《实践论》 《矛盾论》是 * 关于马克思主义认识论的代表著作。作者借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误。运用 唯物辩证法 总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，深刻地阐述了 对立统一规律 。 由中国民主法制出版社、研究出版社联合出版的《〈 实践论 〉〈 矛盾论 〉导读》，在附原文的基础上，以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对 《实践论》《矛盾论》 进行了细致入微的解读，同时对其中暗含的哲理给予了充分扩展，突出当代价值与时代特色，利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理，也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。
《社会契约论》是世界思想史上的不朽名篇，也是卢梭代表作。作者在书中提出，人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家则是自由协议的产物，政府的权力来自被统治者的认可。卢梭还认为，一切主权和立法权都属于人民的集合体，政府只是这个集合体事务的执行者，并不拥有主权；一旦政府滥权，人民就有权推翻它。正是由于这些观点，本书一经问世便在西方引起巨大反响，被誉为 世界解放的呼声 。
本文的目标，就在于彰显一条简单的原则； 无论个人还是集体，人类出于自卫这一目的，才能去干涉他人的行动自由。违背文明社会中一个人的意志，并且正当地对此人行使权力的目的，也只能是为了阻止他危害他人。 一个人应对社会负责的，就是涉及他人的那一部分行为。 对于只涉及自身的那一部分，个人依法具有自主权。 对于自己，对于自己的身心这两个方面，个人都具有独立的支配权。
《共产党宣言》是科学社会主义的个纲领性文献，其发表标志着马克思主义的诞生。1920年陈望道完成《宣言》个中文全译本的翻译，对中国共产党的成立和马克思主义的广泛传播产生了积极深刻的影响。本书以陈望道译本为底本，精心编校，对分字句进行了简要注释，校正了个别文字讹误，标注了与现行译法差别较大的字词，有助于加深者对原著的理解。同时，书中依据1920年8月初版本进行高清影印，呈现经典 原貌 ，增添了本书的珍藏属性，是一册小巧精美的经典作品。
《延安归来》一书内容分为三个部分：部分回答了10个重要问题，即延安之行的动机、去延安的名义、对大局的看法、对延安的观感、延安的政治作风、与中共领导人谈话的经过、国共合作的前途等。第二部分是作者在延安5日所写的日记，其中详细记录了作者与关于如何跳出 其兴也浡焉，其亡也忽焉 历史周期率的对话，即著名的 窑洞对 。第三部分是作者访问延安有感而作的《自重庆之延安》《延安去》两首诗。 如今，市面上仍能寻见的单行本《延安归来》，只有当时在重庆国讯书店出版发行的繁体中文竖排版。在庆祝建党100周年之际，我们特别推出《延安归来》简体中文版，帮助广大党员回顾历史，回望延安时期中国共产党人事事有组织、人人有训练的生产生活状态，实事求是、为人民服务的政治作风，更加深刻感悟共产党人的初心使命。该书不仅是珍贵的史
本书结合共青团的工作实际，主要介绍了共青团的基础知识、团员队伍建设、团干部队伍建设、组织建设、全面从严治团工作以及团员扩展学习知识等内容，引导广大共青团员进一步学习相关的知识，坚定理想信念，做新时代的优秀共青团员。
《常识》是在美国独立战争期间，托马斯 潘恩发表的一本小册子，它是美国独立战争胜利的关键性著作，在当时几乎人手一份。它的出现，在当时人们的心中引起了巨大的变化。托马斯 潘恩公开提出了美国独立问题，并痛斥世袭君主制的罪恶，为整个人类迈向自由发出了呐喊，并对《独立宣言》的诞生产生了重大影响。 本书为中英对照版本，主要包括两部分内容：常识和土地正义论。其中，作者在《常识》部分中主要揭露和批判了英国的黑暗与压迫本质，极大地鼓舞了美国的独立士气；《土地正义论》则是关于 土地产权 问题的讨论。
《论自由:个性的张扬与受限》是密尔自由主义思想的代表著作，《论自由》主要从三方面论述了公民的自由权利：一是论思想自由和言论自由；二是论个性自由；三是论社会对个人自由的限制。共包括五章，围绕公民自由这个核心，从各个角度阐述了自由问题。在引论中，作者就直接表明，他要讨论的是 对社会可以合法施加到个人身上的权力的性质和限度。 该书在西方受到极高的评价，是对个人自由强有力的辩护。
