眼球，而是，这些故事虽然带着几分离奇色彩，却是为普世的世间生态。正视它们，不是为了窥探，而是为了规避和解决。 或许你看后会发觉，他或她，虽然有些特别，但似乎就在眼前，好像身边的故事一样。

《爱与性的实验报告》：把爱情放进实验室，会出现什么结果?让科学家当你的闺蜜，会发生什么样的变化?听多了那些泛泛的情感建议又不想看那些枯燥的理论分析，那么可以来听听松鼠会有文艺气质的科学女青年——小庄怎么说，一起聊一聊她和她女朋友们的故事。这群人化身为小说人物，轻松而又有趣地解读着关于爱与性的那些科学实验报告。 六十多篇妙文，一段段生动的情感经历一个个相关的假设验证和调查数据，既感性又理性地为你分析你不知道的、你想知道的、你还不知道你不知道的跟爱与性相关的问题。 或许是，有独特价值的情感絮语。 《爱与性的实验报告》由小庄编著。

在阿拉伯，性文化由来已久，又深入人心。本书是古阿拉伯人的性学经典名著，约成书与公元16世纪。书中描述了各种性爱技巧，还穿插着多篇《一千零一夜》风格的颇具宿名色彩的故事，是一本不可不读的经典作品。

引言 一九九八年应聘主持浙江电台经济台晚间谈性节目《午夜接触》，当时同类性节目大多以"解疑答惑"的形式为主，台领导希望我们的节目能有所突破，它应该不保守、不媚俗、不传统，它应该以科学、平和、严肃的态度以及人道的精神和前卫的立场来"交流和探讨"有关性生理、性心理、性伦理等诸多性领域的话题，从科学的视角和现代的价值观出发来交流评析现代社会的性问题。 可是在一个对于性仍持有许多禁忌和规范的环境里，如何去创造一个相对自在的空间来谈性说性呢？而且是通过大众传媒的窗口！一九九九年我在节目中尝试设置了《性心情访谈》的单元，从自愿报名的听众和周围的朋友中遴选访谈嘉宾，期望通过直播现场的交流，真实地呈现他们生命体验中对于性的感受和心情。"直播"是一个较为特殊的场景，因为面对的是成千上万正在倾

对性的研究一直充满争议，在中国尤其如此。因为在中国，性从来是可以做而不可以说的，它是人性中一个小小不言的弱点，是人人内心阴暗的角落中隐藏的一个“肮脏的”小秘密。如今，性学要把这个肮脏的小秘密用学术的语言堂而皇之地说出来，于是，作者和读者就都有了一种别的学科所没有的尴尬。 没奈何，我当初选择了这个方向来做研究；没奈何，我把研究的心得公之于众。一石激起千层浪，有的人欢欣鼓舞；有的人痛心疾首；有的人说我是英雄；有的人警告我会下地狱。别的感觉没有什么，只是觉得目前的中国肯定是需要这样的声音，这样的道理，这样的论争，不然人们不会如此激动。 这里选的是近年来我的一些思考和言论。有的来自博客，有的是过去做的研究。总之，是我在性研究领域的一点探索，一点心得。在学术研究之余，希望传播一些我

早在两干多年前的战国时期，儒家学说奠基人之一的孟子就说过：食色，性也。无论是我国传统的养生学，还是现代的生物学，都认为：饮食与性是人的基本的生理本能，并且与健康有着直接的关系。面对当今高速发展的社会，竞争的压力空前巨大。社会各阶层人群均面临着不同程度的“性的困扰”。可以毫不夸张地说，许多“现代人”已经或将要丧失人的基本的生理功能——性能力，使原本是一件有益健康、愉悦身心的“好事”，变成了一件“烦事”。就现实情况来看，有太多的人因此失去了许多生活的乐趣，甚至影响到夫妻感情，导致离婚悲剧发生。 本书分为上下两篇。上篇介绍了现代性养生保健知识、我国传统的房中术以及如何防治各种常见的性功能障碍等；下篇介绍了与性养生保健有关的食品、药物，以及能有效改善性功能、提高性生活质量的精选食疗药

高雅而又世俗，理智而又有点疯癫，男女不同的真正原因就在于：人类彼此为对方而生！ 男人和女人是不同的。有整架整架的图书，有数百万的互联网址，我们自己的父母也告诉我们男人和女人是不一样的。 任何人过了一定的年纪都可以告诉你男女是如何不同的。 可你知道我们不一样的原因吗？ 在《精子来自男人，卵子来自女人》一书中，读者可以通过社会学、生物学、人类学的透镜来关注具有种种联系的全部问题，以及使人非常惊奇的某些时期。在此过程中，作者乔·库尔克提出和回答了这些萦绕在每个人心中的问题。 本书讲述隐藏在自然界中两性复杂关系的精彩戏剧背后的生物学和人类学秘密。人是社会动物和万物之灵。与动物相比，人类有天赐的优势——自由的意志和极为精密的智力结构。进化早已使人类处于自然界中生物食物链的层

《爱与性的实验报告》：把爱情放进实验室，会出现什么结果?让科学家当你的闺蜜，会发生什么样的变化?听多了那些泛泛的情感建议又不想看那些枯燥的理论分析，那么可以来听听松鼠会有文艺气质的科学女青年——小庄怎么说，一起聊一聊她和她女朋友们的故事。这群人化身为小说人物，轻松而又有趣地解读着关于爱与性的那些科学实验报告。六十多篇妙文，一段段生动的情感经历一个个相关的假设验证和调查数据，既感性又理性地为你分析你不知道的、你想知道的、你还不知道你不知道的跟爱与性相关的问题。或许是，有独特价值的情感絮语。 《爱与性的实验报告》由小庄编著。