工作中高效、优秀、受人尊重的人，一旦卷入职场斗争，往往更容易自我内耗。 助人强大等于自取灭亡！善行同恶行一样会招致仇恨！赤裸裸地谈利害，就接近于理智！ 拿破仑的枕边书、影响人类的十大著作之一！《君主论》用惊人的坦率说出了成功的君主做过却不会说的权谋手段。它在肯定人的价值的同时， 也写透了人的劣根性。 它的很多话都像是 犯罪 ， 而面对现实、 洞悉人性后，又不得不承认它说得对。 读客专家伴读版，本本都有专家伴读，伴你啃透社科名著。更附赠职场思维导图，翻开本书，越早读越受益！
本书以时间递进为序讲述毛泽东的人生，将中国近现代史上一些较为重要的事件作为阐述划分的节点，对中国革命进行动态的梳理，以中性、客观的叙事者立场来阐述、再现20世纪世界格局下的中国及中国革命，展现毛泽东的情感世界、理想信念和领袖人格，全景式展示这位世纪伟人为中国革命所作的巨大贡献及深远影响。
本书主要考察中央地方关系在当代中国的变迁过程及其与城镇化和社会发展方面的联系。在大量经验调查和理论研究的基础上，本书指出，二十世纪八十年代的财政包干制和九十年代的分税制是理解中央地方关系变迁的关键要素。财政包干制为地方政府 大办企业 和快速的地方工业化提供了激励，而分税制则促使地方政府发生了由 经营企业 到 经营土地 和 经营城市 的转向。本书从土地指标获取和城镇化模式两个方面分析了中央地方关系的变化对地方政府行为的深刻影响，为我们理解当代中国的经济社会发展提供了一种较有洞察力的视角。
《君主论》是意大利文艺复兴时期著名政治思想家、外交家马基雅维里的代表作，是一本毁誉参半的奇书，一直被奉为欧洲历代君主的案头之书、政治家的*指南、统治阶级巩固其统治的治国原则、人类有史以来对政治斗争技巧*独到*精辟的解剖。本书自1532年开始印行，迄今480多年，从西方到东方，在政界、宗教界、学术界等领域引起巨大的反响，与《圣经》《资本论》等一起被西方评论界列为影响人类历史的十部著作。
1944年，郭沫若为纪念李自成领导农民起义300周年撰写《甲申三百年祭》，讲述了明朝灭亡的经过及原因，剖析了李自成如何因骄傲懈怠在短短40余天内便功败垂成，在当时的中国政坛和文化思想界激起轩然大波。毛泽东高度评价该文，要求将其作为整风文件印发全党学习，目的是 叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误 。他在从西柏坡前往北平的 赶考 路上说： 这篇文章是要永远读下去的 。2021年9月，习近平总书记在陕西榆林考察调研期间，特别问道： 《甲申三百年祭》这本书，是什么时候让大家学的？ 当得知是在抗战胜利前夕，他感慨道： 中国革命必然胜利在这里就能找到答案。
本书为金一南将军随笔集。作者以极其广阔的视野、一以贯之的犀利文笔、磅礴的气势，生动客观的记录了世界近当代历史上不为人知的史料和将帅命运，同时对中国乃至全球纷繁复杂的时局进行理性、深刻的剖析。 金一南将军首次提出全新概念 心胜。针对当下普遍存在的强势不足、弱势有余，阳刚不足、阴柔有余的风气，赋予每个人、每个组织乃至整个民族以力量。书中文字传递的那种 心胜则兴，心败则衰 精神，需要我们在百年复兴的今天从苦难的过去再找回来。 《心胜》共分八章，每一章的主题都厚重、深刻，每一篇文章都是精心打磨，看点十足。 看兴衰，反思；评将帅，客观；论战争，深刻；讲局势，开阔；说和平，警醒。
这是一部禁书，被认为极具政治危险性而收入《禁书目录》中。 这是一部意大利政治简史，高屋建瓴地解读了意大利的历史、当时的重大事件，以及长期战争而导致的分裂局势。 这是有史以来引起争论颇多的一部 小书 ，一针见血地揭示了君主成功的关键以及政治艺术的秘密，入木三分地分析了政治权力的结构。 马基雅维利虽然写了不少大部头，但这部 小书 倾注了他颇多的热情、丰盈的内心，以及他一生追求的使命感。他说： 黄昏时分，我就回家，回到我的书斋。我在门口脱掉满是尘土的农服，换上朝服，回到古老的宫廷之中，与往昔的古人对话，他们热情地欢迎我，与我共餐，分享他们行为的动机，宽厚地解答我的疑惑。在这四个小时内，我丝毫不觉疲倦，我忘掉了一切烦恼，将对贫穷的沮丧和对死亡的恐惧抛诸脑后，完全痴迷于这些不朽的人物。正如但
本书兼顾国王个人的权力消长与君主制度的演进轨迹，考察了亨利三世时代（1216-1272年）的英国王权运作情况，通过对幼主时期、个人执政、贵族当权等不同样本的深入分析，对中古英国王权的个性和共性做了归纳和总结，从而形成关于这一时期政治制度研究的有创建性的新观点。
本书根据新团章以及重要的团内规章制度编写，内容分为共青团基础知识、共青团队伍建设、共青团基层组织建设、共青团干部队伍建设四个部分，并收录了基层团组织和团员常用的一些团内规章制度。希望本书能够对基层团组织、团员在工作中面临的一些问题提供帮助，从而不断提高基层团组织的建设治理。