不少人对性学知识是相当贫乏的，我们必须既“治贫”，又“治愚”，开展性学知识的宣传、教育、普及工作。本书根据国内外的一些著名性学家的研究成果，详细揭示了夫妻性生活存在的方方面面的问题，也包括性生活的一些外围问题，希望通过这本书能对人们普遍进行一次性学知识的深入教育，使人们真正了解“性”，并结合实践把夫妻性生活处理得更协调、更美满，更有乐趣。本书适合社会广大读者阅读使用。

本书收录了《爱经》和《欲海情舟》两部古印度关于性爱的经典书籍，是古印度爱术的集大成者，不仅仅是一本性爱手册；更是一本关于古印度社会如何进行求爱、结婚及两性关系的社会档案。本书将引领您领略印度这个传奇国度的两性文明，感受东方文化的神秘魅力。

本书向读者提供了一个个挖掘无穷性爱的配方，集食物、药草和行为于一体，既可赏玩又能催发性欲，让我们每天都能与厄洛斯女神和阿佛洛狄特女神相会。 戴安娜·德·卢卡女士首先对世界经典催情药的历史和用法作了番如安的回顾，然后奉献了丰盛的“里比多祭酒”和“纵欲食物”。这两道美味珍肴制作简单，食之则胃口大开，垂涎三尺。“激情洗浴”为你创造浪漫洗浴时的优质洗液和饮品。另外告诉你如何利用按摩、抚摸和舞蹈使性欲勃发。对那些热爱生活的人来说，本书无疑是一本理想的欢娱读物。

本书共五个章节，分别为“欲望”、“交流”、“觉醒”、“幻想” 和“释放”。从古罗马赫拉克勒斯崇拜、生殖崇拜到荣格学派心理分析、现代生理学及性学研究；由远古神话、艺术作品到中世纪宗教运动、20世纪60年代性革命、现代女性解放运动；由艺术史到服饰文化史；由相关语汇的词源分析到各时代文学作品，乃至金赛研究所、托马斯·莫尔等的众多专业著作解读，就人类性文化史展开了多角度、多侧面的纵深剖析。书中配插了大量绘画、雕塑艺术作品的图片，在严肃之余给读者以更为直观、美好的艺术享受。

本书侧重于阐述美好性爱与健康、人生之间的关系以及如何提高女性魅力,不仅对于年纪稍大的女性弥合伴侣之间因为年龄增长而发展起来的隔阂有很大的启发意义,而且也同样适合三四十岁,甚至更年轻的女性朋友。这本书并不只是关注性爱技巧,它关注更多。非常适合希望提高自身魅力和性爱生活质量的女性朋友来读。

作者自述： 本书中，我想展示的便是女性性行为（男性性行为在另外一册中介绍），也即是许多世纪以来被主导各个社会的生育模式所忽略或压抑的性行为方式。 女性性高潮是大多数女人在时极易获得的性状态。然而，在我们所知的性定义之中，大多数女人达到高潮的性刺激—刺激—往往被排除在外，这意味着，（在他们看来）要么女性性高潮不如男性性高潮重要，要么女人应该设法使自己从带给男性性高潮的同一种刺激—交媾—中获得性高潮。事实是，大多数妇女在某种形式的刺激中更易达到性高潮（几乎所有的女人都能通过轻易地达到性高潮）。本项研究揭示出，只有少数女人通过“性交”达到高潮，大多数女人在性行为中只是在男人面前伪装自己达到高潮。那么，女人如何才能成就自己，性行为如何才能更加平等并富于变化呢？ 首先，我们有必要

性魅力和性交往能力的形成和提高有着复杂的条件，其中有些是先天具备的，也有一些是后天培养的。性魅力中先天的因素是多一些，性交往能力中后天的因素多一些。但无论先天条件如何，后天的培养、有意识的训练是关健的。 本书就是一本指导女性如何提高培养和提高性魅力和性交往能力，从而提高性商的图书。 女性的性商主要是在与男性的交往与动实践中逐步提高的，性商的提高也更有利于女性与男性之间的顺利交往和互动，总而实现两性的和谐，使男女双主都能达到性福的彼岸。因此，要有效地提高自己的性商，必须实现理论和实践的完美结合，同时要做到知已知彼。本书理论有实例，有对自己的分析，也有对异性的分析，分析透彻，实例精辟，注重操作性，相信广大读者读后一定受益匪浅。

女性文化是一种生命文化。女性文化是一种情感文化审美文化。女性文化是一种个体性文化。无论那一种文化特征都不应仅仅只是女性文化所应具有的特征，而应还是人类文化所必须具备的崭新性格。因此女性文化的重建，对于人格文化的重建具有极其重要的意义。 首先，女性文化的生命文化特色，将在多重意义上改变人类文化的实际状态，从而使人的存在呈现出一种崭新的状态。如果说人类的未来文化是一种生命文化，那么，女性无疑是生命文化的主体。其次，女性文化的情感文化特色将引导人类文化从危机走向新生。人类文化必须情感化，只有这样的人的未来文化才能成为真正意义上的生命文化。再者，女性文化的个体特色将使人类文化得到新的改观。因为，女性文化个体化特征的良性发展，将为使人类文化得到新的改观。因为，女性文化个性化特征的良